Libre es el adjetivo que denomina la condición del que «tiene facultad para obrar o no obrar» o la cualidad de cualquier objeto, concepto, etc. en régimen de libertad.[1]

Citas sobre el término libre

editar

[para otros usos ver libertad]

Índice:
Top - 0-9 · A · B · C · D · E · F · G · H · I · J · K · L · M · N · O · P · Q · R · S · T · U · V · W · X · Y · ZCitas por autorCitas en versoProverbios, refranes y dichosVéase tambiénReferenciasBibliografía

  • «Aunque me quede solo, no cambiaría mis libres pensamientos por un trono».[3]
  • «Ciudadano verdaderamente libre es aquel que no depende del gobierno ni le debe nada».[4]
  • «Cualquiera a quien hayas privado de todo ya no esta en tu poder, es de nuevo totalmente libre».[5]
  • «Cuando la gente es libre de hacer lo que quiere, generalmente se imitan unos a otros. La originalidad es deliberada y forzada, y participa de la naturaleza de una protesta».[6]
  • «El hombre sólo es libre en el momento de su decisión. Tan pronto como la ha tomado, queda sometido a ella».[11]
  • «El hombre sueña con escapar, pero no debe correr para ser libre. Si uno huye de sí mismo, su prisión irá con él».[4]
  • «El hombre verdaderamente libre es el que puede rechazar una invitación a comer sin excusarse».[12]
  • «El pobre no es libre; en todas partes es un siervo».[13] Comparar con la cita de Hegel: «El hombre que no es capaz de luchar por la libertad, no es un hombre, es un siervo».[14]
  • «El que no posee inteligencia se deja seducir, deslumbrar y que los otros se sirvan de él como de un instrumento. Solamente es libre y autónomo el que piensa».[15]
  • «El querer del hombre es esencialmente libre: es libre en cuanto es querer».[16]
  • «En una sociedad libre, el estado no administra los negocios de los hombres, sino que administra justicia entre hombres que conducen sus propios negocios».[17]
  • «Hasta para someterse, hay que ser libre; para darse, hay que pertenecer».[18]
  • «Hay quien es esclavo porque no le dejan ser hombre libre, hay quien no es hombre libre porque no le agrada dejar de ser esclavo».[19]
  • «La libre comunicación de los pensamientos y las opiniones es uno de los derechos más preciados por el hombre».[2]
  • «La mayor parte de las dichas humanas sólo reside en dos cosas: estar libre de enfermedades del cuerpo y libre de las preocupaciones del espíritu».[20]
  • «Los hombres se creen libres por el único motivo de que son conscientes de sus acciones e ignorantes de las causas por las que son determinados».[23]
  • «Mientras sea creador —por bajo que sea el nivel de su creación—, un hombre puede considerarse verdaderamente libre».[25]
  • «Nadie es libre si no es dueño de sí mismo».[26]
    • Epicteto
    • Séneca lo formula así: «Nadie es verdaderamente libre si es esclavo de su cuerpo».[27]
  • «Nadie es más esclavo que el que se tiene por libre sin serlo».[28]
  • «Nadie puede ser feliz sin participar en la felicidad pública, nadie puede ser libre sin la experiencia de la libertad pública, y nadie, finalmente, puede ser feliz o libre sin implicarse y formar parte del poder político».[29]
  • «No hay ningún hombre absolutamente libre. Es esclavo de la riqueza. O de la fortuna, o de las leyes. O bien el pueblo le impide obrar con arreglo a su exclusiva voluntad».[30]
  • «Siempre soy libre, incluso en prisión. Mis pensamientos, mis sueños y mis aspiraciones no pueden ser destruidos materialmente».[34]
  • «Sólo hombres libres de todo perjuicio son capaces de considerar los problemas desde un punto de vista verdaderamente humano».[37]
  • «Somos servidores de la ley, a fin de poder ser libres».[38] [Seamos esclavos de la ley para poder ser libres].[39]
  • «Todo ser humano es libre si su libertad no atenta a la de los demás».[21]
  • «Un hombre libre es aquel que, teniendo fuerza y talento para hacer una cosa, no encuentra trabas a su voluntad».[40]
  • «Un pueblo no es verdaderamente libre mientras la libertad no esta arraigada en sus costumbres, e identificada con ellas».[41]

Citas por autor

editar

François Fénelon

editar
Página principal: Fénelon
  • «El hombre verdaderamente libre es aquel que nada teme, ni desea nada, y que solo se somete a los dioses y a la razón».[42]
  • «El más libre de todos los hombres es aquel que puede ser libre dentro de la esclavitud».[43]

Jean-Jacques Rousseau‎

editar
Página principal: Rousseau
  • «El hombre ha nacido libre y por todas partes se encuentra rodeado de cadenas».[2]
  • «Es verdaderamente libre aquel que desea solamente lo que es capaz de realizar y que hace lo que le agrada».[44]

Jean-Paul Sartre

editar
Página principal: Sartre
  • «El hombre está condenado a ser libre».[45][46]
  • «El hombre nace libre, responsable y sin excusas».[47]
  • «El hombre no puede ser ora libre, ora esclavo: es eternamente y siempre libre, o no lo es».[48]
  • «Ser libre no es hacer lo que se quiere, sino querer hacer lo que se puede».[45]
  • «Temblad ante el esclavo cuando rompe sus cadenas, no tembléis ante el hombre libre».[45]

Herbert Spencer

editar
Página principal: Herbert Spencer
  • «Nadie puede ser perfectamente libre hasta que todos lo sean».[45]
  • «Todo hombre es libre de hacer lo que quiera mientras no infrinja la libertad de los demás».[45]

Refranero

editar
  • «Ánimo libre no tiene cuerpo sujeto».[49]
  • «El mohatrero va libre del hospital más no del infierno».[50]
  • «Está libre de caer en la tentación quien no se pone en la ocasión».[51]
  • «Libre como el cuco».[52]
  • «Que no quiero ser casada, sino libre y enamorada».[53]

Locuciones

editar
  • «Ir, actuar, andar por libre».[1]

En los textos legales

editar

|Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1791

editar
  • Artículo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros límites que los que garantizan a los demás miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales límites sólo pueden ser determinados por la ley.
  • Artículo 11.- La libre comunicación de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos más preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley. [fuente: Wikisource]

Véase también

editar

Referencias

editar
  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Definiciones en el DLE. RAE.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Señor (1997), p. 324.
  3. Señor (1997), p. 318.
  4. 4,0 4,1 Señor (1997), p. 326.
  5. El primer círculo, 1955-64. Albaigès (1997), p. 174.
  6. Passionate Estate of Mind, 1955. Albaigès (1997), p. 170.
  7. 7,0 7,1 Ortega (2013), p. 598.
  8. Albaigès (1997), p. 170.
  9. The Philosophy of Plotinus: The Gifford Lectures at St. Andrews, 1917-1918. Wipf and Stock Publishers, 2003.; pp. XV, 24, 112, 140 y 160; ISBN 9781592442843
  10. Señor (1997), p. 317.
  11. 11,0 11,1 11,2 Señor (1997), p. 321.
  12. Ortega (2013), p. 2425.
  13. Señor (1997), p. 327.
  14. Señor (1997), p. 320.
  15. Ortega (2013), p. 2322.
  16. Ortega (2013), p. 3515.
  17. An Inquiry. En The Principies of the Good Society, Boston, 1937, p. 267. [ref. incompleta]
  18. Señor (1997), p. 322.
  19. Ortega (2013), p. 2427.
  20. Ortega (2013), p. 1038.
  21. 21,0 21,1 Señor (1997), p. 323.
  22. Albaigès (1997), p. 169.
  23. Jaquet, Chantal (2016). «La consciencia y sus figuras en Spinoza». En Universidad de Puerto Rico, ed. Diálogos 48 (100): 46. ISSN 0012-2122. 
  24. Señor (1997), p. 363.
  25. Ortega (2013), p. 987.
  26. 26,0 26,1 Señor (1997), p. 319.
  27. Ortega (2013), p. 1035.
  28. Señor (1997), p. 320.
  29. La condición humana. ] Ed. Paidos, books 2005; ISBN 8449318238, 9788449318238.
  30. Ortega (2013), p. 2428.
  31. Señor (1997), p. 317.
  32. Palomo (1997), p. 273.
  33. Anuario del Centro de Estudios Martianos, Números 5-6, p. 227. Editor: Centro de Estudios Martianos, 1982.
  34. Albaigès (1997), p. 175.
  35. Señor (1997), p. 327.
  36. Discurso en el Ateneo de Valencia, 24 de abril de 1902.pág. 9. Ministerio de Educación, 1982; ISBN 9788436909265.
  37. Ortega (2013), p. 3412.
  38. Friedrich, Carl Joachim (1982). La filosofía del derecho, p. 57. ISBN 84-375-0224-1.
  39. Ortega (2013), p. 2415.
  40. Ortega (2013), p. 2435.
  41. Jardines públicos (artículos de costumbres). p. 448. Obras completas de Figaro, 1848.
  42. de Salignac de La Mothe- Fénelon, François. Las Aventuras de Telémaco, hijo de Ulyses. Editor Mateo Repullés, 1803. p. 123.
  43. Palomo (1997), p. 116.
  44. Ortega (2013), p. 2438.
  45. 45,0 45,1 45,2 45,3 45,4 Señor (1997), p. 325.
  46. Albaigès (1997), p. 174.
  47. Ortega Gutiérrez, David. El Derecho a la comunicación: Un análisis jurídico-periodístico, p. 47. Edición reimpresa. Editorial Centro de Estudios Ramon Areces SA, 2017. ISBN 9788499612546.
  48. Alcor, números 46-47, p. 24; 1968. Procedencia del original: Universidad de Indiana. Digitalizado el 16 diciembre de 2010.
  49. Correas (1906), p. 46.
  50. Correas (1906), p. 105.
  51. Correas (1906), p. 133.
  52. Correas (1906), p. 196.
  53. Correas (1906), p. 334.

Bibliografía

editar
  • Albaigès Olivart, José María (1997). Un siglo de citas. Planeta.  ISBN 8423992543.
  • Correas, Gonzalo (1906). Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia. Facsimil en línea. 
  • Goicoechea, Cesáreo (1952). Diccionario de citas. Labor. 
  • Ortega Blake, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 9786073116312. En Google Libros.
  • Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104. En Google Libros.
  • Señor, Luis (2005). Diccionario de citas. Espasa Calpe.  ISBN 8423992543.

Enlaces externos

editar