Discusión:Arthur Schopenhauer

(hilos obsoletos)

• "Fráncfort del Meno", y por qué no ¿"Frankfurt del Main"? conserva mejor la grafía original alemana. Aún mejor: "Frankfurt am Main". De otro modo, podríamos incluso llamar a esa ciudad "Francoforte del Mein", creo que sería incluso más correcta que la primera, ¿qué os parece a vosotros?

En Wikipedia está como Fráncfort del Meno. Pero supongo que es más correcto la más usual, que por cierto no se cúal sea. --Unnio 20:48 4 nov 2006 (UTC)

¿¿¿Qué sentido tiene organizar las citas por orden alfabético??? Más sensato y útil sería agruparlas por tema.-17:20 29 sep 2008 (UTC)

Pues te aliento a que te crees una cuenta y que realices los cambios que te parezcan pertinentes salu2--Beco 17:31 29 sep 2008 (UTC)

Mejor no. El manual de estilo lo expresa claramente. Y la ordenación por temas puede ser subjetiva. La ortográfica siempre será objetiva.--Latemplanza (discusión) 18:53 28 nov 2020 (UTC)

Citas sin referencias

• «A excepción del hombre, ningún ser se maravilla de su propia existencia».^{[sin fuentes]}

• «Bajo el imperio de un interés amoroso, desaparece todo peligro y hasta el ser más pusilánime encuentra valor».^{[sin fuentes]}

• «Bien puede decirse que la vida es un episodio que viene a perturbar inútilmente la sagrada paz de la nada».
  • Fuente: Parerga y paralipomena, 1851.

• «Cada partida es una anticipación de la muerte y cada encuentro una anticipación de la resurrección».^{[sin fuentes]}

• «Consideramos pues, a la religión de los judíos como la más inferior entre las doctrinas religiosas de los pueblos civilizados, lo cual concuerda perfectamente con el hecho de que también es la única que, en absoluto, no tiene ninguna huella de inmortalidad».^{[sin fuentes]}

• «Cuando un amante trata de crueldad la esquivez de su amada o el gusto de ella en hacerle sufrir, esto no es verdaderamente una hipérbole».

• «Cuantas menos razones tiene un hombre para enorgullecerse de sí mismo, más suele enorgullecerse de pertenecer a una nación».

• «Cuanto más vulgar e ignorante es el hombre, menos enigmático le parece el mundo; todo lo que existe y tal como existe le parece que se explica por sí solo, porque su inteligencia no ha rebasado aún la misión primitiva de servir a la voluntad en calidad de mediadora de motivos».

• «De vez en cuando se aprende algo, pero se olvida el día entero».

• «Deambulamos en el laberinto de nuestras vidas y en la oscuridad de nuestras investigaciones; momentos de claridad iluminan nuestro camino como reverberaciones de relámpagos».

• «El desear la inmortalidad para el individuo es realmente lo mismo que desear perpetuar un error por siempre; porque en el fondo cada individualidad es realmente sólo un error especial, un paso falso, algo que mejor no sería, de hecho, algo de lo cual el propósito real de la vida es el sacarnos».

• «El hombre no es nunca feliz, pero se pasa la vida corriendo en pos de algo que cree que le hace feliz. Rara vez alcanza su objetivo, y cuando lo logra solamente consigue verse desilusionado».

• «El hombre puede, acaso, hacer lo que quiere; pero <lo que> no puede <es> querer lo que quiere».

• «Hay solamente un error congénito y es la noción de que existimos para ser felices».

• «Hay que pensar como la minoría y hablar como la mayoría».

• «La vida intelectual será la principal ocupación del hombre superior, mediante el aumento constante de la perspicacia y el conocimiento; dicha vida adquiere una cohesión, una elevación, un acabado cada vez más completo y perfecto, como una obra de arte en vías de formación».

• «La conmiseración con los animales está íntimamente unida con la bondad de carácter; de tal manera que se puede afirmar, de seguro, que quien es cruel con los animales no puede ser buena persona».

• «La especie más barata de orgullo es el orgullo nacional. Pues denota en el que adolece de él la falta de cualidades individuales de las que pudiera estar orgulloso, ya que si no, no se aferraría a lo que comparte con tantos millones».

• «La felicidad es solamente la ausencia del dolor».

• «La felicidad pertenece a los que se bastan a sí mismos, porque todas las fuentes externas de felicidad y de goce son, según su especie, inseguras, defectuosas, pasajeras y sometidas a la casualidad».

• «La genialidad es tan útil para la vida práctica como <lo es> un telescopio cósmico en el teatro».

• «La mosca debe ser tomada como el símbolo de la impertinencia y la audacia; porque en tanto que los demás animales le huyen al hombre más que a otra cosa, y corren antes que él se les acerque, la mosca se posa sobre su nariz misma».

• «La mujer es un animal de cabellos largos e inteligencia corta».

• «La necesidad de sociedad, nacida del vacío y la monotonía del propio interior, empuja a los hombres los unos hacia los otros». Parerga y Paralipómena, 1851.

• «La razón es de naturaleza femenina: sólo puede dar a luz después de haber sido preñada».

• «La riqueza semeja al agua de mar: cuanto más se bebe de ella, tanto más sediento se vuelve uno».

• «La soledad es la suerte de todos los espíritus excelentes».

• «La verdad no es una ramera que se arroje al cuello de quien no la desea; al contrario, es una beldad tan desdeñosa, que aunque le sacrifiquemos todo nunca podremos estar seguros de sus favores».
  • Fuente: El mundo como voluntad y representación. Prólogo a la 2ª edición.

• «La vida es sólo la muerte aplazada».

• «La vida es un negocio cuyos ingresos no alcanzan, ni de lejos, a cubrir los gastos». El mundo como voluntad y representación, II, 1819.

• «La vida oscila entre el dolor y el hastío».

• «La vida y los sueños son páginas de un mismo libro; leerlo en orden es vivir; ojearlo es soñar».

• «Lo que la lluvia es para el fuego, eso es la lástima para la ira».

• «Los hombres vulgares han inventado la vida de sociedad porque les es más fácil soportar a los demás que soportarse a sí mismos».

• «Los primeros cuarenta años de vida nos dan el texto; los treinta siguientes, el comentario»

• «Muchas veces las cosas no se le dan al que las merece más, sino al que sabe pedirlas con insistencia».

• «No hay ningún viento favorable para el que no sabe a qué puerto se dirige».

• «Nuestro mundo civilizado no es más que una mascarada donde se encuentran caballeros, curas, soldados, doctores, abogados, sacerdotes, filósofos, pero no son lo que representan, sino solo la mascara, bajo la cual, por regla general, se esconden especuladores de dinero».

• «Pocas veces pensamos en lo que tenemos; pero siempre en lo que nos falta».

• «Predicar moral es fácil, mucho más fácil que ajustar la vida a la moral que se predica».

• «Sería bueno comprar libros, si se pudiera comprar a la vez el tiempo para leerlos; pero casi siempre se confunde la compra de los libros con la apropiación de su contenido».

• «Sólo se puede ser totalmente uno mismo mientras se está solo: quien, por tanto, no ama la soledad, tampoco ama la libertad; pues únicamente si se está solo se es libre».

• «Su muerte es para cada cual el ocaso del mundo». Senilia.

• «Tanto prevalece la salud por sobre todos los bienes exteriores que probablemente un mendigo sano sea más feliz que un rey enfermo»

• «Toda sociedad exige, necesariamente, un acomodamiento recíproco, un temperamento; así cuanto más numerosa es, más insípida se hace. No se puede ser verdaderamente uno mismo, sino mientras está uno sólo; por consiguiente, quien no ama la soledad, no ama la libertad, porque no es uno libre sino estando solo».

• «Toda verdad atraviesa tres fases: primero, es ridiculizada; segundo, recibe violenta oposición; tercero, es aceptada como algo evidente».

--Technopat (discusión) 19:23 5 mar 2020 (UTC) y --Latemplanza (discusión) 18:53 28 nov 2020 (UTC)