Epicteto

Επίκτητος Epicteto
«Toda la filosofía se basa en dos palabras: sustentarse y abstenerse».
Véase también
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Epicteto (Hierápolis, 55 – Nicópolis, 135) fue un filósofo griego, de la escuela estoica, que vivió parte de su vida como esclavo en Roma.

Citas

A

• «Acuérdate que debes comportarte en la vida como en un banquete. Si se pone algún plato delante de ti, puedes meter la mano y tomar honestamente tu parte; si sólo pasa por delante de ti, guárdate bien de detenerlo o de meter la mano en él temerariamente: antes, espera apacible a que vuelva a ti. Lo mismo debes hacer para con tu mujer, tus hijos, las dignidades, las riquezas y todas las otras cosas de este género. Porque por este medio te harás merecedor de comer a la mesa de los dioses. Empero, si eres tan generoso que rehúses también lo que te presentan, no solamente serás digno de comer a la mesa de los dioses, sino que merecerás tener parte en su poder».

• «Acusar a los demás de los infortunios propios es un signo de falta de educación. Acusarse a uno mismo demuestra que la educación ha comenzado».

C

• «Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa».

• «Cuando sea llegada mi hora, moriré; pero moriré como debe morir un hombre que no hace más que devolver lo que se le confió».
  • Fuente: Máximas.

E

• «El alma es como una ciudad sitiada: detrás de sus muros resistentes vigilan los defensores. Si los cimientos son fuertes, la fortaleza no tendrá que capitular».

• «El deseo y la felicidad no pueden vivir juntos».

• «El error del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer».

• «El hombre sabio no debe abstenerse de participar en el gobierno del Estado, pues es un delito renunciar a ser útil a los necesitados y una cobardía ceder el paso a los indignos».

• «El infortunio pone a prueba a los amigos y descubre a los enemigos».

• «El origen de la filosofía es percatarse de la propia debilidad e impotencia».

• «El que tiene suerte, encuentra en el yerno un hijo; el que no la tiene, pierde una hija».

• «Engrandecerás a tu pueblo no elevando los tejados de sus viviendas, sino las almas de sus habitantes».

• «Es más difícil que una persona rica sea modesta a que una persona modesta sea rica».

H

• «¿He de preocuparme por el lugar en que me halle o por los compañeros que tenga o por lo que ellos digan de mí? De ninguna manera. Por el contrario, ¿no deberá esforzarse todo mi ser por seguir a Dios, sus leyes y mandamientos?».

I

• «¿Qué ganarías con injuriar a una piedra que es incapaz de oírte? Pues bien, imita a la piedra y no oigas las injurias que te dirijan tus enemigos».

L

• «La envidia es el adversario de los más afortunados».

• «La felicidad no consiste en desear cosas sino en ser libre».

• «La felicidad sólo puede ser hallada en el interior».

• «La verdad triunfa por sí misma, la mentira necesita siempre complicidad».

• «La vida es demasiado corta, y tienes cosas importantes que hacer».

• «Lo que tú evitas sufrir no lo hagas sufrir a otros».

• «Los acontecimientos no te lastiman, pero tu percepción de ellos sí puede hacerlo».

• «Los hombres no se perturban por las cosas, sino por la opinión que tienen de éstas».

• «Los cuervos arrancan los ojos a los muertos cuando ya no les hacen falta; pero los aduladores destruyen las almas de los vivos cegándoles los ojos».

• «La primera misión del filósofo es despojarse de todo engreimiento. Pues es imposible que un hombre aprenda lo que cree que sabe».

N

• «Ninguna persona es libre, si no es su propio amo».

• «No está en nuestras manos el ser ricos, pero sí el ser felices. Además, las riquezas no son siempre un bien, sobre que suelen ser poco duraderas. En cambio, la felicidad que proviene de la sabiduría dura siempre».

• «No es la pobreza la que aflige, sino la avaricia; así como no son las riquezas las que preservan de todo temor, sino la razón».

• «No hay que tener miedo de la pobreza ni del destierro, ni de la cárcel, ni de la muerte. De lo que hay que tener miedo es del propio miedo».

• «No pretendas que las cosas ocurran como tu quieres. Desea, más bien, que se produzcan tal como se producen, y serás feliz».
  • Otra versión: «No pretendas que las cosas sean como las deseas; deséalas como son».

• «No son las cosas que nos pasan las que nos hacen sufrir, sino lo que nos decimos sobre estas cosas».
  • Otra versión: «No es lo que te pasa, es como te lo tomas. El dolor y el sufrimiento vienen de lo que nos contamos a nosotros mismos sobre las consecuencias, sobre el futuro, sobre lo que va a pasar como resultado de lo que ha pasado».

O

• «Oh, Dios, hágase de mí tu voluntad. Mi parecer se identifica con el tuyo. Te pertenezco. No pido dispensa de nada que a tus ojos aparezca bueno. Llévame adonde quieras, vísteme con el traje que quieras...».

P

• «Primero descubre lo que quieres ser; luego haz lo que tengas que hacer».

• «Para alcanzar la libertad sólo hay un camino: el desprecio de las cosas que no dependen de nosotros».

• «Porque el dolor y la muerte no son terribles, sino el miedo al dolor o a la muerte».
  • Fuente: "Discursos", Libro II, capítulo I. [1]

R

• «Recuerda que no eres aquí sino el actor de un drama, el cual será breve o largo según la voluntad del poeta».

S

• «Si dicen mal de ti con fundamento, corrígete; de lo contrario, échate a reír».

• «Si te dicen que alguien habló mal de ti, no te defiendas, sino di: parece que no conoce mis otros defectos porque, si no, no habría mencionado solamente ésos».

• «Si quieres ser bueno, cree primero que eres malo».

• «Sobre todo, no hablemos jamás de los hombres para denigrarlos, ensalzarlos o compararlos».

• «Sólo existe una forma de felicidad, que es dejar de preocuparnos por aquellas cosas que estén más allá del poder de nuestro deseo».

T

• «Toda la filosofía se basa en dos palabras: sustentarse y abstenerse».

U

• «Un barco no debería navegar con una sola ancla, ni la vida con una sola esperanza».

Y

• «Yo veo bastantes hombres que publican las máximas de los estoicos, pero no veo un verdadero estoico. Manifiéstame, pues, uno; uno es el que pido. Un estoico, esto es, un hombre que en la enfermedad se crea dichoso, que en el peligro se crea dichoso, que en un destierro se crea dichoso, que despreciado y calumniado se crea dichoso. Si no puedes manifestarme un estoico perfecto y acabado, muéstrame uno, aunque imperfecto, y no envidies a un viejo como yo, esa gran dicha que te confieso no he podido gozar todavía».