Diferencia entre revisiones de «Ignacio Manuel Altamirano»

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|título = Ignacio Manuel Altamirano
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}}
[[w:Ignacio Manuel Altamirano|'''Ignacio Manuel Altamirano''']] (Tixtla, Guerrero; 13 de noviembre de 1834 - San Remo, [[Italia]]; 13 de febrero de 1893) fue un escritor, periodista, profesor y político mexicano.
 
== Citas ==
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[[#A|A]] &ndash; [[#B|B]] &ndash; [[#C|C]] &ndash; [[#D|D]] &ndash; [[#E|E]] &ndash; [[#F|F]] &ndash; [[#G|G]] &ndash; [[#H|H]] &ndash; [[#I|I]] &ndash; [[#J|J]] &ndash; [[#K|K]] &ndash; [[#L|L]] &ndash; [[#M|M]] &ndash; [[#N|N]] &ndash; [[#O|O]] &ndash; [[#P|P]] &ndash; [[#Q|Q]] &ndash; [[#R|R]] &ndash; [[#S|S]] &ndash; [[#T|T]] &ndash; [[#U|U]] &ndash; [[#V|V]] &ndash; [[#W|W]] &ndash; [[#X|X]] &ndash; [[#Y|Y]] &ndash; [[#Z|Z]] &ndash; [[#Referencias|Referencias]] &ndash; [[#Bibliografía|Bibliografía]]
 
===A===
* «Asearse con esmero, no es cuestión de opinión [[política]] sino de [[higiene]] y [[educación]]». <ref name="alt40-5"/>
 
* «Así como la tierna corteza de un árbol sumergida por mucho tiempo en las aguas de ciertos ríos se petrifica, el corazón humano sumergido en el pesar, al fin se vuelve empedernido». <ref name="alt40-5"/>
 
===C===
* «Contra el salteador, el cuatrero y el ratero hay la acción criminal. Contra el ladrón literario no hay nada y, además, el robado costea el precio de la magnesia para pagar la bilis que produce el despojo». <ref name="alt30-9">{{Versalita|Altamirano}} (1986), pp. 30-9.</ref>
 
* «Creer uno que sabe [[Historia]] porque la conoce en los compendios, es querer formarse idea de la grandeza del mar, al comer una ostra».<ref name="alt30-9"/>
 
===D===
* «Decid a los hombres las [[verdad]]es como dais purgas a los niños. De otro modo lograreis irritarlos sin corregirlos». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Dominar la cólera, tiene más mérito que batirse en [[duelo]] por no haberla dominado». <ref name="alt30-9"/>
 
===E===
* «El celo, hijo de la desconfianza, es hermano de la credulidad». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El [[Envidia|envidioso]], a los hombres irritables causa cólera; a los reflexivos tan sólo inspira lástima». <ref name="alt40-5"/>
 
* «El escritor público, en cambio de sus triunfos, tiene mil pequeñas penas. El [[Ignorancia|ignorante]] pretencioso, ese escarabajo de la literatura, lo mancha con su inmunda sátira, el patán no lo entiende, la dama sólo torna sus artículos para hacer moldes o para guardar especias, el mandarín le jura odio eterno, el corchete lo ve como cosa suya, la cárcel o el destierro lo amenazan, los tontos le roban sus pensamientos y esto es lo peor». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El hígado es la víctima de la envidia. No pocas veces lo es también el corazón». <ref name="alt40-5">{{Versalita|Altamirano}} (1986), pp. 40-5.</ref>
 
* «El [[matrimonio]] es como la moda; todo el mundo habla mal de ella, pero todo el mundo la acepta para sí y su familia». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El mayor castigo que puede imponerse a la envidia es el desprecio. Hacerle caso es permitirle saborear un síntoma de victoria». <ref name="alt40-5"/>
 
* «El [[placer]] es débil cuando no se forja en la fragua del [[deseo]]». <ref name="alt40-5"/>
 
* «El [[poder]] tiene espinas, pero para algunos gobernantes es sabroso, con todo y ellas, como las sardinas».<ref name="alt30-9"/>
 
* «El poder es duro oficio, pero para algunos es el único». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El que comete un exceso, ebrio de [[vino]], tiene el recurso de disculparse con el vino; pero quien lo comete ebrio de cólera, no tiene más recurso que la humillación». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El [[corazón]] que despierta tarde cree que despierta a tiempo, y por eso las mujeres que aman de viejas, aman como jóvenes». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El que grita estando colérico es tan patán como el que ríe a carcajadas». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El que una sociedad civilizada, crea en los dogmas inventados por la humanidad en su infancia es tan sensato como el que una mujer de edad madura llore y ría con las muñecas que creyó vivas cuando estaba mamando». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El sueño es la aurora boreal del pensamiento». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El teatro de la crítica tiene, como todos los teatros, lunetas, palcos y cazuela. En este departamento están todos los ignorantes y fatuos que se pasean censurando a la gente ordinaria que asiste a las funciones. Allí la concurrencia de patio y palcos, cuando no está contenta, silba o murmura, pero los pasillos de la cazuela cuando expresan su torpe desagrado, gesticulan, pernean, patean, se desgañitan, blasfeman y tiran cáscaras de fruta a la escena. Lo mismo hacen los críticos de la cazuela; ponedles cuidado». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El [[valor]] es como la desnudez de la mujer; para que cause atractivo es preciso que no se muestre, sino de cuando en cuando. Si sale a la luz a cada rato, pierde su mérito». <ref name="alt30-9"/>
 
* «El valor no consiste en la bilis, ni en la sangre; consiste en la dignidad». <ref name="alt40-5"/>
 
* «En chanza se prueba la buena educación. El hombre culto la emplea con amenidad, ligereza y gracia. El majadero no usa en ella sino groserías que se graban el corazón como injurias». <ref name="alt30-9"/>
 
* «En las guerras de Independencia, la fe es lo primero, pero la acción es lo que hace útil la fe. Sin ella, esta virtud no vale nada». <ref name="alt30-9"/>
 
* «En una persona desaseada, hasta los pensamientos tienen mal olor». <ref name="alt40-5"/>
 
* «Es necesario buscar la flor de la [[amistad]] sobre la tumba de un [[perro]]». <ref name="alt30-9"/>
 
===H===
* «Hay naturalezas nerviosas que se estremecen cuando estalla un cohete y nada sienten cuando truena el cañón. Hay almas que se escandalizan de una falta y no se alarman ante un crimen».<ref name="alt30-9"/>
 
* «Hay partidarios que harían gustosos lo mismo que combaten». <ref name="alt40-5"/>
 
* «Hay viejas que darían su alma por encontrar la fuente de Juvencio». <ref>''El renacimiento: periódico literario'', Volumen 2. F. Díaz de León y Santiago White, 1869., p. 10.</ref>
 
===L===
* «La buena educación es la mitad del camino en cualquier negocio». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La buena educación es como el perfume de las rosas, se percibe desde lejos». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La caballerosidad en amores es un [[ayuno]] siempre expuesto a quebrantarse». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La coquetería no excluye la virtud, así como el exterior grave y solemne no excluye el vicio». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La embriaguez de la cólera es más vergonzosa que la embriaguez del vino». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La [[fidelidad]] y la gratitud son dos flores raras que se encuentran difícilmente. Sólo [[Dios]] se encarga de su cultivo; los jardineros no logran generalmente producir más que una falsificación de ellas. A veces se les confunde, por lo cual es preciso conocerlas bien. En esto se lleva el peligro que con las setas, cuando no se distingue cuales son las buenas y cuales las venenosas». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La fina educación es la mitad del camino en cualquier negocio». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La [[mujerinocencia]] siempreno hallatiene motivo para llamarse desgraciadaedad». <ref name="alt30-9"/>
* «La ingratitud es el precio del favor inmerecido».
 
* «La [[inocencia]]insolencia noes tieneel edadescudo de la desvergüenza y la fortaleza de la cobardía». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La insolencia[[mujer]] essiempre elhalla escudomotivo depara lallamarse desvergüenza y la fortaleza de la cobardíadesgraciada». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La única ternura inalterable es la que siente el [[perro]] hacia su amo. Todavía el hijo suele irritarse contra el padre; todavía el padre suele maldecir a su hijo. Sólo el perro sufre una paliza de su amo, y llora de amor por él». <ref name="alt30-9"/>
* «La [[mujer]] siempre halla motivo para llamarse desgraciada». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La voz de la envidia es el pregón de la inferioridad del envidioso».<ref name="alt40-5"/>
* «La única ternura inalterable es la que siente el [[perro]] hacia su amo. Todavía el hijo suele irritarse contra el padre; todavía el padre suele maldecir a su hijo. Sólo el perro sufre una paliza de su amo, y llora de amor por él». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La vozvida es una cadena de lanecedades envidiade eslas elque pregónno dees la inferioridadmenor della de no querer envidiosohacerlas». <ref name="alt40alt30-59"/>
 
* «LaLas vidabuenas esmaneras unason cadenalos designos necedadesmasónicos de las que no es la menordecencia laen detodo noel querer hacerlasmundo». <ref name="alt30alt40-95"/>
 
* «Las buenas manerasmujeres son como los signosniños; masónicossólo delloran lapor decenciasus encaídas, todocuando ellas mundoven». <ref name="alt40-5"/>
 
* «LasLos mujeresamigos íntimos son como los niños;que sóloestán lloranmás porpróximos susa caídas,tornarse cuandoenemigos las venacérrimos». <ref name="alt40alt30-59"/>
 
* «Los amigos íntimosfatuos son los que estánmenos másgozan próximosde alas tornarsemujeres, enemigospero acérrimosson los que más las perjudican». <ref name="alt30alt40-95"/>
 
* «Los fatuosguerreros sonmás valientes han sido siempre los quehombres menosmás gozanllenos de las mujerescortesanía, peroy sonaún loscuando quehayan mássido lasinsultados, se han mostrado perjudicanafables». <ref name="alt40alt30-59"/>
 
* «Los guerreroshombres másque valientesa hantodo sidosacan siempresu losvalentía hombresson máscomo llenosesa degente cortesanía,que ytiene aúnmala cuandovoz hayany sidoque insultados,anda sesiempre han mostrado afablescantando». <ref name="alt30alt40-95"/>
 
* «Los hombres[[ojo]]s, queen alos todocuales sacanno suse valentíarefleja sonel comocielo esade gentela que[[patria]], tieneson mala voz y que anda siempre cantandotristes». <ref name="alt40alt30-59"/>
 
* «Los [[ojo]]s, en los cuales no se refleja el cielo de la [[patria]], son tristes». <ref name="alt30-9"/>
 
===M===
* «Muchas veces consigue el despecho lo que no puede conseguir la súplica». <ref name="alt30-9"/>
 
===N===
* «Nada hay que dé tanto valor como la [[justicia]]. La fuerza sólo da un valor artificial». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Nada hay tan armonioso como el elogio que se ha merecido». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Nada hay tan imponente como el acento de la verdad». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Nada hay tan lastimoso como una coqueta vieja». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Nada hay tan lúgubre como la sonrisa de un viejo verde». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Nada hay tan vacío como un cerebro lleno de sí mismo». <ref name="alt30-9"/>
 
* «No es bueno jurar, hay poco mérito en hacer una cosa por cumplir un juramento». <ref name="alt30-9"/>
 
===P===
* «Para algunos hombres que hacen gala de ser demócratas, la [[democracia]] es una camisa de fuerza». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Para profesar odio a una persona, es preciso, como para amarla, tenerle estimación. A los que no se estima se les desprecia simplemente». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Para trepar sobre una roca, el reptil se arrastra; el león da un salto. Para llegar al poder, el hombre reptil comienza por humillarse; el hombre león comienza por ser altivo». <ref name="alt40-5"/>
 
* «Por más hablador que sea un hombre, siempre, siempre se calla las nueve décimas partes de lo que piensa». <ref name="alt30-9"/>
 
===Q===
* «¿Queréis hablar estando poseído de ira? Adoptad el acento de los grandes trágicos y no gritéis. La voz apagada es más terrible y más elegante, si esto último puede decirse». <ref name="alt30-9"/>
 
===S===
* «Si fueran a reproducirse en los papeles públicos, los elogios que durante la ausencia se hacen los amigos íntimos, habría duelos[[duelo]]s a muerte todos los días». <ref name="alt30-9"/>
 
* «Si veis a un hombre que se enfurece contra todo el mundo, abordadle sin cuidado, es un ser inofensivo».<ref name="alt40-5"/>
* «Sólo el amor criminal es más fuerte que el amor maternal, puesto que la adúltera abandona a sus hijos».<ref name="alt30-9"/>
 
* «Sufrir por la [[libertad]]... es marchar por un sendero de abrojos que sólo se convierte en rosas cuando uno ha pasado». <ref name="alt30-9"/>
 
===T===
* «[[Tácito]] es la indignación de la Historia contra la tiranía y el crimen». <ref name="alt30-9"/>
 
===Y===
* «Y no disculparse del exceso cometido en la embriaguez de la cólera, es más insensato aún que cometerlo. Es el orgullo sosteniendo la estupidez». <ref name="alt30-9"/>
 
=== Sobre la envidia ===
* «La envidia como la ictericia se conoce en el color de los ojos y en el de la piel». <ref name="alt30-9"/>
 
* «La envidia es al mérito lo que la cobardía al valor». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia es el cáncer del talento. No tener envidia es un privilegio de salud que debe agradecerse a los dioses más que la salud física». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia es la impotencia irritada por el mérito». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia es un buitre que se alimenta de sus propias entrañas». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia es una furia que se disfraza casi siempre de vieja devota». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia es una sombra que oscurece el semblante y entristece el espíritu». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia hace sufrir al envidioso más que a los censurados la censura». <ref name="alt40-5"/>
 
* «La envidia no tiene nunca ni la franqueza de la risa, ni el arrebato de la cólera; no tiene más que sonrisas frías y lágrimas ocultas». <ref name="alt40-5"/>
 
== Referencias ==