La unión es la «acción y efecto de unir o unirse».[1]

Citas de «unión», «unir»/«unirse», «unido», etc.Editar

  • «Desterrada la justicia que es vínculo de las sociedades humanas, muere también la libertad que está unida a ella y vive por ella».[2]

Citas por autorEditar

Ibn HazmEditar

Página principal: Ibn Hazm
  • «Hay quien dice que la unión amorosa acaba con el amor; pero es un parecer deleznable, pues tal cosa no sucede más que a las gentes inconsecuentes. Por el contrario, cuanta mayor es la unión entre los amantes, mayor es también su mutuo afecto».[9]
  • «Mi parecer es que [el amor] consiste en la unión entre partes de almas que, en este mundo creado, andan divididas, en relación a cómo primero eran en su elevada esencia [...]».[10]
  • «No la censures porque huye y rehúsa la unión.
    ¿Cómo es posible tildarla por eso?
    ¿Hay media luna que no esté lejana
    o existe gacela que no sea esquiva?».[11]
    • Fuente: Ibn Hazm, El collar de la paloma tratado sobre el amor y los amantes de Ibn Hazm de Córdoba, trad. García Gómez, Alianza Editorial, Madrid, segunda edición, 1966, 251; ed. María Jesús Viguera Molins, Alianza Editorial, 1997, 322.
  • «Uno de los aspectos del amor es la unión amorosa, que constituye una sublime fortuna, un grado excelso, un alto escalón, un feliz augurio; más aún: la vida renovada, la existencia perfecta, la alegría perpetua, una gran misericordia de Dios. [...] La unión con el amado es la serenidad imperturbable, el gozo sin tacha que lo empañe ni tristeza que lo enturbe, la perfección de los deseos y el colmo de las esperanzas».[9]
    • Fuente: Capítulo 20. El collar de la paloma
  • «¿Volverán para nosotros los tiempos de la unión?
    ¿Tendrán un límite las vueltas de esta suerte?
    La espada se ha hecho sierva del palo.
    La cautiva gacela se ha tornado león».[11]
    • Fuente: Ibn Hazm, El collar de la paloma tratado sobre el amor y los amantes de Ibn Hazm de Córdoba, trad. García Gómez, Alianza Editorial, Madrid, segunda edición, 1966, 155; ed. María Jesús Viguera Molins, Alianza Editorial, 1997, 198.

Refranes, etc.Editar

ReferenciasEditar

  1. Real Academia Española. «unión.» Diccionario de la lengua española (edición del Tricentenario, actualización 2019). Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  2. Palomo Triguero (2013), p. 174. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  3. Palomo Triguero (2013), p. 128. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  4. D. R. C. (1858), p. 100. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  5. D. R. C. (1858), p. 166. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  6. D. R. C. (1858), p. 87. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  7. Palomo Triguero (2013), p. 259. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  8. D. R. C. (1858), p. 77. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  9. 9,0 9,1 Tornero Poveda, Emilio. Teorías sobre el amor en el mundo árabe medieval. Siruela, 2014. ISBN 841612003X, 9788416120031. En Google Libros. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  10. Peña Martín, Salvador. «Como el collar a la tórtola». El Trujamán. 17 de diciembre de 2004. Centro Virtual Cervantes. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  11. 11,0 11,1 Sadiq, Sabih. «Arcipreste de Hita Otros ecos árabes en el Libro de buen amor». Centro Virtual Cervantes. Consultado el 10 de septiembre de 2020.
  12. Correas, Gonzalo (1906). Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras formulas comunes de la lengua castellana en que van todos los impresos antes y otra gran copia, p. 375. Madrid, Ratés. En Internet Archive. Consultado el 10 de septiembre de 2020.

BibliografíaEditar

  • D. R. C. (1858). Tesoro de la sabiduria de todos los siglos y paises: sentencias, pensamientos, máximas y dichos memorables de los sabios y hombres celebres. El Libro de Oro, Madrid. En Google Libros.