Masculino es lo «perteneciente, propio o relativo al varón, o que posee características atribuidas a él. Dicho de un ser: dotado de órganos para fecundar».[1]

Citas editar

  • «Creo en las mujeres escritoras, pero no en la literatura femenina, porque tampoco creo en la masculina».[2]
  • «Desde hace dos mil años, vivimos en un mundo de dioses y diosas. Hoy en día, vivimos en un mundo único donde solo hay dioses masculinos. Las mujeres en la mayoría de las culturas han sido despojadas de su poder espiritual».[3]
  • «El varón nunca es tan masculino como cuando siente profundamente, actúa con valentía y se expresa con franqueza y fervor».
    [Life is too short to be little. Man is never so manly as when he feels deeply, acts boldly, and expresses himself with frankness and with fervor].[4]
  • «Es obvio que los valores de las mujeres difieren con frecuencia de los valores creados por el otro sexo y sin embargo son los valores masculinos los que predominan».[5]
  • «Estamos tan condicionados por los valores masculinos, que hemos cometido el error de emularlos al precio de nuestra propia femineidad». [6]
  • «Es un hecho curioso que todas las religiones masculinas no hayan producido imaginería religiosa. El gran arte religioso del mundo está profundamente implicado con el principio femenino». [7]
  • «La dominación masculina está tan arraigada en nuestro inconsciente colectivo que ya ni siquiera la vemos».
    [Male domination is so rooted in our collective unconscious that we no longer even see it].[9]
  • «La liberación de la mujer es la liberalización de lo femenino que hay en el hombre y de lo masculino que hay en la mujer». [10]
  • «La virtud de la mujer es una virtud bella. La del sexo masculino debe ser una virtud noble».[11]
  • «Lo masculino tiene una parte de femenino, lo femenino es puro». [12]
  • «Lo masculino es positivo, productivo y moral, lo femenino es negativo, improductivo y amoral».[13]
  • «Objetividad es el nombre que se da en la sociedad patriarcal a la subjetividad masculina».[14]
  • «Sin que el espíritu femenino colabore con el masculino en la confección de la ley, nunca será ella ni justa ni completa».[15]

Digresiones temáticas editar

  • «La oposición binaria masculino/femenino no sólo es el marco exclusivo en el que puede aceptarse esa especifidad (las culturas de las mujeres), sino que, de cualquier otra forma "la especifidad de lo femenino", una vez más, se descontextualiza completamente y se aleja analítica y políticamente de la constitución de raza, etnia y otros ejes de relaciones de poder que conforman la "identidad" y hacen que la noción concreta de identidad sea errónea».[16]
  • «La experiencia femenina siempre es femenina, nunca es universal. Es un género en sí mismo: “pelis de mujeres”. El nicho de mercado son nuestras vaginas. Cuando hablamos de genérico hablamos de hombres que hacen cosas. Dos hombres y un destino no es una película “masculina”, pero no dejan de ser dos hombres todo el rato, haciendo cosas de hombres».[17]
  • «Tanto "masculino" como "femenino" no son esencias, sino categorías sociales formadas a través de experiencias sociales cambiantes. No sólo son impuestas desde fuera de nosotros, ni tampoco sólo son impuestas desde dentro de nosotros, también han sido adquiridas subjetivamente como parte de nuestra comprensión de quiénes somos. Pero en una cultura patriarcal es obvio que las mujeres se vean obligadas a adoptar un punto de vista masculino en la producción y consunción de imágenes con más frecuencia de lo que los hombres deben adoptar uno femenino».
    [Both "masculine" and "feminine" are not essences, but social categories formed through changing social experiences. They are not only imposed from outside us, they are not only imposed from inside us, they are also expirienced subjectively as part of our understanding of who we are. But in a patriarchal culture it is clearly the case that women are forced to adopt a masculine wiewpoint in the production and consuntion of images for more often than men are required to adopted a feminine]. [18]

Véase también editar

Referencias editar

  1. Diccionario de la RAE
  2. Bravo, J. (24 de noviembre de 2010). «Las frases de Ana María Matute». ABC Cultura. Consultado el 27 de junio de 2022. 
  3. Entrevista en el sitio web oficial de Dan Brown.
  4. Disraeli: Coningsby, or The New Generation (1844); ed. Prabhat Prakashan, 2017; ISBN 1444437518.
  5. Woolf, Virginia (2016). Una habitación propia. Greenbooks Editore. ISBN 978-88-99941-01-7. En Google Libros.
  6. Albaigès (1997), p. 491.
  7. Diario 1946. Albaigès (1997), p. 429.
  8. Ortega (2013), p. 926.
  9. On male domination, 1998. Citada por Weiss, Susan M.; Gross-Horowitz, Netty C. Marriage and Divorce in the Jewish State: Israel's Civil War, p. 41. Editorial UPNE, 2013. ISBN 9781611683653.
  10. Albaigès (1997), p. 457. En un artículo de 1974.
  11. Giner (José Luis Díaz y Vicente González 1967). Gran enciclopedia de frases célebres. Ediciones Giner. p. 1722-30. M.2003-1967. 
  12. Albaigès (1997), p. 458. Inquiétudes d'un bilogiste
  13. Enciclopedia Britania.
  14. Mujeres con ciencia (UPV/EHU). Martínez Pulido, Carolina. "La evolución humana con perspectiva de género: un combate por la objetividad".2015/01/07
  15. Lejárraga en "Liberta" (11 de mayo de 1931) p. 20. Consultado el 18 de abril de 2020.
  16. El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad. Judith Butler, Paidós, 1990, ISBN:9788449320309 [falta página y autoridad de cita]
  17. Amat, Kiko (21 de junio de 2017). «Bendito atraso». Consultado el 24 de enero de 2018. 
  18. How do women look?, 1987. Citado en Visibly female: feminism and art : an anthology Women on art. Editor Hilary Robinson. Edición reimpresa. Editor Universe Books, 1988. ISBN 9780876635407. p. 257.

Bibliografía editar

  • Albaigès, Josep María (1997). Un siglo de citas. Planeta. ISBN 8423992543. 
  • Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. (En Google Books.)

Enlaces externos editar