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Heráclito

filósofo griego
(Redirigido desde «Heraclito de Éfeso»)
Heráclito
«No es posible meter el pie dos veces en el mismo río».
«No es posible meter el pie dos veces en el mismo río».
Véase también
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Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 2508 años.

Heráclito (544 a. C.-484 a. C.) fue un filósofo griego.

Citas

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Índice:
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A

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  • «Aprender muchas cosas no nutre la inteligencia».[1]
  • «A todo hombre le es concedido conocerse a sí mismo y meditar sabiamente».[2]

E

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  • «El camino que sube y bajo es uno y el mismo».[3]
  • «El carácter es para el hombre su demonio». [Ethos antrophos daimon, también atribuída a Epicarmo].[4][5]
  • «El dios es día-noche, invierno-verano, guerra-paz, saciedad-hambre. Y muda como el fuego».[6]
  • «El nombre del arco es vida; su función es dar muerte».[7]
  • «El sol es nuevo cada día (no cesa de ser eternamente nuevo)».[8][9][10]
  • «Es necesario saber que la guerra es común y la justicia discordia, y que todo sucede según discordia y necesidad».[13][14] o «Todo se hace según las necesidades».
    [Omnia secundum litem fiun].[15]
  • «Este mundo, que es el mismo para todos, no ha sido creado por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que fue siempre, es y será fuego eternamente vivo que se enciende según un orden regular y se apaga según un orden regular».[16][17]

H

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  • «Ha de luchar el pueblo por su ley, igual que por su muralla».[18][19]
  • «Hay que temer a la desmesura más que al fuego».[20]
  • «Homero merecía que lo expulsaran de los certámenes y que lo apalearan, y Arquíloco, otro tanto».[21]

I

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  • «Inmortales, mortales; mortales, inmortales; viviendo la muerte de aquéllos y muriendo la vida de éstos».[22][23]

L

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  • «La armonía invisible es mayor [vale más] que la armonía visible».[24] [25]
  • «La enfermedad hace agradable la salud; el hambre la saciedad; la fatiga el reposo».[26]
  • «La guerra es el origen de todo».[27][28]
  • «La enfermedad hace buena y agradable la salud, el hambre a la saciedad, el trabajo al reposo».[29]
  • «La naturaleza ama ocultarse».[30][31]
  • «La presunción es un mal sagrado y la vista una mentira».[32]
  • «Las cosas que pueden verse, oírse y comprenderse no son las que yo más estimo».[33]
  • «Lo sabio es la meta del alma humana y, a medida que se avanza en sus conocimientos, va alejando a su vez el horizonte de lo desconocido».[34]
  • «Los cuerpos muertos han de desecharse con mayor motivo que el estiércol».[35]
  • «Los hombres despiertos no tienen más que un mundo, pero los hombres dormidos tienen cada uno su mundo».[36][37]
  • «Los ojos son testigos más exactos que los oídos».[38]
  • «Los perros ladran a quien no conocen».[39]
  • «Los que buscan oro excavan mucha tierra y encuentran poco».[40][41]

M

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  • «Muerte es cuantas cosas vemos despiertos; sueños todas las que vemos dormidos; y todo lo que no vemos: vida».[42]

N

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  • «Ni aun recorriendo todos los caminos llegarás a encontrar los límites del alma».[43][44]
  • «No encontrarás los confines del alma ni aún recorriendo todos los caminos; tal es su profundidad».[45]
  • «No es posible meter el pie dos veces en el mismo río».[46][47]
  • «No está bien ocultar la propia ignorancia, sino descubrirla y ponerle remedio».[48]
  • «No hagas reír hasta el punto de dar motivo a más risa».[49]
  • «No sería mejor para los hombres que sucediera lo que desean».[50][51]

S

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  • «Siendo común la razón, casi todos viven como si tuviera una razón particular».[52]
  • «Si todas las cosas se convirtieran en humo, conoceríamos por la nariz».[53][54]
  • «Si uno no espera lo inesperado nunca lo encontrará, pues es imposible de encontrar e impenetrable».[55]
  • «Sin esperanza se encuentra lo inesperado».[56]

T

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  • «Todas las leyes humanas se alimentan de la ley divina».[57][58][59]

U

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  • «Un saber múltiple no enseña la sabiduría/cordura».[60][61]

Citas sobre Heráclito

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  • «Si tu pensamiento no es naturalmente obscuro, ¿para qué lo enturbias? Y si lo es, no pienses que pueda clarificarse con retórica. Así hablaba Heráclito a sus discípulos».[62]

Referencias

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  1. ↑ Ortega (2013), p. 391.
  2. ↑ Palomo (2013), p. 71. Consultado el 21 de octubre de 2020.
  3. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  4. ↑ Antonio Tovar: Vida de Sócrates, ed. Revista de Occidente, 1966; p. 262.
  5. ↑ Bernstein, Richard J. Perfiles filosóficos: ensayos a la manera pragmática, p. 245. Trad.: Martí Mur. Editorial Siglo XXI, 1991. ISBN 9789682317255.
  6. ↑ Heráclito, en D.-K., fragmento B67. Según Mauro, Ernesto di. El Dios genético, p. 104. Trad.: Miguel Beato. Ed. de la Torre, 1996. ISBN 9788479601355.
  7. ↑ Boletín de la Academia Chilena de la Historia, número 107, p. 266. Editorial La Academia, 1997.
  8. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  9. ↑ Mondolfo (1981), p. 97. Fragmento 6
  10. ↑ Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967; pág. 61. Martin Heidegger, ‎ Eugen Fink; ed. Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482.
  11. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  12. ↑ Ortega (2013), p. 1669.
  13. ↑ Riutort, Bernat. Conflictos bélicos y nuevo orden mundial, p. 52. Icaria Editorial, 2003. ISBN 9788474266610.
  14. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 28.
  15. ↑ Citado por Fernando de Rojas en su prólogo a La Celestina en el CVC
  16. ↑ Filosofia. Vol. III: Ética, política e historia de la filosofía (I). Profesores de Enseñanza Secundaria. Temario para la preparación de oposiciones, p. 347. Editorial MAD-Eduforma. ISBN 9788466505383.
  17. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 30.
  18. ↑ [Fuente de escasa fiabilidad] Goñi, Carlos. Las narices de los filósofos: Una historia de la filosofía a través de 50 pensadores esenciales. Editorial Grupo Planeta Spain, 2010. ISBN 9788434468375.
  19. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 44.
  20. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  21. ↑ Rojas Osorio, Carlos. El asombro del pensar: la filosofía en el ámbito de las humanidades. Isla Negra Editores, 2000. ISBN 9781881715771. p. 42.
  22. ↑ Heidegger, Martin; Fink, Eugen. Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967, p. 132. Traducido por Raúl Torres Martínez, Ángel Xolocotzi Yáñez. Colaborador Ángel Xolocotzi Yáñez. Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482.
  23. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 62.
  24. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  25. ↑ También traducido como «El acople invisible es más fuerte que el visible», según estudio de José Gaos en el CVC: cita 47 (dentro de la Cosmología heraclitiana).
  26. ↑ Palomo (1997), p. 109.
  27. ↑ En Panorama de la teología latinoamericana, volumen 1, p. 197. Ediciones Sígueme, 1975. ISBN 9788430106233. Aunque parece lo mismo que Palazzo escribe así: «La guerra de todos es padre, de todos rey; a los unos los designa como dioses, a los otros, como hombres; a los unos los hace esclavos, a los otros, libres».
  28. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 68.
  29. ↑ Palomo (2013), p. 109.
  30. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  31. ↑ Ortega (2013), p. 2837.
  32. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  33. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  34. ↑ Frases, pensamientos y decires. Ed. Hachette, 1978; 83.
  35. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 96.
  36. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  37. ↑ Señor (1997), p. 497.
  38. ↑ Platón. La República. Ediciones AKAL, 2009. ISBN 9788446023784. p. 447. Fragmento 101a según Diels-Kranz. Versión de Mondolfo: "Existiendo, pues, en nosotros por naturaleza dos órganos —en tanto tenemos algunos mediante los cuales podemos aprender las cosas e informarnos de todas—, el oído y la vista, y siendo no poco más veraz la vista, de acuerdo con Heráclito, ‘los ojos son testigos más exactos’. En Mondolfo (1981), p. 42.
  39. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 97.
  40. ↑ Sphinx, volúmenes 3-4, p. 96. 1939. [ref. incompleta]
  41. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 23.
  42. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  43. ↑ Palomo (2013), p. 29.
  44. ↑ Señor (1997), p. 206.
  45. ↑ Prampolini, Giacomo. Historia universal de la literatura ...: Versión en español..., p. 361. Editor José Pijoán. Traducido por Dante Ponzanelli, Julio Jiménez Rueda. Unión Tipográfica Editorial Hispano Americana, 1940.
  46. ↑ Señor (1997), p. 211.
  47. ↑ Aparecen múltiples variantes, traducciones, interpretaciones. Entre las más frecuentes: «No te bañarás dos veces en el mismo río», propuesta por Unamuno –entre otros muchos–; en "Cuadernos de la Cátedra Miguel de Unamuno". Volúmenes 32-33; Visión heraclítea de la Historia, item/pág: 192 Universidad de Salamanca. O la más reciente de Carpentier: «te podrás bañar en el mismo río, pero nunca te bañarás dos veces en la misma agua». Carpentier: Tientos, diferencias y otros ensayos. Ed. Plaza & Janés, 1987; p. 99; ISBN 9788401380914.
  48. ↑ Señor (1997), p. 294.
  49. ↑ Ortega (2013), p. 3676.
  50. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  51. ↑ Señor (1997), p. 136.
  52. ↑ Palomo (2013), p. 242.
  53. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  54. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 7.
  55. ↑ Mondolfo (1981), p. 33. Frag.18
  56. ↑ Palomo (2013), p. 119.
  57. ↑ Palomo (2013), p. p. 180.
  58. ↑ Las leyes humanas y la ley divina en B 114; en Mondolfo (1981), pp. 227 y ss.
  59. ↑ Mondolfo1981/ fragmento 114.
  60. ↑ Bartra (1994), p. 132.
  61. ↑ Señor (1997), p. 467.
  62. ↑ Machado, Antonio (2009, 1ª ed. Bibl. de autor). Juan de Mairena (ed. Pablo del Barco). Alianza Editorial Biblioteca Machado. p. XXIV, 166. ISBN 9788420649849. 

Bibliografía

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  • Mondolfo, Rodolfo (1981). Heráclito: textos y problemas de su interpretación. Editorial Siglo XXI. ISBN 9789682302770. En Google Libros. A partir de pág. 329, texto y numeración según los fragmentos que consideran auténticos los autores Diels-Kranz (Die fragmente der vorsokratiker) y Walzer (Eraclito).
  • Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. (En Google Books.)
  • Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543. 
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