Diferencia entre revisiones de «Albert Camus»
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* «El [[consuelo]] de este mundo es que no hay sufrimientos permanentes». <ref>{{Versalita|Camus}} (1966), p. 75.</ref>
* «En medio del [[invierno]] aprendí por fin que había en mí un [[verano]] invencible». [''Au milieu de l'hiver, j'apprenais enfin qu'il y avait en moi un été invincible.''] <ref>''Retour á Tipasa'', 1952. ''Œuvres complètes: 1931-1944''; ed. Jacqueline Lévi-Valensi, Raymond Gay-Crosier. Gallimard, 2006. Introducción, p. LVII.</ref>
* «En [[política]] son los medios los que deben justificar el fin». <ref>Savater, Fernando. ''Política para Amador''. Volumen 1 de Biblioteca Fernando Savater. Editorial Grupo Planeta (GBS), 2007. ISBN 9788434453357.[https://books.google.es/books?id=dIInBaT3mFwC&pg=PA13&dq=En+%5B%5Bpol%C3%ADtica%5D%5D+son+los+medios+los+que+deben+justificar+el+fin.+Albert+Camus&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjL8Ie5l8vgAhUR1xoKHVhIDIcQ6AEIKDAA#v=onepage&f=false p. 13.]</ref>▼
▲* «En [[política]] son los medios los que deben justificar el fin». <ref>Savater, Fernando. ''Política para Amador''. Volumen 1 de Biblioteca Fernando Savater. Editorial Grupo Planeta (GBS), 2007. ISBN 9788434453357.[https://books.google.es/books?id=dIInBaT3mFwC&pg=PA13&dq=En+%5B%5Bpol%C3%ADtica%5D%5D+son+los+medios+los+que+deben+justificar+el+fin.+Albert+Camus&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjL8Ie5l8vgAhUR1xoKHVhIDIcQ6AEIKDAA#v=onepage&f=false p. 13.]</ref>
* «[[vejez|Envejecer]] es pasar de la pasión a la compasión».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1366.</ref>▼
▲* «[[vejez|Envejecer]] es pasar de la pasión a la compasión».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1366.</ref>
=== H ===
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* «No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el [[suicidio]]».<ref>''Albert Camus, el rebelde existencial''. Tena Sánchez, Carlos. Editorial Palibrio, 2012.[https://books.google.es/books?id=Un3TG4i2Fu8C&pg=PA54&dq=No+hay+m%C3%A1s+que+un+problema+filos%C3%B3fico+verdaderamente+serio:+el+suicidio.+Albert+Camus&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwikgdCa08vgAhXRtXEKHdP3CZoQ6AEIOjAD#v=onepage&f=false p. 54]. ISBN 9781463331023</ref>
* «No, no soy existencialista».<ref name=discurso/>
* «No ser amado es una simple desventura; la verdadera [[desgracia]] es no amar».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p.32 .</ref>
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* «Para la [[prensa]], como para el hombre, la libertad sólo ofrece una posibilidad de ser mejor; el servilismo no es más que la certidumbre de ser peor».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 318.</ref>
* «Personalmente, no puedo vivir sin mi arte. Pero jamás he puesto ese arte por encima de cualquier cosa».<ref name=discurso> Discurso de aceptación del premio Nobel de Literatura
=== Q ===
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=== Reflexiones filosóficas y discursos ===
* «Amo demasiado a mi país como para ser [[nacionalismo|nacionalista]]». <ref>Savater, Fernando. ''Libre Mente''. Espasa Calpe, 1995. ISBN 9788423978120. p. 247.</ref>
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* «El hombre es así, mi querido señor; tiene dos caras; no puede amar sin amarse».<ref>''La muerte en el pensamiento de Albert Camus'', p. 232.. Seminarios (UNAM, Facultad de Filosofía y Letras). Universidad Nacional Autónoma de México ISBN 9789685801928</ref>
* «El papel de escritor es inseparable de difíciles deberes. Por definición no puede ponerse al servicio de quienes hacen la historia, sino al servicio de quienes la sufren. Si no lo hiciera, quedaría solo, privado hasta de su arte. Todos los ejércitos de la tiranía, con sus millones de hombres, no le arrancarán de la soledad, aunque consienta en acomodarse a su paso y, sobre todo, si en ello consiente. Pero el silencio de un prisionero desconocido, abandonado a las humillaciones, en el otro extremo del mundo, basta para sacar al escritor de su soledad, por lo menos, cada vez que logre, entre los privilegios de su libertad, no olvidar ese silencio, y trate de recogerlo y reemplazarlo para hacerlo valer mediante todos los recursos del arte».<ref name=discurso/>
* «En cierto punto de su camino el hombre absurdo es solicitado. La historia no carece de religiones ni de profetas, ni dioses. Se le pide que salte. Todo lo que puede responder es que no comprende bien, que es no es evidente. No quiere hacer, precisamente, sino lo que comprende bien. Le aseguran que eso es pecado de orgullo, pero no entiende la noción de pecado; que quizá el infierno está al final, pero no tiene bastante imaginación para representarse ese extraño porvenir; que pierde la vida inmortal, pero eso le parece fútil».<ref>{{Versalita|Camus}} (1967), p. 42.</ref>
* «Fue en [[España]] donde mi generación aprendió que uno puede tener razón y ser derrotado, que la fuerza puede destruir el alma, y que a veces el coraje no obtiene recompensa». <ref>Monteagudo, Raúl. ''Cuando los republicanos liberaron París''. Libros.com, 2016. [https://books.google.es/books?hl=es&id=Xf-HDwAAQBAJ&dq=Cuando+los+republicanos+liberaron+Par%C3%ADs+Escrito+por+Ra%C3%BAl+Monteagudo.+9788416616862&q=+donde+mi+generaci%C3%B3n+aprendi%C3%B3+que+uno+puede+tener+raz%C3%B3n+y+ser+derrotad#v=snippet&f=false pág]. ISBN 9788416616862.</ref>
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* «No puedo comprender lo que sería una libertad que me fuera dada por un ser superior. He perdido el sentido de la jerarquía. No puedo tener la libertad sino el concepto de prisionero o del individuo moderno en el seno del Estado. La única que conozco es la libertad de espíritu y de acción. Esta privación de esperanza y de porvenir significa un acrecentamiento en la disponibilidad del hombre».<ref>{{Versalita|Camus}} (1967), p. 45.</ref>
* «Sigo creyendo que este mundo no tiene un sentido superior. Pero sé que en él algo tiene sentido y ese algo es el hombre, porque es el único ser que exige el tenerlo».<ref>''La muerte en el pensamiento de Albert Camus'' (pág. 144). Universidad Nacional Autónoma de México, Colegio de Filosofía, Facultad de Filosofía y Letras, 1981. ISBN 9789685801928.</ref>
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* «El buen gusto consiste en no insistir, todo el mundo lo sabe».<ref>''La peste''; 2ª edición. Libresa, 1990. [https://books.google.es/books?id=ZeiRD_vvpMAC&pg=PA281&dq=El+buen+gusto+consiste+en+no+insistir,+todo+el+mundo+lo+sabe.+Albert+Camus&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj-1uj4j8vgAhU7gM4BHWuCBQQQ6AEILTAB#v=onepage&f=false p. 281]; ISBN 9789978809679.</ref>
* «Todas las desgracias de los hombres provienen de no hablar claro».<ref>''La Peste''. 2.ª edición. Albert Camus. Editorial Libresa, 1990
* «¿Quién podría afirmar que una eternidad de dicha puede compensar un instante de dolor humano?».<ref>En ''La peste''; [https://www.google.com/search?tbm=bks&q=%C2%BFQui%C3%A9n+podr%C3%ADa+afirmar+que+una+eternidad+de+dicha+puede+compensar+un+instante+de+dolor+humano%3F menciones] en Google Libros.</ref>
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* {{Versalita|Ortega}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. ([https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC En Google Books.])
* {{Versalita|Palomo}}, Eduardo. ''Cita-logía''. Punto Rojo Libros, [https://books.google.es/books?isbn=1629346845
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha= 2005}} ISBN 8423992543.
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