Discusión:Jean Baudrillard
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Sin referencias editar
- Con la instantaneidad de la información, ya no queda tiempo para la historia. El paroxista indiferente, (1997)
- El problema de hablar del fin (en particular del fin de la historia) es que uno debe hablar de lo que hay más allá del fin y también, al mismo tiempo, de la imposibilidad de finalizar. La ilusión del fin, 1992
- Las prisiones existen para ocultar que es todo lo social, en su banal omnipresencia, lo que es carcelario. La precesión de los simulacros, 1978.