La edad de la razón

libro de Thomas Paine

La edad de la razón es un texto deísta escrito por Thomas Paine y publicado en tres volúmenes (1794, 1795 y 1807).

Portada de la primera edición de La edad de la razón.

CitasEditar

NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.

  • «Creo en un solo Dios, y no más; y espero felicidad más allá de esta vida. Creo en la igualdad del hombre; y creo que los deberes religiosos consisten en hacer justicia, amar la misericordia y esforzarnos por hacer felices a nuestros semejantes. [...] No creo en el credo profesado [...] por ninguna iglesia que yo conozca. Mi propia mente es mi propia iglesia».
    • Original: «I believe in one God, and no more; and I hope for happiness beyond this life. I believe the equality of man; and I believe that religious duties consist in doing justice, loving mercy and endeavouring to make our fellow-creatures happy. [...] I do not believe in the creed professed [...] by any church that I know of. My own mind is my own church».[1]
    • Fuente: Páginas 1-2
  • «El deísmo, entonces, nos enseña, sin posibilidad de ser engañado, todo lo que es necesario o propio para ser conocido. La Creación es la Biblia de los deístas».
    • Original: «Deism, then teaches us, without the possibility of being deceived, all that is necessary or proper to be known. The Creation is the Bible of the Deist».[2]
    • Fuente: Página 174.
  • «Es una revelación solo para la primera persona y un rumor para todos los demás; y, en consecuencia, no están obligados a creerlo».
    • Original: «It is a revelation to the first person only, and hearsay to every other; and, consequently, they are not obliged to believe it».[3]
    • Fuente: Página 3.
  • «La historia, tal y como se cuenta, es blasfema y obscena. Da cuenta de una joven mujer comprometida para casarse, y mientras está bajo este compromiso, es, para hablar en lenguaje sencillo, molestada por un fantasma, bajo la pretensión impía (Lucas, i. 35) de que "el Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra". No obstante, José luego se casa con ella, y a su vez rivaliza con el fantasma».[4]
    • Fuente: Página 138
    • Nota: Hablando de la historia de la Virgen María, tal y como es relatada en el evangelio de Lucas.
  • «La teoría cristiana es poco más que la idolatría de los antiguos mitólogos, acomodada a los propósitos del poder».
    • Original: «The Christian theory is little else than the idolatry of the ancient mythologists, accommodated to the purposes of power and revenue».[5]
    • Fuente: Página 5
  • «Los mitólogos cristianos, después de haber confinado a Satanás en un pozo, se vieron obligados a dejarlo salir otra vez para poder continuar la fábula. Es introducido en el Jardín del Edén en forma de serpiente o víbora, y en esa forma entabla una conversación familiar con Eva, a quien no le sorprende oir hablar a una serpiente: y el tema de este tète- à-téte es, que él la persuade para comer una manzana, y el consumo de esa manzana condena a toda la humanidad».
    • Original: «The Christian Mythologists, after having confined Satan in a pit, were obliged to let him out again to bring on the sequel of the fable. He is the introduced into the Garden of Eden in the shape of a snake, or a serpent, and in that shape he enters into familiar conversation with Eve, who is no ways surprised to hear a snake talk: and the issue of this tète-à-téte is, that he persuades her to eat an apple, and the eating of that apple damms all mankind».
    • Fuente: The Age of Reason, etc Thomas Paine. B. D. Cousins, Helmet-Court, 1839. Página 9. En Google Libros. Consultado el 6 de diciembre de 2019.
  • «Poco después de haber publicado el panfleto, Common Sense, en América, vi la gran probabilidad de que una revolución en el Sistema de Gobierno fuera seguida por una revolución en el Sistema de Religión».
    • Original: «Soon after I had published the pamphlet, Common Sense, in America, I saw the exceeding probability that a revolution in the System of Government would be followed by a revolution in the System of Religion».[1]
    • Fuente: Página 2

Citas sobre el libroEditar

  • «Dicho libro escandalizó a sus contemporáneos, incluso a muchos que estaban de acuerdo con su política. En la actualidad, aparte de algunos pasajes de mal gusto, en él hay poca cosa que no apoye la mayoría de los sacerdotes de esta época».[6]
  • «Estoy dispuesto a que llame a esta la Era de la Frivolidad como lo hace, y no tendría objeciones si usted la hubiese llamado la Edad de la Locura, el Vicio, el Frenesí, la Brutalidad, los Demonios, Bonaparte, Tom Paine, o la Edad del Sellado del Pozo Sin Fondo, o cualquier cosa menos La Edad de la Razón. No sé si algún hombre en el mundo ha tenido más influencia sobre sus habitantes o sus asuntos en los últimos treinta años que Tom Paine. No puede haber sátiro más severo en la edad. Por tal chucho entre cerdo y cachorro, engendrado por un jabalí salvaje en una loba perra, nunca antes en ninguna edad del mundo se ha sufrido la poltronería de la humanidad pasando a través de semejante carrera de malicia. Llámela entonces La Edad de Paine».
    • Original: «I am willing you should call this Age of Frivolity as you do, and would not object if you had named it the Age of Folly, Vice, Frenzy, Brutality, Daemons, Buonaparte, Tom Paine, or the Age of the Burning Brand from the Bottomless Pit, or anything but the Age of Reason. I know not whether any man in the world has had more influence on its inhabitants or affairs for the last thirty years than Tom Paine. There can be no severer Satyr on the age. For such a mongrel between pig and puppy, begotten by a wild boar on a bitch wolf, never before in any age of the world was suffered the poltroonery of mandkind, to run such a career of mischief. Call it then the Age of Paine». [7]
    • John Adams
    • Fuente: Carta de 29 de octubre de 1805

ReferenciasEditar

  1. 1,0 1,1 Paine (1839), pp. 1-2. Consultado el 9 de agosto de 2019.
  2. Paine (1839), p. 174. Consultado el 6 de diciembre de 2019.
  3. Paine (1839), p. 3. Consultado el 9 de agosto de 2019.
  4. p. 138. Consultado el 6 de diciembre de 2019.
  5. Paine (1839), p. 5. Consultado el 9 de agosto de 2019.
  6. Russell, Bertrand. Por qué no soy cristiano. Edhasa, 2011. ISBN 9788435045131. En Google Libros. Consultado el 7 de diciembre de 2019.
  7. Fruchtman Jr., Jack (en inglés). The Political Philosophy of Thomas Paine, p. 3. JHU Press, 2009. ISBN 0801892848, 9780801892844. En Google Libros. Consultado el 9 de agosto de 2019.

BibliografíaEditar

  • Paine, Thomas (1839). The Age of Reason, etc.. B. D. Cousins, Helmet-Court. En Google Libros.