Francis Bacon

filósofo, político, abogado, escritor y canciller inglés
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Francis Bacon
«Es un extraño propósito perseguir el poder y perder la libertad»
«Es un extraño propósito perseguir el poder y perder la libertad»
Véase también
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Francis Bacon (Londres, 22 de enero de 1561 – ibídem, 9 de abril de 1626) fue un político y filósofo inglés.

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  • «A la naturaleza sólo se la domina obedeciéndola» o «No se vence a la naturaleza más que obedeciéndola» .
    [Natura non nisi parendo vincitur].[1][2]
  • «Calumniad con audacia, siempre quedará algo».[3]
  • «Cuando el peligro parece ligero, deja de ser ligero».[4]
  • «Cuanto más le apetece a un hombre que una opinión sea cierta, con más facilidad la cree».[5]
  • «El ateísmo está más en la boca que en el corazón del hombre». [Atheism is rather on the lips tan in the heart of man].[6]
  • «El conocimiento es poder» [Scientia potentia est o Scientia est potentia].[7][8] Redundancia con: «La propia Ciencia es poder» [Ipsa Scientia est potestas].[9]
  • «Elegir el momento es ganar tiempo».[10]
  • «El papel más honroso en una conversación corresponde al que da la ocasión a ella, y luego al que la dirige y hace que se pase de un asunto a otro, pues así uno dirige la danza».[12]
  • «El que se dedica a la venganza conserva frescas las heridas».[13]
  • «El requisito del éxito es la rapidez en tomar decisiones».[14]
  • «En el Gobierno, todo cambio es sospechoso, aunque sea por mejorar».[15]
  • «En la oscuridad todos los colores armonizan».[16]
  • «Es un extraño propósito perseguir el poder y perder la libertad».[17][18]
  • «Evitar las supersticiones es otra superstición».[19]
  • «La amistad duplica las alegrías y divide las angustias por la mitad».[20]
  • «La belleza es como la fruta estival: fácil de corromper y de corta duración».[21][22]
  • «La cabeza de muchas personas de alta estatura se parece a las casas: el piso más alto es el peor amueblado».[23]
  • «La duda es la escuela de la verdad».[26]
  • «La envidia es el gusano roedor del mérito y de la gloria».[27]
  • «La esperanza es un buen desayuno, pero es una mala cena».[28]
  • «La filosofía estudiada de manera superficial nos aleja de Dios; estudiada en profundidad, nos vuelve a El».[29][30]
  • «La matemática es llave y puerta de la ciencia».
    [Et harum scientarum porta et clavis est mathematica][33]
  • «La naturaleza está a menudo escondida,a veces dominada, raramente extinguida».[34]
  • «La nobleza del nacimiento, a menudo apaga la voluntad».[35]
  • «La perfección de la propia conducta estriba en mantener cada cual su dignidad sin perjudicar la libertad ajena».[36]
  • «La prosperidad no carece de temores y disgustos; y a la adversidad no le faltan consuelos y esperanzas».[37]
  • «Los libros deben seguir a las ciencias, no al contrario».[38]
  • «Mentid para encontrar la verdad».[40]
  • «Nada es más político que hacer concéntrica la rueda del entendimiento con la rueda de la fortuna».[41]
  • «Ningún medio para prosperar es más rápido que los errores ajenos».[42]
  • «No hay belleza perfecta que no tenga alguna rareza en sus proporciones».[43]
  • «No hay cosa que haga más daño a una nación como el que la gente astuta pase por inteligente».[44]
  • «Son los malos descubridores lo que piensan que no existe tierra cuando solo pueden ver el mar».[45]
  • «Toda belleza notable tiene algo raro en sus proporciones».[46]
  • «Toda superstición se parece... en todas ellas sus ilusos creyentes observan eventos que se cumplen pero hacen caso omiso a los que no, aunque estos sean más frecuentes».
    [All superstition is much the same… in all of which the deluded believers observe events which are fulfilled, but neglect and pass over their failure, though it be much more common].[47]
  • «Una mala sentencia causa más daños que una multitud de malos ejemplos. Éstos corrompen sólo el agua del arroyo, pero aquélla corrompe el manantial».[48]
  • «Un hombre no es más que lo que sabe».[49]

Reflexiones y otros fragmentos

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  • «No solo apreciamos aquellos experimentos que tienen un uso inmediato y presente, sino principalmente aquellos que poseen más consecuencias universales para crear otros experimentos, y los que dan más luz al descubrimiento de las causas, por ejemplo, la invención de la brújula, que nos da la dirección, no es menos beneficiosa para la navegación menor que la invención de las velas, que nos dan al movimiento».[50]
  • «Pueden colocarse los ambiciosos en tres clases: unos sólo piensan en elevarse a sí propios, especie común y despreciable; otros combinan con estas propias miras el engrandecimiento de la patria, ambición más noble, más delicada, y acaso más violenta; otros, en fin, abrazan la felicidad y la gloria de todos los hombres en la inmensidad de sus proyectos; esta es la ambición de los filósofos que quieren ilustrar el entendimiento o corregir las costumbres. Es, pues, la ambición tal vez un vicio y tal vez una virtud».[51]

Citas sobre Bacon

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Referencias

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  1. Bacon, Francis: Novum Organum, libro I, aforismo 129. Editorial Orbis, 1984. Página 81.
  2. Palomo (2013), p. 208.
  3. Bartra (1994), p. 23.
  4. Señor (1997), p. 429.
  5. Bartra (1994), p. 23.
  6. Goicoechea (1952), p. 45. Essays: 16, Atehism.
  7. Palomo (2013), p. 72.
  8. Aunque la frase se atribuye habitualmente a Francis Bacon, no aparece en ninguna de sus obras y sí puede ser encontrada en escritos de Thomas Hobbes, un filósofo posterior. En el Leviatán, primera parte (De Homine), cap. x, Hobbes afirma: Scientia potentia est, sed parva;...
  9. Desde la libertad, Rafael Termes. Capitel Editores, 1997. p. 279. ISBN 84-7970-007-6.
  10. Bartra (1994), p. 23.
  11. Ortega (2013), p. 2086.
  12. Ortega (2013), p.428 .
  13. Bartra (1994), p. 23.
  14. Señor (1997), p. 209.
  15. Ensayos, 13, De la bondad y la bondad de la naturaleza. Essays, 13, ‘Of Goodness and Goodness of Nature’.). [ref. insuficiente]
  16. Bartra (1994), p. 23.
  17. Palomo (2013), p. 233.
  18. Señor (1997), p. 436.
  19. Bartra (1994), p. 23.
  20. Palomo (2013), p. 36.
  21. Señor (1997), p. 49.
  22. Palomo (2013), p. 49.
  23. Diccionario de sabiduria: frases y conceptos por Tomás Borrás, ‎Federico Carlos Sáinz de Robles. Aguilar, 1953; p. 319.
  24. Señor (1997), p. 265.
  25. Palomo (2013), p. 100.
  26. Señor (1997), p. 157.
  27. Palomo (2013), p. 113.
  28. Bartra (1994), p. 23.
  29. Ortega (2013), p. .
  30. Eduardo Mora-Anda. Lo secreto y lo sagrado, Editorial Dunken, 2014; p. 44. ISBN 9789870270249.
  31. Señor (1997), p. 328.
  32. Bartra (1994), p. 23.
  33. Mackay (1992), p. 47. Opus Majus (1267). Parte 4, Distinctia Prima, cap 1. Univ. Pennsylvania Press. Filadelfia, 1928.
  34. Ortega (2013), p. 2835.
  35. Ortega (2013), p. 2817.
  36. Palomo (2013), p. 97.
  37. Bartra (1994), p. 23.
  38. Bartra (1994), p. 23.
  39. Señor (1997), p. 555.
  40. Señor (1997), p. 546.
  41. Ortega (2013), p. 1840.
  42. Bartra (1994), p. 23.
  43. Palomo (2013), p. 49.
  44. Palomo (2013), p. 46. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  45. Bartra (1994), p. 23.
  46. Bartra (1994), p. 23.
  47. The Works of Francis Bacon, Lord Chancellor of England, Volumen 3 (1876) Bacon y Montagu (1876), p. 348.
  48. Señor (2005), p. 371
  49. Palomo (2013), p. 253.
  50. Bacon (1605), p, 200. The Second Book of Francis Bacon of the Proficience and Advancement of Learning
  51. Diccionario de pensamientos sublimes y sentenciosos, p. 12. Biblioteca Virtual de Andalucia.
  52. "Lord Bacon". En Edinburg Review, julio de 1837. Citado por Mackay (1992), p. 191.

Bibliografía

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  • Señor, Luis (1.ª ed. 1997/2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe.  ISBN 8423992543.