Diferencia entre revisiones de «René Descartes»

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* «Así, cuando pienso tan sólo sobre Dios y me concentro en Él solamente, no encuentro ninguna causa de error o falsedad; pero cuando me vuelvo a mí mismo, me doy cuenta de que estoy sujeto, sin embargo, a innumerables errores».<ref>{{Versalita|Descartes}}, René. ''Meditaciones Metafísicas. Iniciación filosófica'', p. 112. Editorial Libresa, 1995. ISBN 978-99-78802-64-9.</ref>
 
* «Así, toda la [[filosofía]] es como un [[árbol]], cuyas raíces son la [[metafísica]], el tronco es la [[física]], y las ramas que salen de ese tronco son todas las demás [[ciencias]], que se reducen a tres principales, a saber, la [[medicina]], la [[mecánica]] y la [[moral]]; entiendo que la moral es la más alta y la más perfecta, que, presuponiendo un total [[conocimiento]] de las demás, es el último grado de la [[sabiduría]]».<ref>{{Versalita|Morillo-Velarde}}, Diego. [https://books.google.es/books?id=0eCVDd4Xcn4C&pg=PA44&dq=descartes+%22%C3%A1rbol+del+conocimiento%22&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwif4NLC-e3iAhUHyxoKHXQWDRQQ6AEIKDAA#v=onepage&q=%C3%A1rbol%20del%20conocimiento%22&f=false ''René Descartes'', p. 146.] EDAF, 2001. En ''Google Libros''. Consultado el 16 de junio de 2019.</ref>
** ''Principios de la filosofía''
 
** Fuente: ''Descartes, René. El discurso del método''. Editorial MAXTOR, 2008. ISBN 978-84-97619-85-1. p. 24.
 
* «ElDaría todo lo que emplea demasiadopor [[tiempo]]la enmitad viajarde acabalo porque tornarseignoro».<ref> extranjero{{Versalita|Comino enDelgado}}, suRafael. propio''Reflexiones país»para el camino''. Editorial Punto Rojo Libros, 2014. ISBN 978-16-29346-99-1, p. 43.</ref><ref name=paltri> {{Versalita|Palomo Triguero}}, Eduardo. ''Cita-logía'', p. 158253. Editorial Punto Rojo Libros, S.L. ISBN 978-84-16068-10-4.</ref>
** Fuente: René Descartes. ''El discurso del método''. Editorial MAXTOR, 2008. ISBN 978-84-97619-85-1, p. 8.</ref>
 
* «Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro».<ref> {{Versalita|Comino Delgado}}, Rafael. ''Reflexiones para el camino''. Editorial Punto Rojo Libros, 2014. ISBN 978-16-29346-99-1, p. 43.</ref>
** Fuente: {{Versalita|Palomo Triguero}}, Eduardo. ''Cita-logía'', p. 253. Editorial Punto Rojo Libros, S.L. ISBN 978-84-16068-10-4.
 
* «Debemos creer todo lo que Dios ha revelado, aunque pueda superar el alcance de nuestras facultades».
 
* «Dos cosas contribuyen a avanzar: ir más deprisa que los otros, o ir por el buen camino».<ref>{{Versalita|Aceves Giacinti}}, Sara. ''En Búsqueda del Paraso''. Editorial Palibrio, 22 jul. 2016. ISBN 978-15-06514-79-6.</ref>
 
** Fuente:«El que emplea demasiado [[tiempo]] en viajar acaba por tornarse extranjero en su propio país».<ref name=paltri> {{Versalita|Palomo Triguero}}, Eduardo. ''Cita-logía'', p. 253158. Editorial Punto Rojo Libros, S.L. ISBN 978-84-16068-10-4.</ref>
** Fuente: René Descartes. ''El discurso del método''. Editorial MAXTOR, 2008. ISBN 978-84-97619-85-1, p. 8.</ref>
 
* «La duda es el principio de la sabiduría».
** Fuente: De su libro ''[[w:Meditaciones metafísicas|Meditaciones metafísicas]]'' (1641).
** Notas: Algunas fuentes citan dicha frase como «La duda sistemática como principio del conocimiento».{{Cita requerida}}
** Notas: La atribución de la expresión no es pacífica. Un₥osUnos autores la conceden a Aristóteles, como Eduardo Palomo Triguero<ref name=paltri/> y Gabriel Bello Martínez<ref>{{Versalita|Bello Martínez}}, Gabriel. Palibrio, 2014 No te quedes con la duda; ¡Pregúntale al psicólogo! ISBN 978-14-63393-50-.2</ref>; otros por el contrario a M. Scott Peck, como Alejandro Lambarri<ref>{{Versalita|Lambarri}}, Alejandro. ''La Mano Maestra La Guía de los Grandes: La sabiduría que te guiará y te protegerá'', p. 239. Editorial Palibrio, 2011 ISBN 978-14-63308-98-8.</ref>
 
* «Je pensePienso, donc jeluego suisexisto».
** TraducciónOriginal: «PiensoJe pense, luegodonc je existosuis».
** Fuente: de su ''[[w:Discurso del Método|Discurso del Método]]'' (1637).
** Notas: frase popularizada también en su versión en latín: ''Cogito ergo sum''. Algunas fuentes citan dicha frase como «Pienso y dudo, luego existo».
 
* «Pues, ¿cómo sería posible que yo pudiera conocer que dudo y que deseo, es decir, que me falta algo y que no soy completamente perfecto, si no tuviera en mí una idea de un ser más perfecto que yo, en comparación con el cual conociera los defectos de mi naturaleza?».<ref>{{Versalita|Descartes}}, René. ''Meditaciones Metafísicas. Iniciación filosófica''. Editorial Libresa, 1995. ISBN 978-99-78802-64-9. p. 101.</ref>
 
* «Todo lo que clara y distintamente conocemos como perteneciente a la naturaleza de una cosa, podemos afirmarlo igualmente con verdad de esta cosa. Como la existencia pertenece a la naturaleza de Dios, podemos percibirla clara y distintamente».<ref>{{Versalita|Grondin}}, Jean. ''Introducción a la metafísica''. Herder Editorial, 2014. ISBN 9788425433535.</ref>
 
* «'''Descartes''' escribe, no como un maestro, sino como un descubridor y explorador, afanoso por comunicar lo que ha encontrado. Su estilo es fácil y sin pedantería, dirigido a los hombres inteligentes del mundo más que a discípulos. Es una gran suerte para la filosofía moderna que su precursor tuviera tan admirable sentido literario».
** [[Bertrand Russell]], ''Historia de la Filosofía Occidental'', p. 176.<ref>{{Versalita|Botero Camacho}}, Manuel José. [https://revistas.ucm.es/index.php/ALHI/article/download/ALHI0505110179A/21910 «Sueño luego existo.» ''Anales de Literatura Hispanoamericana'', 2005, 34, 179-195.] En ''Google Libros''. Consultado el 13 de junio de 2019.</ref>
 
* «[''La Géométrie'' de '''Descartes'''] es el paso más grande jamás dado en el [[progreso]] de las [[ciencia]]s exactas».<ref name=berg60>Bergamini, David, ''et al.'' ''Mathematics'', p. 83. Time Inc., 1973.</ref>