Diferencia entre revisiones de «Julio Anguita»
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Línea 187:
* «Todo lo que exprese una voluntad popular es correcto porque no se puede ir contra la voluntad de los pueblos. Esos pueblos van a conocer otro tipo de economía, van a poder ir de compras al Corte Inglés, pero también van a saber lo que es vivir en Orcasitas y el Bronx.» <ref>http://elpais.com/diario/1989/11/12/espana/626828406_850215.html</ref>
* «Mi mensaje político es profético. No en el sentido de adivinación del futuro, sino en el sentido bíblico del término, en situarse siempre por delante de los demás».
* «A pesar de todo, yo me reafirmo en todas mis concepciones marxistas. No sé si estaré equivocado o no, pero lo tengo muy claro. De forma que la quiebra de la URSS no me lleva a entregarme al becerro de oro. Yo siempre me he negado a aceptar que haya paraísos. Y ni esto lo es ni aquello lo fue. El socialismo está aun por construir».
* «A los que necesitan catecismos, Romas y Vaticanos puede que no les quede ningún referente ideológico. Pero a los que hemos tenido que luchar con las ideas de Marx en Occidente nos deja impasibles. En la URSS se ha manejado un catecismo desde la seguridad de que nadie contestaba. Aquí, como tuvimos que vérnoslas cara a cara con el adversario y hemos tenido que ir modificando muchas cosas que nos daba la realidad, tenemos una formación mucho más amplia. Allí se tambalea toda una concepción del comunismo, pero aquí se bambolea toda una concepción de la economía liberal, se vuelve al darwinismo. Y aquéllos y éstos, o llegan a una síntesis desde la izquierda o esto es tan fracaso como aquello; eso sí, con grandes almacenes».
* «Hoy, etiquetas como comunismo o socialismo no significan nada. Por llamarse socialista no se es socialista. Lo que importa son los contenidos, y en los contenidos, don Felipe González, con todo respeto, está dentro de la política thatcheriana».
* «Para mí, los valores esenciales están por encima de los partidos, y esos valores se llaman democracia, honestidad, uso correcto del dinero público. Si en una situación en que eso conviene que se clarifique hay que buscar alianzas, pues, no sé... Y así lo dejo. Pero a mí, que siendo alcalde le he metido mano a gente de izquierda porque era corrupta, no me detiene el carné de nadie, sino si alguien ha violado o no la ley».
* «Estamos -y esto se remonta al tiempo de los Austrias- ante una sociedad que siempre, ante un poder omnímodo, ha utilizado como vía de escape ese tipo de crítica. Había una dualidad entre la calle, donde se permitían pequeños pecados (y de ahí nace la picaresca), y otras actitudes más solidarias. En España, el poder siempre ha sido una referencia para insultar, pero en cuyas corruptelas, en el fondo, se quería participar. En todo caso, una política, como el buen vino, necesita tiempo, crianza, madre y tonel. La política no es "¿qué trae usted para este otoño-invierno?". La política es tiempo, y quien controle el tiempo gana».
* «La sociedad actual, en el Este y en el Oeste, está atravesada por una serie de contradicciones: revolución científico técnica frente a paro estructural y desaparición del Estado de bienestar; crecimiento económico (aunque de sólo una cuarta parte de la humanidad) frente a una grave agresión ecológica; una economía cuyo impulso principal es la fabricación de armamento o una economía cuyo impulso sea la paz; la defensa en la surperestructura política de un sistema de libertades y, frente a ello, el Tercer Mundo, y el cuarto, y su deuda impagable; y la desaparición de los Estados nacionales como consecuencia de la revolución en la esfera de lo económico. La fuerza que se sitúe en esas contradicciones e intente hacer la síntesis ésa será la fuerza de la alternativa. Una fuerza que formula sus principios así: su objetivo, una política de pleno empleo con absoluto respeto a la naturaleza; segundo, para llevar a cabo ese objetivo no bastan los partidos socialistas y comunistas solos, y menos concepciones clásicas de ambos. Ambos tienen que llegar a una síntesis junto con la izquierda emergente. Lo que no quiere decir que nosotros vayamos a la socialdemocracia: eso es ir de Guatemala a Guatepeor».
* «Una política que base el crecimiento en la especulación y no en la creación de riqueza está condenada al fracaso».
* «Hay que desmitificar la clase sacerdotal en que se han convertido los políticos. Lo vengo haciendo desde hace mucho tiempo, y me han llamado iluminado. Pero barrimos. Y lo hicimos porque cuestionamos permanentemente una falacia miserable: hacer de la política una profesión».
* «Antes de que veamos el 2000 el mundo va a experimentar convulsiones terribles.»
Línea 245:
* «Si se es socialista, comunista, anarquista o de izquierdas en general hay que tomar una distancia considerable (miles de años luz) con respecto a los nacionalismos. Hay que respetarlos y aceptar lo que digan las urnas, pero eso no significa que no haya debate con ellos a cerca de sus planteamientos. A mí no me preocupa los excesos que pudiera haber en torno a banderas, culturas... A mí lo que me preocupa es que socapa de la identidad nacional se esconden discriminaciones sociales. Y en muchos nacionalismos existen esas discriminaciones sociales».<ref name=marsim/>
* «Para desarmar el discurso tramposo hay que empezar por no ser un tramposo
* «El ejemplo venezolano es bueno para esa zona del continente, pero no es exportable».<ref name=marsim/>
Línea 251:
* «El mejor programa electoral consiste en la moderación de la lengua y en no hipotecar el futuro».<ref name=marsim/>
* «Mi oratoria no es un circo en el que ensañarse con el adversario».
* «En España vivimos una gran tragedia y algunas cosas las olvidamos. Los que dominaban de verdad se dieron cuenta de que podían perder el poder, me refiero al poder que había detrás de Franco: la banca española, la jerarquía católica y las grandes familias».
* «Creo que si hay gente que me respeta es porque he procurado ser fiel a lo que pienso. Nunca he insultado de manera soez, cuando dije que Felipe González era la X del GAL hice una imputación que todavía sostengo».
* «El GAL es una cuestión de Estado con gravísimas y altísimas responsabilidades».
* «A la gente no le interesan los buenos ejemplos porque se ven obligados a cumplirlos. Hay un punto en el que el granuja no les gusta pero tienen un guiño con él».
* «Aquí se conculca la norma constantemente, el día en el que estallará una revolución en España es cuando se cumpla la ley. Se hundirían los pilares del sistema, es la alianza de concupiscencias».
* «El mundo tiene que ser cambiado, no me gusta como está (también hay cosas que no me gustan que se hicieron en nombre del comunismo). Esta sociedad no es la mía, no me interesan sus neuras, ni sus enajenaciones en el consumo, ni sus silencios».
* «Le dije al presidente de China en una cena que no estaba de acuerdo con la matanza de Tianammen. Nadie, ni siquiera los del PP se atrevieron a decírselo».
* «Que Estados Unidos sea la mayor democracia del mundo es la mayor mentira que he oído en mi vida».
* «Todas las administraciones norteamericanas, desde Bush hacia atrás incluido Roosevelt, han sido unos piratas».
* «Yo no estoy aquí para ser simpático sino para decir lo que pienso. Hay cosas de Fidel con las que no estoy de acuerdo, soy el único dirigente que le pidió a Castro que no fusilara a unos militares. ¿De qué me tengo que avergonzar?».
* «IU ha agotado todas sus posibilidades con este proyecto. Es el momento en el que debe plantearse qué sentido tiene y cómo conectar con el futuro, sabiendo que habrá travesía por el desierto».
* «Sigo creyendo en la utopía porque sin ella no hubiera habido ni cristianismo, ni budismo, ni marxismo, ni socialismo, ni comunismo (capitalismo sí porque no le hace falta)».
* «Mi Dios fue perdiendo entidad, en el que yo creía cuando iba a la iglesia de San Lorenzo o al convento del Carmen era un Dios católico, luego fue un Dios distante, después era el que estaba detrás del big-bang… ya no creo ni en eso.»
* «En política o se crea o se marcha uno a jugar al dominó».
* «Para mí el concepto de progresía es muy negativo, un progre es uno de izquierda con mala conciencia».
* «El modelo que persigue el PSOE es el de convertir el partido en el Estado. En los textos socialistas se habla del objetivo de alcanzar la hegemonía en las instituciones. Se tiene que reforzar la dominación, el partido se hace Estado, sus razones son razones de Estado.» <ref>http://elpais.com/diario/1989/12/06/espana/628902003_850215.html</ref>
Línea 299:
* «Maastricht no es un proyecto de construcción europea, para empezar. Tengo que decir que el tiempo viene abonando las tesis de que aquello fue más propaganda que realidad. ¿Usted recuerda cuando el señor González venía con aquello de los fondos de cohesión? No se ha hecho nada de eso. Y el proyecto de construcción europea, aparte de su nombre, es una construcción meramente monetaria. Un proyecto que habla de un banco central independiente del poder político. ¿Sabe el tremendo disparate que es eso? ¿Pero qué le queda al poder político si no tiene el instrumento económico? ¿Qué es eso de un banco central y de un sistema de bancos centrales independientes del poder político? Pero en el tema de Maastricht, aparte de lo que vaya a suceder en Francia, es que el no danés afecta al Tratado de Roma, que incluye la regla de unanimidad. Pero es que hay más. ¿Dónde está la política exterior de la comunidad? ¿Pero es que cree usted que de aquí a 1996 se van a cumplir las condiciones de la convergencia nominal, digo nominal? Creo que Maastricht es, ni más ni menos, el resultado de una cesión por parte de quienes tenían que haber peleado más y estar más unidos: la Europa del sur».<ref>[http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html]</ref>
* «Este fin de siglo va a ser dramático».<ref>[http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html]</ref>
* «La situación que estamos viviendo como consecuencia de la moneda única y del Tratado de Maastrich estaba anunciada hace 20 años».<ref>[http://www.eldiario.es/politica/Anguita-considera-parche-decreto-darsela_0_69643491.html]</ref>
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