Diferencia entre revisiones de «Richard Dawkins»

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=== ''El gen egoísta'' (1976, 1989) ===
<big>Ver frases en "[[El gen egoísta]]"</big>
* «Ya no tenemos que recurrir a la superstición cuando se enfrentan a los problemas profundos: ¿Existe un sentido a la vida? ¿Qué estamos buscando? ¿Qué es el hombre?»
** Original: W«e no longer have to resort to superstition when faced with the deep problems: Is there a meaning to life? What are we for? What is man?»
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* «La población de EE.&nbsp;UU. es de 300 millones aproximadamente, e incluye a muchos de los seres humanos mejor educados, más talentosos y más inventivos de la Tierra. Bajo casi cualquier medida de logros civilizados (desde premios Nobeles en adelante) EE.&nbsp;UU. está adelantado al resto del mundo por kilómetros. Uno podría pensar que un país con tales recursos, con semejante campo de talento, sería capaz de elegir a un líder de la más alta calidad. Y sin embargo, ¿qué ha sucedido? Al final de todas las primarias y de todas las camarillas partidarias, los discursos y los debates en televisión, después de un año o más de incansable conmoción eleccionaria, ¿quién surge de toda esa población de 300 millones? George Bush».
** Original en inglés: «The population of the US is nearly 300 million, including many of the best educated, most talented, most resourceful, humane people on earth. By almost any measure of civilised attainment, from Nobel prize-counts on down, the US leads the world by miles. You would think that a country with such resources, and such a field of talent, would be able to elect a leader of the highest quality. Yet, what has happened? At the end of all the primaries and party caucuses, the speeches and the televised debates, after a year or more of non-stop electioneering bustle, who, out of that entire population of 300 million, emerges at the top of the heap? George Bush».
** Artículo de Dawkins en ''The Guardian'' del 22 de marzo de 2003.<ref>Dawkins, Richard. [https://www.theguardian.com/world/2003/mar/22/iraq.usa «Bin Laden's victory.» 22 de marzo de 2003.] ''The Guardian''. Consultado el 5 de mayo de 2019.</ref>
 
=== ''El Espejismo de Dios'' (2006) ===
* «[El Dios del Antiguo Testamento es], sin duda el [[personaje]] más desagradable en toda [[ficción]]: [[celoso]] y [[orgulloso]] de ello, un [[mezquino]], [[injusto]], un controlador implacable, un vengativo limpiador étnico sediento de [[sangre]], un [[misógino]], [[homófobo]], [[racista]], infanticida, [[genocida]], filicida, pestilente, [[megalómano]], [[sadomasoquista]], [[matón]] caprichosamente malévolo».<ref>Riemen, Rob. [https://books.google.es/books?id=4kbVDgAAQBAJ&pg=PT69&dq=dawkins+%22el+personaje+m%C3%A1s+desagradable+en+toda+ficci%C3%B3n%22&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjQh6CtpYXiAhW_BWMBHUfJAfwQ6AEIKDAA#v=onepage&q=dawkins%20%22el%20personaje%20m%C3%A1s%20desagradable%20en%20toda%20ficci%C3%B3n%22&f=false ''Para combatir esta era: Consideraciones urgentes sobre el fascismo y el humanismo''. Penguin Random House Grupo Editorial México, 2017.] En Google Books. Consultado el 5 de mayo de 2019.</ref>
** Original en inglés: «The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust, unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser; a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent bully».
 
=== ''Los enemigos de la razón'' (2007) ===
 
* «La ciencia es la poesía de la realidad».<ref>Ponce, Fausto. [https://books.google.es/books?id=qeNVDwAAQBAJ&pg=PT112&dq=dawkins+%C2%ABLa+ciencia+es+la+poes%C3%ADa+de+la+realidad%C2%BB&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiVx5iYp4XiAhVQrxoKHUelASUQ6AEIKDAA#v=onepage&q=dawkins%20%C2%ABLa%20ciencia%20es%20la%20poes%C3%ADa%20de%20la%20realidad%C2%BB&f=false ''Cosas que debes saber antes de cumplir cuarenta''. Random House Grupo Editorial México, 2018.] En Google Books. Consultado el 5 de mayo de 2019.</ref>
* «La ciencia es la poesía de la realidad».
 
* «La razón construyó el mundo moderno. Es una cosa preciosa, pero también frágil, que puede ser corrompida por irracionalidad aparentemente inofensiva».