Diferencia entre revisiones de «Arthur Schopenhauer»
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* «La vida intelectual será la principal ocupación del hombre superior, mediante el aumento constante de la perspicacia y el conocimiento; dicha vida adquiere una cohesión, una elevación, un acabado cada vez más completo y perfecto, como una obra de arte en vías de formación».{{fuentes}}
* «La amabilidad es como una almohadilla, que aunque no tenga nada por dentro, por lo menos amortigua los embates de la vida
* «La cantidad de rumores inútiles que un [[hombre]] puede soportar es inversamente proporcional a su [[inteligencia]]".▼
* «La conmiseración con los [[animal]]es está íntimamente unida con la [[bondad]] de carácter; de tal manera que se puede afirmar, de seguro, que quien es [[crueldad|cruel]] con los animales no puede ser buena persona".▼
▲* «La cantidad de rumores inútiles que un [[hombre]] puede soportar es inversamente proporcional a su [[inteligencia]]
▲* «La conmiseración con los [[animal]]es está íntimamente unida con la [[bondad]] de carácter; de tal manera que se puede afirmar, de seguro, que quien es [[crueldad|cruel]] con los animales no puede ser buena persona
* «La Crítica de la razón pura podría ser denominada el suicidio del entendimiento (su suicidio en la filosofía)".
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro| título = Parábolas, aforismos y comparaciones | id = ISBN 84-350-9134-1}}
* «La especie más barata de orgullo es el orgullo nacional. Pues denota en el que adolece de él la falta de cualidades individuales de las que pudiera estar orgulloso, ya que si no, no se aferraría a lo que comparte con tantos millones».
** Fuente: Aforismos sobre la sabiduría de la vida .▼
▲* «La especie más barata de orgullo es el orgullo nacional. Pues denota en el que adolece de él la falta de cualidades individuales de las que pudiera estar orgulloso, ya que si no, no se aferraría a lo que comparte con tantos millones."
▲** Fuente: Aforismos sobre la sabiduría de la vida
▲* «La [[felicidad]] es solamente la ausencia del [[dolor]]".
* «La [[felicidad]] pertenece a los que se bastan a sí mismos, porque todas las fuentes externas de felicidad y de goce son, según su especie, inseguras, defectuosas, pasajeras y sometidas a la casualidad».
* «La [[genio|genialidad]] es tan útil para la [[vida]] práctica como <lo es> un telescopio cósmico en el [[teatro]]».
* «La mosca debe ser tomada como el símbolo de la impertinencia y la audacia; porque en tanto que los demás animales le huyen al hombre más que a otra cosa, y corren antes que él se les acerque, la mosca se posa sobre su nariz misma."▼
▲* «La mosca debe ser tomada como el símbolo de la impertinencia y la audacia; porque en tanto que los demás animales le huyen al hombre más que a otra cosa, y corren antes que él se les acerque, la mosca se posa sobre su nariz misma».
* «La [[razón]] es de naturaleza femenina: sólo puede dar a luz después de haber sido preñada".▼
* «La [[riqueza]] semeja al agua de mar: cuanto más se bebe de ella, tanto más sediento se vuelve uno".▼
* «La [[
* «La verdad no es una ramera que se arroje al cuello de quien no la desea; al contrario, es una beldad tan desdeñosa, que aunque le sacrifiquemos todo nunca podremos estar seguros de sus favores".▼
▲* «La [[razón]] es de naturaleza femenina: sólo puede dar a luz después de haber sido preñada
▲* «La [[riqueza]] semeja al agua de mar: cuanto más se bebe de ella, tanto más sediento se vuelve uno
* «La [[soledad]] es la suerte de todos los espíritus excelentes».{{fuentes}}
▲* «La verdad no es una ramera que se arroje al cuello de quien no la desea; al contrario, es una beldad tan desdeñosa, que aunque le sacrifiquemos todo nunca podremos estar seguros de sus favores
**''Fuente'':''[[El mundo como voluntad y representación]]''. Prólogo a la 2ª edición.
* «La vida es sólo la muerte aplazada».{{fuentes}}
* «La vida es un negocio cuyos ingresos no alcanzan, ni de lejos, a cubrir los gastos **''Fuente:'' ''El mundo como voluntad y representación'', II, 1819.
* «La vida oscila entre el dolor y el hastío
* «La vida y los sueños son páginas de un mismo libro; leerlo en orden es vivir; ojearlo es soñar" ▼
* «La [[piedad]], principio de toda [[moral]]idad, toma también a los [[animal]]es bajo su protección. La pretendida carencia de [[derechos de los animales]], el prejuicio de que nuestra conducta con ellos no tiene importancia moral, de que como se suele decir, no hay deberes para con los irracionales, todo esto es ciertamente una grosería que repugna, una barbarie de Occidente, que toma su origen del judaísmo. Es necesario decirles a estos desdeñosos de los brutos, a esos occidentales judaizantes, que al igual que ellos, que fueron amamantados por sus madres, el perro también lo fue por la suya".▼
▲* «La vida y los sueños son páginas de un mismo libro; leerlo en orden es vivir; ojearlo es soñar
* «Las [[religión|religiones]], como las luciérnagas, necesitan de la oscuridad para brillar".▼
* «Las relaciones cotidianas son tales que con la mayor parte de nuestros buenos conocidos no volveríamos a intercambiar una sola palabra si oyésemos lo que dicen de nosotros en nuestra ausencia".▼
▲* «La [[piedad]], principio de toda [[moral]]idad, toma también a los [[animal]]es bajo su protección. La pretendida carencia de [[derechos de los animales]], el prejuicio de que nuestra conducta con ellos no tiene importancia moral, de que como se suele decir, no hay deberes para con los irracionales, todo esto es ciertamente una grosería que repugna, una barbarie de Occidente, que toma su origen del judaísmo. Es necesario decirles a estos desdeñosos de los brutos, a esos occidentales judaizantes, que al igual que ellos, que fueron amamantados por sus madres, el perro también lo fue por la suya
▲* «Las [[religión|religiones]], como las luciérnagas, necesitan de la oscuridad para brillar
▲* «Las relaciones cotidianas son tales que con la mayor parte de nuestros buenos conocidos no volveríamos a intercambiar una sola palabra si oyésemos lo que dicen de nosotros en nuestra ausencia
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995.
* «Lo que la lluvia es para el fuego, eso es la lástima para la ira".▼
* «Los [[hombre]]s vulgares han inventado la [[vida]] de [[sociedad]] porque les es más fácil soportar a los demás que soportarse a sí mismos".▼
* «Los [[hombre]]s vulgares sólo piensan en cómo pasar el [[tiempo]]. Un hombre inteligente procura aprovecharlo".▼
* «Los primeros cuarenta años de vida nos dan el texto; los treinta siguientes, el comentario".▼
* «Los judíos son, según dicen ellos, el pueblo elegido de Dios. Es muy posible pero difieren los gustos pues no son mi pueblo escogido. Quid multa? Los judíos son el pueblo elegido por su Dios y él es el Dios escogido por su pueblo: lo que a nadie interesa sino a ellos".▼
* «La necesidad de sociedad, nacida del vacío y la monotonía del propio interior, empuja a los hombres los unos hacia los otros" Parerga y Paralipómena 1851▼
▲* «Los [[hombre]]s vulgares han inventado la [[vida]] de [[sociedad]] porque les es más fácil soportar a los demás que soportarse a sí mismos
▲* «Los [[hombre]]s vulgares sólo piensan en cómo pasar el [[tiempo]]. Un hombre inteligente procura aprovecharlo
▲* «Los primeros cuarenta años de vida nos dan el texto; los treinta siguientes, el comentario
▲* «Los judíos son, según dicen ellos, el pueblo elegido de Dios. Es muy posible pero difieren los gustos pues no son mi pueblo escogido. Quid multa? Los judíos son el pueblo elegido por su Dios y él es el Dios escogido por su pueblo: lo que a nadie interesa sino a ellos
▲* «La necesidad de sociedad, nacida del vacío y la monotonía del propio interior, empuja a los hombres los unos hacia los otros
** Fuente: ''Parerga y Paralipómena'', 1851.
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