Marie Dentière
Teóloga y escritora protestante
Marie Dentière | |||||||||||
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Portada de la "Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay" |
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Marie Dentière (Tournai –Condado de Flandes–, c. 1495-Ginebra –Suiza–, 1561), fue una teóloga y escritora protestante belga.
Citas
editar- «Leed y después juzgad».[1]
La guerra de Ginebra y su liberación
editar- «Cada día, más gente aceptaba la doctrina de nuestro Señor, de tal forma que hasta algunos monjes confesaban sus faltas, errores y pecados ante toda la Iglesia».[2]
- «Pero si nunca estuvo la clemencia de parte del pueblo, esta vez, por cada enemigo tuvimos dos; por cada tirano, mil; por cada faraón, cien; por una infamia, una rivalidad, una obcecación, cien mil».[3]
- «Quien busca el mal y lo encuentra no pierde el tiempo como han hecho estos tiranos que, con la excusa de mantener la fe y la ley del papa, han pretendido aniquilar la verdadera palabra de Dios, las libertades y los privilegios de esta ciudad».[4]
Epístola muy útil…
editar- «Haciendo –contra toda Santa Escritura– idolatrar al pobre pueblo, que adora el pan y el vino como a su propio Dios».[5]
- «No fue ninguna mujer quien vendió ni traicionó a Jesús, sino un hombre llamado Judas».[6]
- «No hay más que un Dios, una fe, una ley y un bautismo. Por tanto, mi muy honorable señora, haríais bien en pedir a vuestro hermano el rey que olvide todas esas divisiones entre lugares, plazas y pueblos sobre los que Dios lo ha elegido para reinar y gobernar».[7]
- «No solo algunos calumniadores y enemigos de la verdad nos tachan [a las mujeres] de demasiado audaces y temerarias; también algunos fieles afirman que somos demasiado ardientes para hablar unas con otras de la Santa Escritura».[8]
- «No solo pensando en vos, mi señora, he querido escribir esta Epístola; también lo he hecho para dar ánimos a tantas otras mujeres que viven en cautividad y, principalmente, para las pobres muchachitas deseosas de conocer la verdad».[9]
- «¿Qué falta hace llamarse franciscano, dominico, clarisa, agustino, papista, anabaptista o luterano, si existe un solo Cristo?».[10]
- «Si Dios está con vosotros, ¿quién estará contra vosotros?».[11]
- «Si la cuestión es hablar de los privilegios que hemos recibido las mujeres, ¿qué criatura puede igualar a la virgen María madre de Jesús, que llevó al hijo de Dios?».[12]
- «Tú –más sabio que Dios– tallarás una hermosa imagen de madera: de una mitad, te harás una vasija para cocer tu carne; de la otra, un ídolo al que adorar, servir y pedir ayuda».[13]
- «Y condenar a los que quieren hacernos volver a la servidumbre de ceremonias externas con las que solo pretenden destruir la verdadera luz del Evangelio».[14]
Referencias
editar- ↑ Marc-Monnier (8 oct. 1881). «La Guerre et Delivrance de la ville de Genève». Journal des Débats Politiques et Littéraires (Paris): 3.
- ↑ Revilliod, Gustave (1863). La Guerre de Geneve et sa Delivrance. Genève: Imprimerie de Jules-Guillaume Fick. p. 29.
- ↑ Revilliod, Gustave (1863). La Guerre de Geneve et sa Delivrance. Genève: Imprimerie de Jules-Guillaume Fick. p. 12.
- ↑ Revilliod, Gustave (1863). La Guerre de Geneve et sa Delivrance. Genève: Imprimerie de Jules-Guillaume Fick. pp. 13-14.
- ↑ D., M. (1539). «L'Epistre». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). s/f.
- ↑ D., M. (1539). «Defense pour les femmes». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). f. a5r.
- ↑ D., M. (1539). «A très chrétienne princesse Marguerite de France». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). f. a3r.
- ↑ D., M. (1539). «Defense pour les femmes». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). f. 4r.
- ↑ D., M. (1539). «A très chrétienne princesse Marguerite de France». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). ff. a3r.-a3v.
- ↑ D., M. (1539). «L'Epistre». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). s/f.
- ↑ D., M. (1539). «L'Epistre». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). f. b2.
- ↑ D., M. (1539). «Defense pour les femmes». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). f. 4v.
- ↑ D., M. (1539). «L'Epistre». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). s/f.
- ↑ D., M. (1539). «L'Epistre». Epistre tresutile faite et composée par une femme Chrestienne de Tornay, envoyée à la Royne de Navarre, seur de Roy de France, contre les Turcz, Juifz, Infideles, Faux crestiens, Anabaptistes et Lutheriens (Amberes: Chez Martin l'Empereur). s/f.