Diferencia entre revisiones de «Will Durant»

*“El que varios hombres simples hayan inventado en una sola [[generación]] una personalidad tan poderosa y atrayente, una [[moralidad]] tan noble y una visión de [[hermano|hermandad]] humana tan inspiradora, sería un milagro mucho más increíble que cualquier otro relato que esté registrado en los [[Nuevo Testamento|Evangelios]]. Después de dos siglos de Alta Crítica, las descripciones de la vida, el carácter y la enseñanza de [[Cristo]] permanecen razonablemente claras y constituyen el rasgo más fascinante de la historia del hombre occidental”.

**Fuente: Caesar and Christ

 

*“En el entusiasmo de sus descubrimientos la alta crítica ha aplicado al [[Nuevo Testamento]] pruebas de autenticidad tan severas que cien personajes antiguos —por ejemplo, [[Hammurabi]], [[David]], [[Sócrates]]— se desvanecerían en la leyenda. A pesar de los prejuicios y las ideas teológicas preconcebidas de los evangelistas, ellos registran muchos sucesos que meros inventores hubieran dejado fuera, como la rivalidad que había entre los apóstoles por tener altos puestos en el [[Reino de Dios|Reino]], cuando huyeron después que Jesús fue arrestado, la negación de [[Pedro]] [...] Nadie que lea de estas escenas puede dudar que la figura tras ellas sea real”.

*“Si el veredicto era culpable había castigo severo. Una forma de la doctrina concebía este castigo como eterno, y transmitió a la [[teología]] posterior la noción del [[infierno]]. Otra forma adoptó la idea de la transmigración: el [[alma]] renacía vez tras vez en vidas más felices o amargadas que antes según la pureza o impureza de su existencia anterior; y esta rueda de renacimientos continuaba girando hasta que se lograba pureza completa, y el alma era admitida en las Islas de los Benditos. Otra variante ofrecía la esperanza de que el castigo en Hades pudiera terminar por medio de penitencias ejecutadas de antemano por el individuo, o después de su muerte, por sus amigos. De esta manera surgió una doctrina de [[purgatorio]] e indulgencias.”

**Fuente: en la Parte II de The Story of Civilization (La historia de la civilización), página 190, 191.

 

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