Diferencia entre revisiones de «Tradición»

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== Reflexiones y análisis ==
* «La tradición, según yo entiendo, consistiría en repetir o imitar lo que hacían nuestros antepasados. La cuestión principal de la tradición así entendida se traduce en cómo construir una casa, cuándo sembrar y cuándo cosechar, cómo vestirse para ir a la iglesia los domingos, etc. Las tradiciones están sujetas a cambios, a causa del resultado acumulado de múltiples imitaciones imperfectas, a menos que fuerzas externas impidan la desviación de la actividad en cuestión, que varía por momentos antes que continuamente. En cambio el tradicionalismo —imitación deliberada de algún modelo original— no está sujeto a cambios; si el tradicionalista cometió un error al copiar un modelo, ese error no pasará a la generación siguiente, que se remitirá al original antes que a la copia. La tradición tiene corta memoria, el tradicionalismo la tiene larga. Generalmente el tradicionalismo está sustentado por normas sociales. La tradición suele estar apoyada por una norma (como en el caso de decir cómo ha de vestirse uno para acudir a la iglesia) pero no necesariamente. Una persona que se desvía de la tradición, en cuestiones técnicas por ejemplo, es considerada por sus vecinos estúpida o excéntrica, pero no transgresora de una norma».<ref>''El cemento de la sociedad'' (1991), [https://books.google.es/books?id=jiczEAAAQBAJ&pg=PA127&dq=La+tradici%C3%B3n,+seg%C3%BAn+yo+entiendo,+consistir%C3%ADa+en+repetir+o+imitar+lo+que+hac%C3%ADan+nuestros+antepasados.+La+cuesti%C3%B3n+principal+de+la+tradici%C3%B3n&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwi_7se6nfzxAhUkyYUKHbA4C58QuwUwAXoECAgQBw#v=onepage&f=falsep. 127.] Editorial Gedisa, 2006; ISBN 9788418525834.</ref>
** [[w:Jon Elster|Jon Elster]]
** Fuente: ''El cemento de la sociedad'', 1991, p. 127. [ref. incompleta]
 
== Véase también ==