Diferencia entre revisiones de «Heráclito»

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[[w:Heráclito|'''Heráclito''']] (544 a. C.-484 a. C.) fue un filósofo griego.
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== Citas ==
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=== A ===
 
* «Acerca delEl tamaño del [[sol]]: el ancho de un pie humano».<ref name="moro3031">Mondolfo (1981), pp. 30-31. Fragmento 3.</ref>
** Fuente: Fragmento 3.
** Nota: Texto y numeración según los fragmentos que consideran auténticos los autores Diels-Kranz (Die fragmente der vorsokratiker) y Walzer (Eraclito).<ref name="moro3031"/>
 
* «Al mismo río entras y no entras, pues eres y no eres».<ref>Girón, María Eugenia. ''Secretos de lujo''. LID Editorial, 2011. ISBN 9788483563700.</ref>
 
* «Al mismo río entras y no entras, pues eres y no eres».
* «A todo hombre le es concedido conocerse a sí mismo y meditar sabiamente».{{fuentes}}
 
=== C ===
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=== E ===
* «El alma seca es la más sabia y la mejor».<<ref>Mondolfo (1981), p. 78. 'Fragmento 118</ref>
** Fuente: ''Fragmento 118''
 
* «El [[carácter]] es para el hombre su demonio». [''Ethos antrophos daimon''].<ref>Antonio Tovar: ''Vida de Sócrates'', ed. ''Revista de Occidente'', 1966; [https://books.google.es/books?id=0BeyAAAAIAAJ&q=El+car%C3%A1cter+es+para+el+hombre+su+demonio.+her%C3%A1clito&ved=2ahUKEwiTgJWFsI7sAhXMxoUKHRzbC3wQ6AEwCXoECAEQAg p. 262].</ref><ref>Bernstein, Richard J. ''Perfiles filosóficos: ensayos a la manera pragmática'', p. 245. Trad.: Martí Mur. Editorial Siglo XXI, 1991. ISBN 9789682317255. </ref>
 
* «El dios es día-noche, invierno-verano, guerra-paz, saciedad-hambre. Y muda como el fuego».<ref>''Heráclito, en D.-K., fragmento B67''. Según Mauro, Ernesto di. ''El Dios genético'', p. 104. Trad.: Miguel Beato. Ed. de la Torre, 1996. ISBN 9788479601355.</ref>
** Fuente: ''Heráclito, en D.-K., fragmento B67''
 
* «El modo de ser humano no comporta capacidad de juicio; el divino sí la comporta».<ref>''Revista española de pedagogía'', volumen 63, p. 227. Ed. Instituto San José de Calasanz, 2005. CSIC.</ref>
** Fuente: ''Fragmento 90''
 
* «El nombre del arco es vida; su función es dar muerte».<ref>''Boletín de la Academia Chilena de la Historia'', número 107, p. 266. Editorial La Academia, 1997.</ref>
 
* «El parecer de uno, enfermedad sagrada».<ref name="pasa"> Palazzo, Sandro. ''Heráclito y Parménides: El uno y lo múltiple''. Editorial EMSE, 2017. ISBN 9788416940370. Fragmento 114</ref>
** Fuente: Fragmento 114
 
* «El [[sol]] es nuevo cada día».<ref>Mondolfo (1981), p. 97. Fragmento 6</ref>
** Fuente: Fragmento 6
 
* «Erudición no enseña sensatez, pues se la habría enseñado a [[Hesíodo]] y a [[Pitágoras]] y aún a [[Jenófanes]] y a [[Hecateo]]».<ref name="pasa"/>Fragmento 40
** Fuente: Fragmento 40
 
* «Heráclito, pues, dice que todo es divisible indivisible, engendrado inengendrado, mortal inmortal, logos tiempo, padre hijo, dios justo (sic) no escuchando a mí sino a la Razón (logos), sabio es que reconozcas que todas las cosas son Uno».<ref>Mondolfo (1981), p. 36. Fragmento 50</ref>
** Fuente: Fragmento 50
 
* «Es necesario saber que la [[guerra]] es común y la justicia discordia, y que todo sucede según discordia y necesidad».<ref>Riutort, Bernat. ''Conflictos bélicos y nuevo orden mundial'', p. 52. Edición ilustrada. Icaria Editorial, 2003. ISBN 9788474266610. Fragmento 28</ref>
** Fuente: Fragmento 28
 
* «Este mundo, que es el mismo para todos,no ha sido creado por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que fue siempre, es y será fuego eternamente vivo que se enciende según un orden regular y se apaga según un orden regular».<ref> ''Filosofia. Vol. III: Ética, política e historia de la filosofía (I). Profesores de Enseñanza Secundaria. Temario para la preparación de oposiciones'', p. 347. Editorial MAD-Eduforma. ISBN 9788466505383. </ref>
** Fuente: Fragmento 30
 
* «Este mundo, que es el mismo para todos,no ha sido creado por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que fue siempre, es y será fuego eternamente vivo que se enciende según un orden regular y se apaga según un orden regular».<ref> ''Filosofia. Vol. III: Ética, política e historia de la filosofía (I). Profesores de Enseñanza Secundaria. Temario para la preparación de oposiciones'', p. 347. Editorial MAD-Eduforma. ISBN 9788466505383. Fragmento 30</ref>
* «El alma se tiñe del color de sus pensamientos. Piensa sólo en aquellas cosas que están en línea con tus principios y que puedan ver la luz del día. El contenido de tu carácter lo eliges tú. Día a día, lo que eliges, lo que piensas, y lo que haces, es en lo que te conviertes. Tu integridad es tu destino... es la luz que guía tu camino».<ref> Álvarez, Jorge. ''El poder de la conciencia y la receptividad: Cómo lograr el cambio: Enseñanzas prácticas''. Penguin Random House Grupo Editorial México, 2016. ISBN 9786073145824.</ref>
 
* «El alma se tiñe del color de sus pensamientos. Piensa sólo en aquellas cosas que están en línea con tus principios y que puedan ver la luz del día. El contenido de tu carácter lo eliges tú. Día a día, lo que eliges, lo que piensas, y lo que haces, es en lo que te conviertes. Tu integridad es tu destino... es la luz que guía tu camino».<ref> Álvarez, Jorge. ''El poder de la conciencia y la receptividad: Cómo lograr el cambio: Enseñanzas prácticas''. Penguin Random House Grupo Editorial México, 2016. ISBN 9786073145824.</ref>
 
=== H ===
* «Ha de luchar el pueblo por su ley, igual que por su muralla».<ref name="goca">[Fuende de escasa fiabilidad] Goñi, Carlos. ''Las narices de los filósofos: Una historia de la filosofía a través de 50 pensadores esenciales''. Editorial Grupo Planeta Spain, 2010. ISBN 9788434468375. Fragmento 44</ref>
** Fuente: Fragmento 44
 
* «[[Homero]] merecía que lo expulsaran de los certámenes y que lo apalearan, y [[Arquíloco]], otro tanto».<ref> Rojas Osorio, Carlos. ''El asombro del pensar: la filosofía en el ámbito de las humanidades''. Editorial Isla Negra Editores, 2000. ISBN 9781881715771. p. 42. Fragmento 42.</ref>
** Fuente: Fragmento 42.
 
=== I ===
 
* «Inmortales, mortales; mortales, inmortales; viviendo la muerte de aquéllos y muriendo la vida de éstos».<ref>Fragmento 62. Heidegger, Martin; Fink, Eugen. ''Heráclito: Seminario del semestre de invierno 1966-1967'', p. 132. Traducido por Raúl Torres Martínez, Ángel Xolocotzi Yáñez. Colaborador Ángel Xolocotzi Yáñez. Editorial Fondo de Cultura Económica, 2018. ISBN 9786071653482. </ref>
** Fuente: Fragmento 62
 
=== L ===
* «La guerra de todos es padre, de todos rey; a los unos los designa como dioses, a los otros, como hombres; a los unos los hace esclavos, a los otros, libres».<ref name="pasa"/>Fragmento 68
 
** Fuente: Fragmento 68
 
* «La guerra es el origen de todo».<ref> ''Panorama de la teología latinoamericana'', volumen 1, p. 197. Ediciones Sígueme, 1975. ISBN 9788430106233. </ref>
 
* «La enfermedad hace buena y agradable la salud, el hambre a la saciedad, el trabajo al reposo».<ref> ''Herakleitos'', p. 39. Editorial Universidad Nacional del Litoral, Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación, Instituto de Lenguas Clásicas, 1957. Fragmento 111</ref>
** Fuente: Fragmento 111
 
* «Lo sabio es la meta del alma humana y, a medida que se avanza en sus conocimientos, va alejando a su vez el horizonte de lo desconocido».<ref> Barredo, Pablo A. ''Diario de un cuidador''. Editorial Plataforma, 2013. ISBN 9788416096305.</ref>
 
* «Los cuerpos muertos han de desecharse con mayor motivo que el estiércol».<ref name="goca"/>Fragmento 96
** Fuente: Fragmento 96
 
* «Los ojos son testigos más exactos que los oídos».<ref>Platón. ''La República''. Ediciones AKAL, 2009. ISBN 9788446023784. p. 447. Fragmento 101a según Diels-Kranz. Versión de Mondolfo: Existiendo, pues, en nosotros por naturaleza dos órganos —en tanto tenemos algunos mediante los cuales podemos aprender las cosas e informarnos de todas—, el oído y la vista, y siendo no poco más veraz la vista, de acuerdo con Heráclito, ''los ojos, pues, son testigos más exactos''. En Mondolfo (1981), p. 42.</ref>
** Fuente: Fragmento 101a según Diels-Kranz.
** Nota: Según Mondolfo "existiendo, pues, en nosotros por naturaleza dos órganos —en tanto tenemos algunos mediante los cuales podemos aprender las cosas e informarnos de todas—, el oído y la vista, y siendo no poco más veraz la vista, de acuerdo con Heráclito" «los ojos, pues, son testigos más exactos».<ref>Mondolfo (1981), p. 42. </ref>
 
* «Los perros, de cierto, ladran a quien no conocen».<ref>Mondolfo (1981), p. 329. Fragmento 97.</ref>
** Fuente: Fragmento 97.
 
* «Los que buscan oro excavan mucha tierra y encuentran poco».<ref> ''Sphinx'', volúmenes 3-4, p. 96. 1939.Fragmento 23.</ref>
** Fuente: Fragmento 23
 
=== M ===
 
* «[[Muerte]] es cuantas cosas vemos al despertar, sueño cuantas vemos al dormir». <ref>Gómez de Liaño, Ignacio. ''Filósofos griegos, videntes judíos'', p. 53. Edición ilustrada. Editorial Siruela, 2000. ISBN 9788478445011. </ref>
 
=== N ===
 
* «Nada es permanente a excepción del cambio».<ref> Prize, Walter L. ''700 Pensamientos para desarrollar una mentalidad ganadora''. Mestas Ediciones, 2016. ISBN 9788416669110.</ref>
 
* «No encontrarás los confines del alma ni aún recorriendo todos los caminos; tal es su profundidad».<ref>Prampolini, Giacomo. ''Historia universal de la literatura ...: Versión en español...'', p. 361. Editor José Pijoán. Traducido por Dante Ponzanelli, Julio Jiménez Rueda. Unión Tipográfica Editorial Hispano Americana, 1940.</ref>
 
* «No hagas reír hasta el punto de dar motivo a la risa».<ref>{{Versalita|Ortega}} Blake(2013), Arturop. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial México, 2013 ISBN 978-60-7311-631-2?.</ref>
 
* «No conviene [obrar y hablar] como hijos de sus padres, esto es, [más simplemente] según nos han enseñado».<ref>Mondolfo (1981), p. 39. Fragmento 74</ref>
** Fuente: Fragmento 74
 
=== S ===
 
* «Si todas las cosas se convirtieran en humo, las narices sabrían distinguirlas».<ref name="moro3031"/>Fragmento 7
** Fuente: Fragmento 7
 
* «Si uno no espera lo inesperado nunca lo encontrará, pues es imposible de encontrar e impenetrable».<ref>Mondolfo (1981), p. 33. Frag.18</ref>
** Fuente: Fragmento 18
 
* «Sin esperanza se encuentra lo inesperado».<ref>{{Versalita|Palomo}} Triguero, Eduardo. ''Cita-logía''(2013), p. 119. Editorial Punto Rojo Libros, S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. </ref>
 
=== T ===
 
** Nota:«Todas Paralas entenderleyes elhumanas conceptose quealimentan dade aquíla aley lodivina».<ref>{{Versalita|Palomo}} divino(2013), Heráclitop. véase ap. Rodolfo Mondolfo (180.</ref><ref>Las leyes humanas y la ley divina en B 114).<ref>; en Mondolfo (1981), [https://books.google.es/books?id=srHErm3e7gUC&pg=PA227&dq=Todas+las+leyes+humanas+se+alimentan+de+la+ley+divina.&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiji97f_rzaAhXMchQKHWIkBmQQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Todas%20las%20leyes%20humanas%20se%20alimentan%20de%20la%20ley%20divina.&f=false pp. 227 y ss.] Fragmento 114.</ref>
* «Todas las leyes humanas se alimentan de la ley divina».<ref>Palomo Triguero, Eduardo. ''Cita-logía'', p. 180. Editorial Punto Rojo Libros, S.L. ISBN 978-84-16068-10-4.</ref>
** Fuente: Fragmento 114
** Nota: Para entender el concepto que da aquí a lo divino Heráclito véase a Rodolfo Mondolfo (Las leyes humanas y la ley divina en B 114).<ref> Mondolfo (1981), [https://books.google.es/books?id=srHErm3e7gUC&pg=PA227&dq=Todas+las+leyes+humanas+se+alimentan+de+la+ley+divina.&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiji97f_rzaAhXMchQKHWIkBmQQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Todas%20las%20leyes%20humanas%20se%20alimentan%20de%20la%20ley%20divina.&f=false pp. 227 y ss.] </ref>
 
=== U ===
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* «Si tu pensamiento no es naturalmente obscuro, ¿para qué lo enturbias? Y si lo es, no pienses que pueda clarificarse con retórica. Así hablaba Heráclito a sus discípulos».
** [[Antonio Machado]]
** Fuente:En ''Juan de Mairena''.<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Machado}}|nombre= Antonio|título= Juan de Mairena (ed. Pablo del Barco)| editorial= Alianza Editorial Biblioteca Machado. |fecha=2009, 1ª ed. Bibl. de autor|página=XXIV, p. 166}} ISBN 9788420649849.</ref>
 
== Referencias ==
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== Bibliografía ==
 
* {{versalita|Mondolfo}}, Rodolfo (1981). ''Heráclito: textos y problemas de su interpretación''. Edición reimpresa. Editorial Siglo XXI. ISBN 9789682302770. [https://books.google.es/books?id=srHErm3e7gUC&pg En ''Google Libros''.] Texto y numeración según los fragmentos que consideran auténticos los autores Diels-Kranz (''Die fragmente der vorsokratiker'') y Walzer (''Eraclito'').
 
* {{Versalita|Palomo}}, Eduardo. ''Cita-logía''. [https://books.google.es/books?id=He9BAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=cita-log%C3%ADa&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjRipX4gcHuAhXPAGMBHSeRDJwQ6AEwAHoECAYQAg#v=onepage&q=cita-log%C3%ADa&f=false pág. ] Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104.
 
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