Diferencia entre revisiones de «Martin Luther King»

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{{Ficha de autor
|título = Martin Luther King, Jr.
|día nacimiento = 15 de enero
|año nacimiento = 1929
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}}
[[w:Martin Luther King|'''Martin Luther King, Jr.''']] ([[Atlanta]]; 15 de enero de 1929-[[Memphis]]; 4 de abril de 1968) fue un ministro bautista y activista por los derechos civiles de los afroamericanos.
 
== Citas ==
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* «A nuestros más implacables oponentes les decimos: "Hágannos lo que quieran, que nosotros les seguiremos amando. No podemos obedecer con toda conciencia sus leyes injustas, porque no cooperar con la maldad es una obligación moral tan fuerte como la de colaborar con el bien. Métannos en la cárcel y los seguiremos amando. Tírenles bombas a nuestras casas y amenacen a nuestros hijos, y los seguiremos amando. Envíen a nuestra comunidad perpetradores de la violencia a la medianoche, encapuchados, y golpéennos y déjenos medio muertos, y los vamos a seguir amando. Sin embargo pueden estar seguros de que los vamos a vencer con nuestra capacidad de sufrimiento. Un día ganaremos la libertad, pero no sólo para nosotros mismos. Entonces habremos apelado de tal manera a su corazón y a su conciencia, que los venceremos al hacerlo, y nuestra victoria será una victoria doble».<ref>Yancey, Philip. ''La desaparición de la gracia: ¿Qué les pasó a la Buenas Nuevas?''. Harper Collins, 2015. 978-08-29757-85-9.</ref>
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* «¿Acaso no fue Jesús un extremista del amor? "Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen". ¿Y Amos, un extremista de la justicia? "Corra el juicio como las aguas y la justicia como impetuoso arroyo"».<ref>Piper, John. ''Hermanos, no somos profesionales: El mundo determina la agenda del profesional, Dios la del hombre espiritual'', p. 220. Editorial Clie. ISBN 9788482675817. </ref>
** Nota: Discurso en el que responde a la acusación de extremista.
 
* «Al final, no recordamos las palabras de nuestros enemigos sino el silencio de nuestros amigos».<ref>Singh, Madanjeet. ''La historia del Sasia'', p. 208. UNESCO, 2005. ISBN 978-92-33039-92-6. </ref>
 
* «Ahora estoy convencido de que el método más sencillo resultará ser el más efectivo —la solución a la pobreza es a abolirla directamente por una medida ampliamente discutida: los ingresos garantizados—».
** Fuente: «Where We Are Going», en ''Where Do We Go From Here: Chaos or Community'' (1967).<ref>Bojicic, Savo (2010). [http://books.google.es/books?id=_UD_dEpC0qwC&pg=PA389#v=onepage&q&f=false ''America... America... or Is it?'', p. 389.] AuthorHouse. ISBN 978-1-4520-3433-1. En ''Google Libros''.</ref>
 
* «Al final, no recordamos las palabras de nuestros enemigos sino el silencio de nuestros amigos».<ref>Singh, Madanjeet. ''La historia del Sasia'', p. 208. UNESCO, 2005. ISBN 978-92-33039-92-6. </ref>
 
* «Aunque en un principio me decepcionó ser calificado como un extremista, mientras seguía pensando sobre el asunto, gradualmente fui ganando una medida de satisfacción de la etiqueta. ¿No fue [[Jesús]] un extremista del amor?: "Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen". ¿No era [[w:Amós|Amós]], un extremista de la justicia?: "Corra el juicio como las aguas y la justicia como arroyo impetuoso". ¿No era [[w:San Pablo|Pablo]] un extremista del [[w:Evangelio|Evangelio]] cristiano?: "Yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús". ¿No fue [[Martín Lutero]], un extremista?: "Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa, que Dios me ayude". ¿Y [[w:John Bunyan|John Bunyan]]?: "Voy a permanecer en la cárcel hasta el fin de mis días antes de hacer una carnicería de mi conciencia". ¿Y [[Abraham Lincoln]]?: "Esta nación no puede sobrevivir como mitad esclava y mitad libre". ¿Y [[Thomas Jefferson]]?: "Sostenemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales..." Así que la pregunta no es si vamos a ser extremistas o no, pero ¿qué clase de extremistas seremos. ¿Seremos extremistas por odio o por amor? ¿Seremos extremistas por la preservación de injusticia o por la extensión de la justicia?».<ref>Piper, John. ''Hermanos, no somos profesionales: El mundo determina la agenda del profesional, Dios la del hombre espiritual'', p. 220. Editorial Clie. ISBN 978-84-82675-81-7.</ref>
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* «Aunque supiera que mañana el mundo se habría de desintegrar, igual plantaría mi manzano».<ref>''Guambia'', números 510-526, p. 150. Editorial El Kiosko, 2005. Procedencia del original: Universidad de Texas. </ref>
 
* «Conocí a [[Malcolm X]] una vez en Washington, pero las circunstancias no me permitieron hablar con él más de un minuto. Él es muy elocuente ... pero estoy totalmente en desacuerdo con muchas de sus ideas políticas y filosóficas - al menos en lo que hasta ahora entiendo que encuentra [...] No sé cómo se siente ahora, pero sé que a menudo he deseado que hable menos de violencia, porque '''la violencia no va a resolver nuestro problema'''. Y en su letanía de articular la desesperación de los negros sin ofrecer ninguna alternativa positiva, creativa, creo que Malcolm ha hecho a sí mismo y a nuestro pueblo un gran perjuicio. La oratoria fiera, demagógica en los guetos negros, instando a los negros a armarse y prepararse para participar en la violencia, como él lo ha hecho, no puede cosechar nada más que dolor».<ref>Haley, Alex. [http://www.alex-haley.com/alex_haley_martin_luther_king_interview.htm Entrevista de Alex Haley a Martin Luther King, enero de 1965, ''Playboy Magazine''.]</ref>
** Entrevista de Alex Haley a Martin Luther King, enero de 1965, ''Playboy Magazine''.
 
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** Nota: Del [http://mlk-kpp01.stanford.edu/index.php/encyclopedia/documentsentry/doc_speech_at_the_great_march_on_detroit/ Discurso pronunciado en la Gran Marcha de Detroit], el 23 de junio de 1963.
 
* «Si mi vida, con las pruebas, tribulaciones y dificultades que he enfrentado para mi pueblo no ha demostrado mi coraje, entonces no hay manera de que pueda convencer más. He vivido en medio de amenazas, intimidación, violencia física e incluso muerte, y sin embargo nunca he huido de la situación. He instado a mi pueblo en todo momento a luchar contra la segregación e incluso a desobedecer las leyes de segregación para excitar y despertar la conciencia de nuestra nación. Voy a seguir haciendo esto, pero lo haré con el espíritu correcto. Nunca permitiré que ningún hombre me arrastre tan bajo que me haga odiarlo; y sobre todo nunca me amargaré».<ref>King, Martin Luther; Carson, Clayborne. ''The Papers of Martin Luther King, Jr.'', p. 1. University of California Press, 2005. 978-05-20242-39.5. </ref>
** Idioma original: «If my life, with the accompanying trials, tribulations, and difficulties that I have faced for my people have not proven my courage, then there is no way that I can covince anymore. I have lived amid threats, intimidation, physical violence and even death, and yet I have never run from the situation. I hve urged my people at all time to stand up against segregation, and even disobey the segregation laws in order to arouse and awaken the conscience of our nation. I will continue to do this but I will do it in the right spirit. I will never allow any man to drag me so low as to make me to hate him; and above I will never become bitter».<ref>King, Martin Luther; Carson, Clayborne. ''The Papers of Martin Luther King, Jr.'', p. 1. University of California Press, 2005. 978-05-20242-39.5. </ref>
** Nota: 15 de junio de 1959.
 
* «Sigo creyendo que una día la humanidad se inclinará delante de los altares de Dios y será coronada triunfante sobre la guerra y el derramamiento de sangre, y que el buenbien redentor no- violento proclamará el gobierno de la tierra. "''Y el león y el cordero se yacerán juntos, y cada uno se sentará debajo de su vid y de su higuera, y no habrá quien tenga miedo''". Sigo creyendo que vamos a superarlo!».
** FuenteOriginal: De«I sustill believe that one day mankind will bow before the altars of God and be crowned triumphant over war and bloodshed, and nonviolent redemptive good will proclaim the rule of the land. “And the lion and the lamb shall lie down together and every man shall sit under his own vine and fig tree and none shall be afraid.” I still believe that We Shall overcome!».<ref>King, Martin Luther (en inglés). [http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1964/king-acceptance_en.html discursoDiscurso de aceptación] del Premio Nobel de la Paz,. 10 de diciembre de 1964.] The Nobel Prize. Consultado el 26 de marzo de 2021.</ref>
** Fuente: Discurso de aceptación del Premio Nobel de la Paz, 1964
 
===«Tengo un sueño» («I have a dream»)===
{{PP|Tengo un sueño}}
 
== Mal atribuidas ==
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* «De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi la técnica de la acción».
** Frase que comúnmente ha sido tergiversada fuera de contexto. La frase original se refiere al método de acción en el Boycot de autobuses en Montgomery, y dice así: "''Al inicio de la protesta, la gente me llamó para servir como su portavoz. Al aceptar esta responsabilidad, mi mente, de manera consciente o inconsciente, fue llevada de vuelta al [[w:Sermón del monte |Sermón de la Montaña]] y al método de resistencia no-violenta de [[Gandhi]]. Este principio se convirtió en el hilo conductor de nuestro movimiento. [[Cristo]] proporcionó el espíritu y la motivación, mientras que Gandhi proporcionó el método».
** Fuente: 13 de abril de 1960, ''Martin Luther King Papers''.
 
== Referencias ==