Diferencia entre revisiones de «Jaime Balmes»

1793 bytes eliminados ,  hace 2 meses
haciendo un poco de caso a la plantilla... todavía sin terminar...
(ref.)
(haciendo un poco de caso a la plantilla... todavía sin terminar...)
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
 
** Fuente:«¡Ay de los [[pueblo]]s gobernados por un [[poder]] que ha de pensar en la conservación propia!».<ref>[https://books.google.es/books?id=dt8_AQAAMAAJ&pg=PA173&dq=%C2%A1Ay+de+los+pueblos+gobernados+por+un+poder+que+ha+de+pensar+en+la+conservaci%C3%B3n+propia!&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi8q_vk7JvgAhV08OAKHQWMCQ0Q6AEIKDAA#v=onepage&q=%C2%A1Ay%20de%20los%20pueblos%20gobernados%20por%20un%20poder%20que%20ha%20de%20pensar%20en%20la%20conservaci%C3%B3n%20propia!&f=false ''El protestantismo comparado con el catolicismo, en sus relaciones con la civilización Europea, Volúmenes 3-4''. Jaime Luciano Balmes. 4ª edición. Editorial A. Brusi, 1857. Página 173.]</ref>
* «¡Ay de los [[pueblo]]s gobernados por un [[poder]] que ha de pensar en la conservación propia!».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=dt8_AQAAMAAJ&pg=PA173&dq=%C2%A1Ay+de+los+pueblos+gobernados+por+un+poder+que+ha+de+pensar+en+la+conservaci%C3%B3n+propia!&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi8q_vk7JvgAhV08OAKHQWMCQ0Q6AEIKDAA#v=onepage&q=%C2%A1Ay%20de%20los%20pueblos%20gobernados%20por%20un%20poder%20que%20ha%20de%20pensar%20en%20la%20conservaci%C3%B3n%20propia!&f=false ''El protestantismo comparado con el catolicismo, en sus relaciones con la civilización Europea, Volúmenes 3-4''. Jaime Luciano Balmes. 4ª edición. Editorial A. Brusi, 1857. Página 173.]
 
* «La [[educación]] es al [[hombre]] lo que el molde al barro. Le da la [[forma]]».<ref>''Teoría de la autoeducación intelectual''. Obras completas: Biografía y epistolario. Vol.1, Volumen 1. Jaime Balmes. Editorial Católica, 1948. Página 147.</ref>
** Fuente: ''Teoría de la autoeducación intelectual''. Obras completas: Biografía y epistolario. Vol.1, Volumen 1. Jaime Balmes. Editorial Católica, 1948. Página 147.
 
** Fuente:«La razón es un [[Monarquía|monarca]] condenado a [[lucha]]r de continuo con las pasiones sublevadas».<ref>[https://books.google.es/books?id=i1ueOsZ7rz8C&pg=PA131&dq=La+raz%C3%B3n+es+un+monarca+condenado+a+luchar+de+continuo+con+las+pasiones+sublevadas&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwivkaWXo53gAhWh6uAKHc65CN4Q6AEIKDAA#v=onepage&q=La%20raz%C3%B3n%20es%20un%20monarca%20condenado%20a%20luchar%20de%20continuo%20con%20las%20pasiones%20sublevadas&f=false ''Pensamientos y máximas filosófico-católicas de los inmortales genios y profundos pensadores: Jaime Balmes, P. Ráulica, P. Félix, Marqués de Valdegamas, Vizconde de Bonald, Conde de Maistre, etc''. Editor Pascual Conesa, 1863. Página 131.]</ref>
* «La razón es un [[Monarquía|monarca]] condenado a [[lucha]]r de continuo con las pasiones sublevadas».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=i1ueOsZ7rz8C&pg=PA131&dq=La+raz%C3%B3n+es+un+monarca+condenado+a+luchar+de+continuo+con+las+pasiones+sublevadas&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwivkaWXo53gAhWh6uAKHc65CN4Q6AEIKDAA#v=onepage&q=La%20raz%C3%B3n%20es%20un%20monarca%20condenado%20a%20luchar%20de%20continuo%20con%20las%20pasiones%20sublevadas&f=false ''Pensamientos y máximas filosófico-católicas de los inmortales genios y profundos pensadores: Jaime Balmes, P. Ráulica, P. Félix, Marqués de Valdegamas, Vizconde de Bonald, Conde de Maistre, etc''. Editor Pascual Conesa, 1863. Página 131.]
 
* «Me convencí de que [[duda]]r de todo es carecer de lo más preciso de la razón humana, que es el [[sentido común]]».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 144.</ref>
** Fuente: ''Cartas a un escéptico en materia de religión''., JaimeCarta Balmes. 16ª Edición. Editorial Araluceprimera, 1951p. Página 13.
 
* «Se ha de leer mucho, pero no muchos libros; ésta es una regla excelente. La lectura es como el alimento: el provecho no está en proporción de lo que se come, sino de lo que se digiere».<ref>[https://books.google.es/books?id=8lmmFPaT9soC&pg=PA142&dq=Se+ha+de+leer+mucho,+pero+no+muchos+libros;+%C3%A9sta+es+una+regla+excelente&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiA7tbw653gAhULQBoKHYraDbsQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Se%20ha%20de%20leer%20mucho%2C%20pero%20no%20muchos%20libros%3B%20%C3%A9sta%20es%20una%20regla%20excelente&f=false ''Curso de Filosofía Elemental''. Jaume Balmes. Editorial Imprenta del Diario de Barcelona, 1858. Página 142.]</ref>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=8lmmFPaT9soC&pg=PA142&dq=Se+ha+de+leer+mucho,+pero+no+muchos+libros;+%C3%A9sta+es+una+regla+excelente&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiA7tbw653gAhULQBoKHYraDbsQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Se%20ha%20de%20leer%20mucho%2C%20pero%20no%20muchos%20libros%3B%20%C3%A9sta%20es%20una%20regla%20excelente&f=false ''Curso de Filosofía Elemental''. Jaume Balmes. Editorial Imprenta del Diario de Barcelona, 1858. Página 142.]
 
== Citas por obras ==
=== ''Miscelánea religiosa, política y literaria'' <ref>''Miscelánea religiosa, política y literaria''. Jaume Balmes. Editorial Imprenta del Diario de Barcelona, 1863.</ref> ===
 
* «Terrible es el error cuando usurpa el nombre de la ciencia. [...] Terribles son los conocimientos científicos, cuando apartados de su objeto legítimo, corrompidos, mutilados, desfigurados, se los emplea dolosamente como arma de partido».<ref>[https://books.google.es/books?id=n_HBKn_9h48C&pg=PA110&dq=Terrible+es+el+error+cuando+usurpa+el+nombre+de+la+ciencia&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj075Tr7J3gAhUCDmMBHZmxBKYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Terrible%20es%20el%20error%20cuando%20usurpa%20el%20nombre%20de%20la%20ciencia&f=false Página 110.]</ref>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=n_HBKn_9h48C&pg=PA110&dq=Terrible+es+el+error+cuando+usurpa+el+nombre+de+la+ciencia&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj075Tr7J3gAhUCDmMBHZmxBKYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Terrible%20es%20el%20error%20cuando%20usurpa%20el%20nombre%20de%20la%20ciencia&f=false Página 110.]
 
* «Terrible es el poder público, que estando al frente de una gran sociedad, se vale de la fuerza inmensa que tiene a mano, para oprimir, para vejar y despojar; terrible es la injusticia cuando llega a tener por instrumento las leyes».<ref>[https://books.google.es/books?id=n_HBKn_9h48C&pg=PA110&dq=Terrible+es+el+error+cuando+usurpa+el+nombre+de+la+ciencia&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj075Tr7J3gAhUCDmMBHZmxBKYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Terrible%20es%20el%20error%20cuando%20usurpa%20el%20nombre%20de%20la%20ciencia&f=false ''Miscelánea religiosa, política y literaria''. Jaume Balmes. Editorial Imprenta del Diario de Barcelona, 1863. Página 110.]</ref>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=n_HBKn_9h48C&pg=PA110&dq=Terrible+es+el+error+cuando+usurpa+el+nombre+de+la+ciencia&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj075Tr7J3gAhUCDmMBHZmxBKYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Terrible%20es%20el%20error%20cuando%20usurpa%20el%20nombre%20de%20la%20ciencia&f=false ''Miscelánea religiosa, política y literaria''. Jaume Balmes. Editorial Imprenta del Diario de Barcelona, 1863. Página 110.]
 
** Fuente:«El pueblo comprende más pronto el [[lenguaje]] de las [[Pasión|pasiones]] que el de la [[razón]]».<ref>[https://books.google.es/books?id=m0PV4nw20j4C&pg=PA654&dq=El+pueblo+comprende+m%C3%A1s+pronto+el+lenguaje+de+las+pasiones+que+el+de+la+raz%C3%B3n.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjnn5nT8Z3gAhUNzhoKHQGVBYYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=El%20pueblo%20comprende%20m%C3%A1s%20pronto%20el%20lenguaje%20de%20las%20pasiones%20que%20el%20de%20la%20raz%C3%B3n.%20Balmes&f=false Selecta colección de los escritos del señor doctor Jaime Balmes Página 654.]</ref>
* «El pueblo comprende más pronto el [[lenguaje]] de las [[Pasión|pasiones]] que el de la [[razón]]».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=m0PV4nw20j4C&pg=PA654&dq=El+pueblo+comprende+m%C3%A1s+pronto+el+lenguaje+de+las+pasiones+que+el+de+la+raz%C3%B3n.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjnn5nT8Z3gAhUNzhoKHQGVBYYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=El%20pueblo%20comprende%20m%C3%A1s%20pronto%20el%20lenguaje%20de%20las%20pasiones%20que%20el%20de%20la%20raz%C3%B3n.%20Balmes&f=false Página 654.]
 
=== ''Pensamiento sobre literatura: Filosofía, política y religión'' <ref>''Pensamiento sobre literatura: Filosofía, política y religión''. La Sociedad: Revista religiosa, filosófica, política y literaria. Jaume Balmes. Editorial A. Brusi, 1851.</ref> ===
 
** Fuente«Entendemos más por [[intuición]] que por [[discurso]]: la intuición clara y viva es el carácter del [[genio]]».<ref name="lasoc">[https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA276&dq=Entendemos+m%C3%A1s+por+intuici%C3%B3n+que+por+discurso:+la+intuici%C3%B3n+clara+y+viva+es+el+car%C3%A1cter+del+genio&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj-x6bl7ZvgAhXHDmMBHRRnDZkQ6AEILTAB#v=onepage&q=Entendemos%20m%C3%A1s%20por%20intuici%C3%B3n%20que%20por%20discurso%3A%20la%20intuici%C3%B3n%20clara%20y%20viva%20es%20el%20car%C3%A1cter%20del%20genio&f=false La sociedad, revista religiosa, filosófica, política y literaria. Escrito por Jaime Luciano Balmes, Página 276,277, 278, 280, 282.]</ref>
* «Entendemos más por [[intuición]] que por [[discurso]]: la intuición clara y viva es el carácter del [[genio]]».
* «La [[naturaleza]] sin la [[señal]] de la [[mano]] del hombre es más sublime». <!--esta frase fue utilizada como cita de portada en 2007--><ref name="lasoc"/>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA276&dq=Entendemos+m%C3%A1s+por+intuici%C3%B3n+que+por+discurso:+la+intuici%C3%B3n+clara+y+viva+es+el+car%C3%A1cter+del+genio&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj-x6bl7ZvgAhXHDmMBHRRnDZkQ6AEILTAB#v=onepage&q=Entendemos%20m%C3%A1s%20por%20intuici%C3%B3n%20que%20por%20discurso%3A%20la%20intuici%C3%B3n%20clara%20y%20viva%20es%20el%20car%C3%A1cter%20del%20genio&f=false Página 276.]
* «Un genio es una fábrica. Un erudito, un almacén».<ref name="lasoc"/>
 
* «No es fácil [[Opinión|opinar]] contra los propios [[Interés|intereses]]; éstos arrastran las opiniones».<ref name="lasoc"/>
* «La [[naturaleza]] sin la [[señal]] de la [[mano]] del hombre es más sublime». <!--esta frase fue utilizada como cita de portada en 2007-->
* «Dos hombres que no se entienden son dos instrumentos que no están en armonía».<ref name="lasoc"/>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA276&dq=Entendemos+m%C3%A1s+por+intuici%C3%B3n+que+por+discurso:+la+intuici%C3%B3n+clara+y+viva+es+el+car%C3%A1cter+del+genio&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj-x6bl7ZvgAhXHDmMBHRRnDZkQ6AEILTAB#v=onepage&q=Entendemos%20m%C3%A1s%20por%20intuici%C3%B3n%20que%20por%20discurso%3A%20la%20intuici%C3%B3n%20clara%20y%20viva%20es%20el%20car%C3%A1cter%20del%20genio&f=false Página 276.]
* «Una política ciega no atiende siquiera a los hechos consumados; una política injusta los acepta y consolida; la justicia y la prudencia no quieren ni uno ni otro».<ref name="lasoc"/>
 
* «Un geniohombre escon una[[pereza]] fábrica.es Unun erudito,[[reloj]] unsin almacéncuerda».<ref name="lasoc"/>
* «No es [[Tolerancia|tolerante]] quien no tolera la [[intolerancia]]».<ref name="lasoc"/>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA280&dq=Un+hombre+con+pereza+es+un+reloj+sin+cuerda.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjhqKrN7p3gAhV15-AKHWxaCDYQ6AEIQDAF#v=onepage&q=Un%20genio%20es%20una%20f%C3%A1brica.%20Un%20erudito%2C%20un%20almac%C3%A9n&f=false Página 277.]
 
* «No es fácil [[Opinión|opinar]] contra los propios [[Interés|intereses]]; éstos arrastran las opiniones».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA278&dq=No+es+f%C3%A1cil+opinar+contra+los+propios+intereses;+%C3%A9stos+arrastran+las+opiniones.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjVmayQ653gAhVD1hoKHXGACFkQ6AEIMjAC#v=onepage&q=No%20es%20f%C3%A1cil%20opinar%20contra%20los%20propios%20intereses%3B%20%C3%A9stos%20arrastran%20las%20opiniones.%20Balmes&f=false Página 278.]
 
* «Dos hombres que no se entienden son dos instrumentos que no están en armonía».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA280&dq=Un+hombre+con+pereza+es+un+reloj+sin+cuerda.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjhqKrN7p3gAhV15-AKHWxaCDYQ6AEIQDAF#v=onepage&q=Un%20hombre%20con%20pereza%20es%20un%20reloj%20sin%20cuerda.%20Balmes&f=false Página 280.]
 
* «Una política ciega no atiende siquiera a los hechos consumados; una política injusta los acepta y consolida; la justicia y la prudencia no quieren ni uno ni otro».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA280&dq=Un+hombre+con+pereza+es+un+reloj+sin+cuerda.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjhqKrN7p3gAhV15-AKHWxaCDYQ6AEIQDAF#v=onepage&q=Un%20hombre%20con%20pereza%20es%20un%20reloj%20sin%20cuerda.%20Balmes&f=false Página 280.]
 
* «Un hombre con [[pereza]] es un [[reloj]] sin cuerda».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA280&dq=Un+hombre+con+pereza+es+un+reloj+sin+cuerda.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjhqKrN7p3gAhV15-AKHWxaCDYQ6AEIQDAF#v=onepage&q=Un%20hombre%20con%20pereza%20es%20un%20reloj%20sin%20cuerda.%20Balmes&f=false Página 280.]
 
* «No es [[Tolerancia|tolerante]] quien no tolera la [[intolerancia]]».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=OVJQAAAAcAAJ&pg=PA278&dq=No+es+f%C3%A1cil+opinar+contra+los+propios+intereses;+%C3%A9stos+arrastran+las+opiniones.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjVmayQ653gAhVD1hoKHXGACFkQ6AEIMjAC#v=onepage&q=No%20es%20tolerante%20quien%20no%20tolera%20la%20intolerancia&f=false Página 282.]
 
=== ''El Criterio'' <ref>''El Criterio''. Ensayos Universales. Jaime Balmes. Editorial Minimal, 2014. ISBN 9788416099764.</ref> ===
 
* «Las pasiones son buenos instrumentos, pero malos consejeros. [...] El hombre sin pasiones sería frío, [...] pero en cambio el hombre dominado por las pasiones, es ciego [...]».
** Fuente: <ref>[https://books.google.es/books?id=7cfWCgAAQBAJ&pg=RA1-PR39&dq=Las+pasiones+son+buenos+instrumentos,+pero+malos+consejeros.+El+hombre+sin+pasiones+ser%C3%ADa+fr%C3%ADo,+pero+en+cambio+el+hombre+dominado+por+las+pasiones,+es+ciego.+Balmes&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjKyZ6T6Z3gAhUT5uAKHReaCNoQ6AEILTAB#v=onepage&q=Las%20pasiones%20son%20buenos%20instrumentos%2C%20pero%20malos%20consejeros.%20El%20hombre%20sin%20pasiones%20ser%C3%ADa%20fr%C3%ADo%2C%20pero%20en%20cambio%20el%20hombre%20dominado%20por%20las%20pasiones%2C%20es%20ciego.%20Balmes&f=false ''El criterio''. Jaime Balmes. NoBooks Editorial, 2011. Página 39.]
</ref>
 
* «Hasta los [[sentimiento]]s buenos, si se exaltan en demasía, son capaces de conducirnos a [[error]]es deplorables».
** Fuente: <ref>[https://books.google.es/books?id=vVsaCwAAQBAJ&pg=PT241&dq=Hasta+los+sentimientos+buenos,+si+se+exaltan+en+demas%C3%ADa,+son+capaces+de+conducirnos+a+errores+deplorables&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjM07bH7pvgAhUHyIUKHWH3AKcQ6AEILzAB#v=onepage&q=Hasta%20los%20sentimientos%20buenos%2C%20si%20se%20exaltan%20en%20demas%C3%ADa%2C%20son%20capaces%20de%20conducirnos%20a%20errores%20deplorables&f=false Capítulo XI.]</ref>
 
* «[[Voluntad]] firme no es lo mismo que voluntad enérgica y mucho menos que voluntad impetuosa».
** Fuente: <ref>[https://books.google.es/books?id=vVsaCwAAQBAJ&pg=PT241&dq=Hasta+los+sentimientos+buenos,+si+se+exaltan+en+demas%C3%ADa,+son+capaces+de+conducirnos+a+errores+deplorables&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjM07bH7pvgAhUHyIUKHWH3AKcQ6AEILzAB#v=onepage&q=Voluntad%20firme%20no%20es%20lo%20mismo%20que%20voluntad%20en%C3%A9rgica%20y%20mucho%20menos%20que%20voluntad%20impetuosa&f=false Capítulo LIX.]</ref>
 
== Citas sobre Balmes ==
 
== Bibliografía ==
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Balmes}}|nombre= Jaime|título= Cartas a un escéptico en materia de religión|editorial= Araluce (16ª edición)|fecha= 1951}}
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Goicoechea}}|nombre= Cesáreo|título= Diccionario de citas|editorial= Labor|fecha= 1952}}