Diferencia entre revisiones de «Evolución biológica»

Contenido eliminado Contenido añadido
quito aviso no neutral, ya fue solucionado, pero faltan refs
Ortografía; mantenimiento
Línea 1:
{{copyedit}}
{{referencias}}
Citas sobre la [[w:Evolución biológica|'''evolución''' de los seres vivos]]:
[[Archivo:Huxley - Mans Place in Nature.jpg|thumb|"«... las variaciones, [...] si son en algún grado provechosas a los individuos de una especie en sus relaciones infinitamente complejas con otros seres orgánicos y con sus condiciones físicas de vida, tenderán a la conservación de estos individuos y serán, en general, heredadas por la descendencia»."</br>[[Charles Darwin]] ]]
 
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
 
{{tradwq}}
* «Entre todas las cosas que conoce la [[ciencia]], la evolución es tan cierta como cualquier cosa que sepamos».
** [[Richard Dawkins]], científico [[Reino Unido|británico]].
** Entrevista, Bill Moyers ''et al.'', 2004. ''Now with Bill Moyers''. PBS.
 
* «Nada tiene sentido en [[biología]] excepto a la luz de la evolución».
** [[Theodosius Dobzhansky]], [[Genética|genetista]] [[ucrania]]no.
 
* «La ciencia es una exploración de preguntas muy difíciles. No hay que subestimar la teoría de la evolución, es un avance intelectual fantástico, pero no te dice nada acerca de si hay algo en lo que la gente cree cuando hablan de Dios. Ni siquiera habla de ese tema. Habla sobre cómo evolucionan los organismos».<ref name="scdo"/>
** Original: «Science is an exploration of very hard questions. Not to underrate the theory of evolution, that’s a terrific intellectual advance, but it tells you nothing about whether there’s whatever people believe in when they talk about God. It doesn’t even talk about that topic. It talks about how organisms evolve».
** [[Noam Chomsky]]
** Science in the Dock, 2006.<ref name="scdo">[http://www.chomsky.info/debates/20060301.htm Science in the Dock Discussion with Noam Chomsky, Lawrence Krauss & Sean M. Carroll. Science & Technology News, March 1, 2006.]</ref>
 
* «Bien, la evolución es una teoría. También es un [[hecho]]. Y hechos y teorías son cosas diferentes, no peldaños en una jerarquía de certeza creciente. Los hechos son los [[dato]]s del mundo. Las teorías son estructuras de ideas que explican e interpretan los hechos. Los hechos no se marchan cuando los científicos debaten teorías rivales para explicarlos. La teoría de gravitación de [[Albert Einstein|Einstein]] reemplazó a la de [[Newton]] en este siglo, pero las manzanas no se quedaron suspendidas en el aire esperando el resultado. Y los [[Hombre|humanos]] evolucionaron de ancestros tipo monos ya sea que lo hicieron mediante el mecanismo propuesto por [[Charles Darwin|Darwin]] o por algún otro no descubierto aún. [[...]] Los evolucionistas no se atribuyen una verdad perpetua, aunque los creacionistas suelen hacerlo (y entonces nos atacan por un tipo de argumento que usan ellos). En ciencia, "hecho" sólo puede significar "confirmado hasta tal grado que sería perverso mantener el consenso previo". Supongo que las manzanas podrían empezar a flotar mañana, pero esta posibilidad no merece el mismo tiempo en clase de física».
** [[Stephen Jay Gould]]
** [[Stephen Jay Gould]], profesor de [[Paleontología]] [[Estados Unidos|estadounidense]] en la Universidad de Harvard, en una réplica al artículo anterior de [[Irving Kristol]] en ''The New York Times''; publicada en el número de enero de 1987 de la revista de divulgación científica ''Discover'', "Evolución como hecho y teoría".
** Fuente: «Evolución como hecho y teoría». ''Discover'', enero de 1987
** Nota: Réplica al artículo anterior de [[Irving Kristol]] en ''The New York Times''{{fuentes}}
 
* «El hecho de la evolución está tan bien establecido como cualquier otro en la ciencia (tan seguro como la traslación de la [[Tierra]] alrededor del [[Sol]])».
** Stephen Jay Gould, ''idem'' anterior.
** Fuente: «Evolución como hecho y teoría». ''Discover'', enero de 1987
 
** Nota: Réplica al artículo anterior de [[Irving Kristol]] en ''The New York Times''{{fuentes}}
* «Por estas razones, el Magisterio de la Iglesia no prohíbe que [...] sea tema de investigación y debates por las autoridades competentes en ambos campos la doctrina de la evolución, en cuanto a la investigación sobre el origen del cuerpo humano como proveniente de materia orgánica preexistente (la fe católica nos obliga a sostener que las almas son creadas inmediatamente [por] Dios). Pero esto debe hacerse de tal manera que las razones de las dos opiniones, es decir, la favorable y la contraria a la evolución, se pesen y se juzguen con la seriedad necesaria, moderación y medida, y siempre que todos estén dispuestos a someterse al juicio de la Iglesia, a la que Cristo ha confiado el encargo de interpretar auténticamente las Sagradas Escrituras y defender los dogmas de la fe».
** Original: «''Per queste ragioni il Magistero della Chiesa non proibisce che [...] sia oggetto di ricerche e di discussioni, da parte dei competenti in tutti e due i campi, la dottrina dell’evoluzionismo, in quanto cioè essa fa ricerche sull’origine del corpo umano, che proverrebbe da materia organica preesistente (la fede cattolica ci obbliga a ritenere che le anime sono state create immediatamente [da] Dio). Però questo deve essere fatto in tale modo che le ragioni delle due opinioni, cioè di quella favorevole e di quella contraria all’evoluzionismo, siano ponderate e giudicate con la necessaria serietà, moderazione e misura e purché tutti siano pronti a sottostare al giudizio della Chiesa, alla quale Cristo ha affidato l’ufficio di interpretare autenticamente la Sacra Scrittura e di difendere i dogmi della fede''».
** [[Pío XII]], en la encíclica ''Humani generis'' (1950).
 
* «Hoy, casi medio siglo después de la publicación de la encíclica [''Humani generis'', 1950], nuevo conocimiento conduce a no seguir considerando la teoría de la evolución una mera hipótesis. Es notable el hecho de que esta teoría ha ido siendo progresivamente aceptada por los investigadores tras una serie de descubrimientos en las diversas disciplinas del saber. La convergencia, no buscada ni provocada, de los resultados de trabajos realizados independientemente unos de otros, constituye en sí misma un argumento significativo en favor de esta teoría».
** Original: «''Oggi, circa mezzo secolo dopo la pubblicazione dell’Enciclica [''Humani generis'', 1950], nuove conoscenze conducono a non considerare più la teoria dell’evoluzione una mera ipotesi. È degno di nota il fatto che questa teoria si sia progressivamente imposta all’attenzione dei ricercatori, a seguito di una serie di scoperte fatte nelle diverse discipline del sapere. La convergenza, non ricercata né provocata, dei risultati dei lavori condotti indipendentemente gli uni dagli altri, costituisce di per sé un argomento significativo a favore di questa teoria''».
** [[Juan Pablo II]], carta a la Pontífica Academia de Ciencias (octubre de 1996).
 
* “El hecho de la evolución no está en duda.”
** [[Robert Jastrow]], astrónomo.
 
* «Podemos asumir que, en un tiempo de tiempo relativamente corto - tal vez en unos 100 millones de años - los organismos unicelulares evolucionaron en una colonia de células. Con el paso del tiempo, grupos de células dentro de esas colonias asumieron funciones especializadas de recogida de alimentos, digestión, características estructurales de una piel externa, etc. Así empezó la etapa de evolución que llevaría a las criaturas multicelulares complejas que dominan la vida hoy».
** [[Robert Jastrow]], ''Gigantes rojas y enanas blancas: la descendencia del hombre desde las estrellas''. (1971)
 
* «El movimiento darwinista cogió al cristianismo formal desprevenido. El cristianismo formal se encontró confrontado con un error claramente demostrable en sus planteamientos teológicos. Los teólogos cristianos no fueron ni lo bastante sabios ni lo suficientemente hábiles mentalmente para aceptar la nueva verdad, modificar sus formulaciones e insistir en la vitalidad viva y no disminuida de la realidad religiosa que esas formulaciones habían sido suficientes para expresar hasta ese momento.
** [[HerbertH. GeorgeG. Wells]],
** Fuente: ''Esbozo de Historia: Del Imperio Romanoromano a la Gran Guerra''.
 
* “En estos días la situación ciertamente es turbulenta [...] A veces parece que hay tantas variaciones sobre cada tema [evolucionario] como biólogos individuales”.
** [[Niles Eldredge]]
** [[Niles Eldredge]], hablando sobre las disputas entre los defensores del equilibrio puntuado y del gradualismo filético.
** Fuente: ''Natural History, “Evolutionary Housecleaning”, por Niles Eldredge'', febrero de 1982, pp. 78, 81.''
 
* «Entre todas las cosas que conoce la [[ciencia]], la evolución es tan cierta como cualquier cosa que sepamos».
[[Archivo:Darwin's finches.jpeg|thumb|"Pinzones de Darwin, conjunto de especies estrechamente relacionadas, utilizadas por Charles Darwin para ilustrar los efectos de la evolución." [[Fred Hoyle]]]]
** [[Richard Dawkins]]
* “Estoy más convencido que nadie del profundo abismo que existe entre [...] el hombre y las bestias [...] porque sólo él posee el don del habla racional e inteligible [y] [...] que nos eleva muy por encima del nivel de nuestros humildes semejantes”.
** Fuente: Entrevista con Bill Moyers ''et al.'', 2004. ''Now with Bill Moyers''. PBS. [referencia incompleta]
** [[Thomas Henry Huxley]], [[w:Thomas Henry Huxley| biólogo británico]].
 
* «Hoy, casi medio siglo después de la publicación de la encíclica [''Humani generis'', 1950], nuevo conocimiento conduce a no seguir considerando la teoría de la evolución una mera hipótesis. Es notable el hecho de que esta teoría ha ido siendo progresivamente aceptada por los investigadores tras una serie de descubrimientos en las diversas disciplinas del saber. La convergencia, no buscada ni provocada, de los resultados de trabajos realizados independientemente unos de otros, constituye en sí misma un argumento significativo en favor de esta teoría».
* “Si no te gusta la palabra "evolución", no me importa como lo llames, pero la vida ha cambiado. Puedes extender todos los fósiles que se han encontrado y establecer linajes que incluso un estúpido podría deducir. Así que la cuestión es ¿por qué, cómo, pasa esto? No aparece en el Génesis. No hay explicación para este cambio hace más de 500 millones de años en ningún libro que haya leído de los labios de ningún dios.“<ref>http://www.huffingtonpost.com/2012/05/27/richard-leakey-evolution-debate_n_1548766.html</ref>
** Original: «Oggi, circa mezzo secolo dopo la pubblicazione dell’Enciclica [''Humani generis'', 1950], nuove conoscenze conducono a non considerare più la teoria dell’evoluzione una mera ipotesi. È degno di nota il fatto che questa teoria si sia progressivamente imposta all’attenzione dei ricercatori, a seguito di una serie di scoperte fatte nelle diverse discipline del sapere. La convergenza, non ricercata né provocata, dei risultati dei lavori condotti indipendentemente gli uni dagli altri, costituisce di per sé un argomento significativo a favore di questa teoria».
** [[Richard Leakey]], [[w:Richard Leakey|antropólogo keniata]].
** [[Juan Pablo II]], carta a la Pontífica Academia de Ciencias (octubre de 1996).
 
* «La ciencia es una exploración de preguntas muy difíciles. No hay que subestimar la teoría de la evolución, es un avance intelectual fantástico, pero no te dice nada acerca de si hay algo en lo que la gente cree cuando hablan de Dios. Ni siquiera habla de ese tema. Habla sobre cómo evolucionan los organismos».<ref name="scdo"/>
* "La evolución es un hecho histórico completamente establecido, pero ¿qué factores son responsables del cambio evolutivo?"
** Original: «Science is an exploration of very hard questions. Not to underrate the theory of evolution, that’s a terrific intellectual advance, but it tells you nothing about whether there’s whatever people believe in when they talk about God. It doesn’t even talk about that topic. It talks about how organisms evolve».<ref name="scdo">[http://www.chomsky.info/debates/20060301.htm «Science in the Dock». Discussion with Noam Chomsky, Lawrence Krauss & Sean M. Carroll. ''Science & Technology News'', March 1, 2006.]</ref>
** [[Theodosius Dobzhansky]], [[Theodosius Dobzhansky|Genetista ucraniano]].
** [[Noam Chomsky]]
** Fuente: «Science in the Dock», 2006
 
* «Podemos asumir que, en un tiempo de tiempo relativamente corto - tal vez en unos 100 millones de años - los organismos unicelulares evolucionaron en una colonia de células. Con el paso del tiempo, grupos de células dentro de esas colonias asumieron funciones especializadas de recogida de alimentos, digestión, características estructurales de una piel externa, etc. Así empezó la etapa de evolución que llevaría a las criaturas multicelulares complejas que dominan la vida hoy».
* “Los residuos [[fósil]]es de antiguas formas de vida hallados en las rocas no revelan un principio sencillo. [...] de modo que la teoría evolucionista carece de un fundamento apropiado”.
** [[Robert Jastrow]]
** [[Fred Hoyle]] y [[Chandra Wickramasinghe]].
** Fuente: ''Gigantes rojas y enanas blancas: la descendencia del hombre desde las estrellas'', 1971
 
* «Por estas razones, el Magisterio de la Iglesia no prohíbe que [...] sea tema de investigación y debates por las autoridades competentes en ambos campos la doctrina de la evolución, en cuanto a la investigación sobre el origen del cuerpo humano como proveniente de materia orgánica preexistente (la fe católica nos obliga a sostener que las almas son creadas inmediatamente [por] Dios). Pero esto debe hacerse de tal manera que las razones de las dos opiniones, es decir, la favorable y la contraria a la evolución, se pesen y se juzguen con la seriedad necesaria, moderación y medida, y siempre que todos estén dispuestos a someterse al juicio de la Iglesia, a la que Cristo ha confiado el encargo de interpretar auténticamente las Sagradas Escrituras y defender los dogmas de la fe».
* “Si una sola [[célula]], en condiciones adecuadas, se convierte en un hombre en el espacio de pocos años, seguramente no puede haber ninguna dificultad para comprender cómo, en condiciones adecuadas, la célula puede, en el transcurso de incontables millones de años, dar origen a la raza humana.”
** Original: «Per queste ragioni il Magistero della Chiesa non proibisce che [...] sia oggetto di ricerche e di discussioni, da parte dei competenti in tutti e due i campi, la dottrina dell’evoluzionismo, in quanto cioè essa fa ricerche sull’origine del corpo umano, che proverrebbe da materia organica preesistente (la fede cattolica ci obbliga a ritenere che le anime sono state create immediatamente [da] Dio). Però questo deve essere fatto in tale modo che le ragioni delle due opinioni, cioè di quella favorevole e di quella contraria all’evoluzionismo, siano ponderate e giudicate con la necessaria serietà, moderazione e misura e purché tutti siano pronti a sottostare al giudizio della Chiesa, alla quale Cristo ha affidato l’ufficio di interpretare autenticamente la Sacra Scrittura e di difendere i dogmi della fede».
** [[Herbert Spencer]] (27 de abril de 1820 - 8 de diciembre de 1903), filósofo y sociólogo inglés.
** [[Pío XII]]
** Fuente: Eencíclica ''Humani generis'' (1950)
 
* «Pues bien, ahora estamos a aproximadamente 120 años desde Darwin y el conocimiento del registro de los fósiles ha aumentado en gran manera. Ahora tenemos la cuarta parte de un millón de especies [[fósil]]es, pero la situación no ha cambiado mucho. El registro de la evolución todavía es sorprendentemente disparejo y, irónicamente, tenemos hasta menos ejemplos de transición evolutiva de los que teníamos en el tiempo de Darwin. Con esto quiero decir que algunos de los casos clasicos de progresion cuando habia relativamente pocos datos disponibles, ahora aparecen mucho mas complejos y menos gradualistas. Asi que el problema de Darwin no se ha aliviado en los ultimos 120 años y todavia tenemos un registro que muestra cambios pero que dificilmente puede ser considerado como la consecuencia mas razonable de la seleccion natural».
* “En cuanto a que la evolución es un hecho, existe consenso general.” (Limitations of Science [Limitaciones de la ciencia], 1933.)
** Original: «Well, we are now about 120 years after Darwin and the knowledge of the fossil record has been greatly expanded. We now have a quarter of a million fossil species but the situation hasn't changed much. The record of evolution is still surprisingly jerky and, ironically, we have even fewer examples of evolutionary transitions than we had in Darwin's time. By this I mean that some of the classic cases of Darwinian change in the fossil record, such as the evolution of the horse in North America, have had to be discarded or modified as a result of more detailed information -- what appeared to be a nice simple progression when relatively few data were available now appear to be much more complex and much less gradualistic. So Darwin's problem has not been alleviated in the last 120 years and we still have a record which does show change but one that can hardly be looked upon as the most reasonable consequence of natural selection».
* “En las últimas décadas del siglo XIX a más tardar, desapareció cualquier duda razonable sobre que la evolución fuese un hecho histórico.” (The Biological Basis of Human Freedom [Base biológica de la libertad humana], 1956.)
** David M. Raup
* “La evolución de la vida ya no es una teoría. Es un hecho.” (Julian Huxley, 1959.)
** Bulletin del Museo Field de Historia Natural de Chicago, enero de 1979, págs. 23-25.
* “Todos los biólogos de renombre han concordado en que la evolución de la vida en la Tierra es un hecho establecido.” (Biology for You [La biología para usted], 1963.)
* “Todo aquel a quien se le muestran pruebas que apoyen la evolución tiene que reconocerla como un hecho histórico.” (Times-Picayune, periódico de Nueva Orleans [E.U.A.], 1964.)
* “La teoría de la evolución es hoy día un hecho aceptado por todo el mundo con la excepción de una minoría fundamentalista.” (James D. Watson, 1965.)
* “En la actualidad, la evolución se considera un hecho.” (Science on Trial [Se juzga la ciencia], 1983.)
* “Lo que sí tenemos es prueba irrefutable de que la evolución es un hecho.” (Ashley Montagu, 1984.)
 
* «Si la oposición que he manifestado en este libro a la teoría darwinista ha parecido feroz en algunos casos, se debe a que creo que una [[sociedad]] guiada por esa teoría fácilmente nos llevará camino de la autodestrucción».
* “La doctrina de la evolución implica el paso de la más organizado a lo menos organizado, o, dicho en otros términos, desde lo más general a lo más particular. A grandes rasgos, podemos decir que hay una gradual "adición" de elementos cada vez más especiales, una continua adición de nuevas organizaciones. Pero esta "adición" es al mismo tiempo un ''mantenimiento''. Las estructuras nerviosas superiores evolucionaron a partir de las estructuras inferiores, manteniendo las bajas, al igual que un gobierno surgido de una nación controla, al mismo tiempo que dirige esa nación.”
** [[Fred Hoyle]]
** [[w:John Hughlings Jackson|John Hughlings Jackson]] (4 de abril de 1835 - 7 de octubre de 1911), neurólogo inglés.
** ''The Intelligent Universe'', por Fred Hoyle, 1983
 
* «Si no te gusta la palabra "evolución", no me importa como lo llames, pero la vida ha cambiado. Puedes extender todos los fósiles que se han encontrado y establecer linajes que incluso un estúpido podría deducir. Así que la cuestión es ¿por qué, cómo, pasa esto? No aparece en el Génesis. No hay explicación para este cambio hace más de 500 millones de años en ningún libro que haya leído de los labios de ningún dios».<ref>[http://www.huffingtonpost.com/2012/05/27/richard-leakey-evolution-debate_n_1548766.html] ''Huffington Post''.</ref>
* "El paso decisivo en la evolución, el primer paso hacia la macroevolución, el paso de una especie a otra, requiere otro método evolutivo diferente al de la mera acumulación de micromutaciones".
** [[Richard Leakey]]
** [[w:Richard Goldschmidt|Richard Benedict Goldschmidt]] (12 de abril de 1878 - 24 de abril de 1958), zoólogo germano-estadounidense.
 
== Citas por autor ==
Línea 79 ⟶ 65:
* "Debido a esta lucha, las variaciones, por ligeras que sean y cualquiera que sea la causa de que procedan, si son en algún grado provechosas a los individuos de una especie en sus relaciones infinitamente complejas con otros seres orgánicos y con sus condiciones físicas de vida, tenderán a la conservación de estos individuos y serán, en general, heredadas por la descendencia. La descendencia también tendrá así mayor probabilidad de sobrevivir; pues de los muchos individuos de una especie cualquiera que nacen periódicamente, sólo un pequeño número puede sobrevivir. Este principio, por el cual toda ligera variación, si es útil, se conserva, lo he denominado yo con el término de ''selección natural'', a fin de señalar su relación con la facultad de selección del hombre; pero la expresión frecuentemente usada por míster Herbert Spencer de la ''supervivencia de los más adecuados'' es más exacta y es algunas veces igualmente conveniente."
** ''El origen de las especies'', capitulo III
 
* "[...]la selección natural, como veremos más adelante, es una fuerza siempre dispuesta a la acción y tan inconmensurablemente superior a los débiles esfuerzos del hombre como las obras de la [[Naturaleza]] lo son a las del [[Arte]]."
** ''El origen de las especies'', capitulo III
If numerous species, belonging to the same genera or families, have really started into life all at once, the fact would be fatal to the theory to descent with slow modification though natural selection.
* “Si numerosas [[especie]]s [...], pertenecientes a los mismos generos o familias en realidad comenzaron su [[existencia]] de súbito, ese hecho sería fatal para la teoría de la evolución mediante lentas modificaciones a traves de la seleccion natural”.
 
=== Dr. [[Michael Denton]] ===
 
* "El modelo evolucionista de Darwin [...], que es básicamente una teoría de reconstrucción histórica, [...] no se puede verificar por experimento u observación directa, como se hace normalmente en la ciencia [...] Además, la teoría de la evolución trata una serie de sucesos singulares: el origen de la vida, el origen de la inteligencia, y así por el estilo. Los sucesos singulares no se pueden repetir ni se pueden someter a ninguna clase de investigación experimental”
 
* [La célula es] escencialmente igual en todos los sistemas vivientes en el planeta, desde el de las bacterias hasta el de los mamíferos.En términos de su diseño bioquímico básico, ningún sistema viviente puede ser considerado como primitivo o ancestral con respecto a ningún otro sistema, ni hay la más leve indirecta empírica de una secuencia evolucionaria entre la increíble diversidad de celulas en el planeta"
** [[Michael Denton]] (Evolution: A Theory in Crisis).
 
=== [[David M. Raup]] ===
 
''Encargado de asuntos de geología en el Museo Field de Historia Natural de Chicago.''
 
* "En vez de hallar un desenvolvimiento gradual de la vida, lo que en realidad hallaron geólogos del tiempo de Darwin, y hallan geólogos de la actualidad, es un registro altamente disparejo o lleno de saltos; es decir, las especies aparecen muy de repente en la secuencia, muestran poco cambio o ninguno durante su existencia en el registro, y entonces desaparecen abruptamente del registro."
* "Si el registro estuviera completo y tuviéramos mejor conocimiento de él, veríamos la bien graduada cadena que él predecía. Y éste era su argumento principal para desacreditar la evidencia que procedía del registro de los fósiles."
Well, we are now about 120 years after Darwin and the knowledge of the fossil record has been greatly expanded. We now have a quarter of a million fossil species but the situation hasn't changed much. The record of evolution is still surprisingly jerky and, ironically, we have even fewer examples of evolutionary transitions than we had in Darwin's time. By this I mean that some of the classic cases of darwinian change in the fossil record, such as the evolution of the horse in North America, have had to be discarded or modified as a result of more detailed information -- what appeared to be a nice simple progression when relatively few data were available now appear to be much more complex and much less gradualistic. So Darwin's problem has not been alleviated in the last 120 years and we still have a record which does show change but one that can hardly be looked upon as the most reasonable consequence of natural selection
* "Pues bien, ahora estamos a aproximadamente 120 años desde Darwin y el conocimiento del registro de los fósiles ha aumentado en gran manera. Ahora tenemos la cuarta parte de un millón de especies [[fósil]]es, pero la situación no ha cambiado mucho. El registro de la evolución todavía es sorprendentemente disparejo y, irónicamente, tenemos hasta menos ejemplos de transición evolutiva de los que teníamos en el tiempo de Darwin. Con esto quiero decir que algunos de los casos clasicos de progresion cuando habia relativamente pocos datos disponibles, ahora aparecen mucho mas complejos y menos gradualistas. Asi que el problema de Darwin no se ha aliviado en los ultimos 120 años y todavia tenemos un registro que muestra cambios pero que dificilmente puede ser considerado como la consecuencia mas razonable de la seleccion natural."
** Bulletin del museo, enero de 1979, págs. 23-25.
 
=== [[Malcolm Muggeridge]] ===
Locutor y escritor británico.
 
* “Personalmente estoy convencido de que la teoría de la evolución, en especial el grado al que se ha aplicado, será uno de los chistes más divertidos de los libros de historia del futuro. La posteridad se asombrará de que una hipótesis tan insustancial y dudosa pudiera ser aceptada con tan increíble candidez.”
* “Me parece haberles dicho antes que este es uno de los siglos más crédulos de la historia, y pondría la evolución como ejemplo de ello”.
 
=== [[Fred Hoyle]] ===
 
* “Si la oposición que he manifestado en este libro a la teoría darwinista ha parecido feroz en algunos casos, se debe a que creo que una [[sociedad]] guiada por esa teoría fácilmente nos llevará camino de la autodestrucción”.
** ''The Intelligent Universe, por Fred Hoyle, 1983''
 
== Referencias ==