Diferencia entre revisiones de «Renacimiento»

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[[w:Renacimiento|'''{{PAGENAME}}''']] «acción de renacer», fue el nombre dado al «movimiento artístico europeo iniciado a mediados del siglo XV, y caracterizado por un vivo entusiasmo por el estudio de la Antigüedad clásica griega y latina».<ref>[https://dle.rae.es/renacimiento '''DLE/RAE''.] RAE.</ref>
 
== Citas de ''renacimiento'', ''renacenista'', etc. ==
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* «El '''Renacimiento''' –cualquiera—cualquiera que sean sus límites históricos, sus causas y su plural originalidad–originalidad— representa un proceso de cambio en la actitud humana frente al mundo y a la vida. Representa, sobre todo, el alumbramiento de un hombre nuevo. Literatos, humanistas, filósofos, hombres de ciencia, políticos e historiadores están convencidos de que ha nacido una nueva época que supone una ruptura con el mundo medieval inmediato. Y el significado de este cambio lo ven en “el renacimiento” de un espíritu, de un hombre y de un estilo propio de la edad clásica grecorromana».» <ref>Rodríguez Santidrián, Pedro. ''Humanismo y Renacimiento''. Editorial Alianza, Madrid, 1986. pp. 9-10.</ref>
 
 
 
 
* «El '''Renacimiento''' –cualquiera que sean sus límites históricos, sus causas y su plural originalidad– representa un proceso de cambio en la actitud humana frente al mundo y a la vida. Representa, sobre todo, el alumbramiento de un hombre nuevo. Literatos, humanistas, filósofos, hombres de ciencia, políticos e historiadores están convencidos de que ha nacido una nueva época que supone una ruptura con el mundo medieval inmediato. Y el significado de este cambio lo ven en “el renacimiento” de un espíritu, de un hombre y de un estilo propio de la edad clásica grecorromana.» <ref>Rodríguez Santidrián, Pedro. ''Humanismo y Renacimiento''. Editorial Alianza, Madrid, 1986. pp. 9-10.</ref>
** Pedro Rodríguez Santidrián
 
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** Fuente: [[El tercer hombre|''El tercer hombre'']]
 
* «Todo aquello que los pensadores '''renacentistas''' creen y afirman del hombre se transforma en las modalidades y atributos del “eterno humano” y el “universal"universal humano.» <ref>Heller, Agnes. ''El hombre del Renacimiento''. Edit. Península, 1980. ISBN 978-84-2971-624-5; pp. 432 y ss.</ref>
** [[Ágnes Heller]]