Diferencia entre revisiones de «Jean-Paul Sartre»
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|pie de imagen = «A los [[verdugo]]s se les reconoce fácilmente: tienen cara de [[miedo]]».
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|Wikipedia = Jean-Paul Sartre
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[[w:Jean-Paul Sartre|'''Jean-Paul Sartre''']] (París, 21 de junio de 1905
== Citas ==
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* «A los [[verdugo]]s se les reconoce fácilmente: tienen cara de [[miedo]]».<ref>{{Versalita|Albaigès}} (1997), p. 213. citado en "Avante".</ref>
* «Aquello que cada uno de nosotros es, en cada momento de su vida, es la suma de sus elecciones previas. El hombre es lo que decide ser».<ref>{{Versalita|Alberich González}}, Neus; {{Versalita|Bretones Peregrina}}, Eva; {{Versalita|Ros Nicolau}}, Pep. ''Biografías al descubierto: Historias de vida y educación social''. Editorial UOC, 2014. ISBN 9788490642993.</ref>▼
* «Al querer la libertad descubrimos que ella depende enteramente de la libertad de los demás».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 325.</ref>
* «Cuando Dios se calla, uno puede hacerle decir lo que quiere».<ref>{{Versalita|Kaplan}}, Sergio. ''Negociar con el diablo: La negociación, base para vivir mejor'', p. 68. Editorial Libros del Zorzal, 2011. ISBN 9789875991910.</ref>▼
▲* «Aquello que cada uno de nosotros es, en cada momento de su vida, es la suma de sus elecciones previas. El hombre es lo que decide ser».<ref>{{Versalita|Alberich González}}, Neus; {{Versalita|Bretones Peregrina}}, Eva; {{Versalita|Ros Nicolau}}, Pep. ''Biografías al descubierto: Historias de vida y educación social''. Editorial UOC, 2014. [falta página] ISBN 9788490642993.</ref>
* «Como todos los soñadores, confundí el desencanto con la [[verdad]]».<ref>{{Versalita|García Ferreiro}}, Andrés. ''El sueño de un dios''. Editorial Libros.com, 2016. ISBN 9788416616824.</ref>▼
▲* «Cuando Dios se calla, uno puede hacerle decir lo que quiere».<ref>{{Versalita|Kaplan}}, Sergio. ''Negociar con el diablo: La negociación, base para vivir mejor'', p. 68. Editorial Libros del Zorzal, 2011. ISBN 9789875991910.</ref>
* «Cuando los ricos se hacen la [[guerra]], son los [[pobreza|pobres]] los que mueren».{{fuentes}}▼
▲* «Como todos los soñadores, confundí el desencanto con la [[verdad]]»
* «El hombre es el ser por el cual la nada adviene al mundo».<ref>''El ser y la nada'', p. 56. Barcelona, RBA Coleccionables, 2004. ISBN 84-473-3193-8 o ISBN 84-473-3195-4. Traducción de Juan {{Versalita|Valmar}}.</ref>▼
* «El hombre es una pasión inútil».<ref>''El ser y la nada'', p. 638. Barcelona, RBA Coleccionables, 2004. ISBN 84-473-3193-8 o ISBN 84-473-3195-4. Traducción de Juan {{Versalita|Valmar}}.</ref>▼
* «El hombre es una pasión inútil».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 286.</ref>
* «El [[infierno]] son los otros».<ref>Sartre: ''A puerta cerrada''. Buenos Aires, Losada, 2004. ISBN 950-03-0633-6. Traducción de Aurora {{Versalita|Bernárdez}}.</ref>▼
* «El [[mundo]] podría existir muy bien sin la [[libro|literatura]], es incluso mejor sin el hombre».
▲* «El [[infierno]] son los otros».<ref>''A puerta cerrada''. Buenos Aires, Losada, 2004. ISBN 950-03-0633-6. Traducción de Aurora {{Versalita|Bernárdez}}.</ref>
▲* «El [[mundo]] podría existir muy bien sin la [[libro|literatura]], es incluso mejor sin el hombre».{{fuentes}}
* «Habremos de ser lo que hagamos, con aquello que hicieron de nosotros».<ref>{{Versalita|Romero}}, Francisco. ''Culturicidio: Historia de la Educación Argentina (1966-2004)'', p. 17. Editorial Librería de la Paz, 2005. ISBN 9789872173647.</ref>
* «Incluso el [[pasado]] puede modificarse».<ref>{{Versalita|Marquart}}, Zacharkow de; {{Versalita|Martinez}}, Emilce E.; {{Versalita|Angelica}}, Maria. ''Alétheia'', p. 103. Editorial Dunken, 2014. ISBN 9789870277309.</ref>
* «La existencia precede a la esencia».<ref>Sartre, Jean-Paul. ''El existencialismo es un humanismo''. Barcelona: Edhasa, 2009. pp. 30-31. ISBN 9788435033114.</ref>
* «Lo importante no es lo que han hecho de nosotros, sino lo que hacemos con lo que han hecho de nosotros».<ref>{{Versalita|Tognonato}}, Claudio. ''Sartre Contra Sartre/Sartre Against Sartre''. Ediciones del Signo, 2001. ISBN 9789879816684.</ref>
Línea 53:
* «No perdamos nada de nuestro tiempo; quizás los hubo más bellos, pero este es el nuestro».<ref>López, Nila. ''Maestras: el poder con los otros'', p. 374. Editorial Fondec, 2006. ISBN 9789992590799.</ref>
* «No se es escritor por haber elegido decir ciertas cosas, sino por la forma en que se digan».<ref>{{Versalita|Gala}}, Antonio. ''Los verdes campos del Edén: El cementerio de los pájaros''.
* «No somos libres de dejar de ser libres».<ref>{{Versalita|García Peregrín}}, Eduardo. ''La investigación como colaboración con Dios en la creación'', p. 120. Editorial Bubok, 2015. ISBN 9788468667676.</ref>
Línea 59:
* «Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se reconoce [[libertad|libre]] de ser lo que es».<ref>{{Versalita|López Nava}}, Carlos. ''Lo que no enseñan en la escuela''. Ediciones Granica, 2015. ISBN 9786070090028.</ref>
* «Ser libre no es hacer lo que uno quiere, sino querer lo que se hace».<ref>{{Versalita|Judt}}, Tony. ''Postguerra. Una historia de Europa desde 1945''. Penguin Random House
* «Todo ha sido descubierto salvo cómo vivir».<ref>''Noticias de la semana'', números 1556-1562, p. 9. Editorial Perfil, 2006. Procedencia del original: Universidad de Texas. Digitalizado el 20 de noviembre de 2008.</ref>
* «Todos los medios son buenos cuando son eficaces».<ref>Citado en ''Turia'', números 26-27, p. 132.
* «Trata de [[amor|amar]] al prójimo. Ya me dirás el resultado».
=== De ''La náusea'' ===
Línea 71:
=== ''El ser y la nada'' ===
▲* «El hombre es el ser por el cual la nada adviene al mundo».<ref>''El ser y la nada'', p. 56. Barcelona, RBA Coleccionables, 2004. ISBN 84-473-3193-8 o ISBN 84-473-3195-4. Traducción de Juan {{Versalita|Valmar}}.</ref>
▲* «El hombre es una pasión inútil».<ref>''El ser y la nada'', p. 638. Barcelona, RBA Coleccionables, 2004. ISBN 84-473-3193-8 o ISBN 84-473-3195-4. Traducción de Juan {{Versalita|Valmar}}.</ref>
* «He aquí que una ojeada a la interrogación misma, en el momento en que creíamos alcanzar la meta, nos revela de pronto que estamos rodeados de nada. La posibilidad permanente del no-ser, fuera de nosotros y en nosotros, condiciona nuestras interrogaciones sobre el ser. Y el mismo no-ser circunscribirá la respuesta: lo que el ser será se recortará necesariamente sobre el fondo de lo que el ser no es. Cualquiera que sea esta respuesta, podrá formularse así: El ser es eso y, fuera de eso, nada».<ref name=ser2004>{{Versalita|Sartre}}, Jean-Paul. ''El ser y la nada: ensayo de ontología y fenomenología''. Traducido por Juan {{Versalita|Valmar}}. 2.ª Edición. Editorial Losada, 2004. Página: ?; ISBN 9789500393072.</ref><ref>''Anthropos, números 164-169'', p. 78. Anthropos Editorial del Hombre, 1995. Procedencia del original: Universidad de Michigan. Digitalizado el 19 de agosto de 2009. [falta enlace]</ref>
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