Diferencia entre revisiones de «Platón»
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== Citas ==
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__NOTOC__
[[#A|A]] – [[#B|B]] – [[#C|C]] – [[#D|D]] – [[#E|E]] – [[#F|F]] – [[#G|G]] – [[#H|H]] – [[#I|I]] – [[#J|J]] – [[#K|K]] – [[#L|L]] – [[#M|M]] – [[#N|N]] – [[#O|O]] – [[#P|P]] – [[#Q|Q]] – [[#R|R]] – [[#S|S]] – [[#T|T]] – [[#U|U]] – [[#V|V]] – [[#W|W]] – [[#X|X]] – [[#Y|Y]] – [[#Z|Z]] – [[#Véase también|Véase también]] –[[#Referencias|Referencias]] – [[#Bibliografía|Bibliografía]] – [[#Enlaces externos|Enlaces externos]]
=== A ===
* «Allí donde el mando es codiciado y disputado no puede haber buen gobierno y reinará la discordia».<ref name=paltri142>{{Versalita|Palomo
* «Ante todo nadie poseerá casa propia excepto en caso de absoluta necesidad».<ref>''Agora'', número 11. Colaborador Universidad de Santiago de Compostela. Sección de Filosofía. Editorial Universidad de Santiago de Compostela, Sección de Filosofía, 1992, p. 159.</ref>
* «Atención [exagerada] a la salud es el mayor estorbo de la vida».<ref name="scla"/>
=== C ===
* «[...], con respecto a las personas crónicamente minadas por males internos, no se consagra a prolongar y amargar su vida con un régimen de paulatinas evacuaciones e infusiones de modo que el enfermo pueda engendrar descendientes que, como es natural, heredarán su constitución, sino que, al contrario, que quien no es capaz de vivir desempeñando las funciones que le son propias no debe recibir cuidados, por ser una persona inútil tanto para sí mismo como para la sociedad».<ref name="vaau">VV. AA. ''Las incertidumbres de un mundo en mutación''-Vol. I, p. 143 Editorial Universidad de Deusto, 2001. ISBN 9788498306057.</ref>
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* «Consideran enemigo a quien les dice la verdad».<ref name="scla"/>
=== D ===
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* «De [[virtud]] hay una especie, de maldad, muchas».<ref>{{Versalita|Ruiz González}}, Moisés. ''Platón, que debo hacer en mi empresa'', p. 105. Ediciones Díaz de Santos, 2010. ISBN 9788479789541.</ref>
* «De noche, sobre todo, es hermoso creer en la luz».<ref>{{Versalita|Ruiz}}, Javier. ''De cómo los animales viven y mueren''.
* «Debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios».<ref name="scla">{{Versalita|Schnedler}}, Larry. ''Pepitas de oro''. Editorial ibukku, 2016. ISBN 9781944278694.</ref>
* «Debemos, pues, según parece, vigilar ante todo a los forjadores de mitos y aceptar los creados por ellos cuando estén bien y rechazarlos cuando no; y convencer a las madres y ayas para que cuenten a los niños los mitos autorizados, moldeando de este modo sus almas por medio de las fábulas».<ref>{{Versalita|Domínguez García}}, Vicente. ''Los dioses de la ruta del incienso: un estudio sobre Evémero de Mesene''. Universidad de Oviedo, 1994. ISBN 9788474688450, p. 143.</ref>
** Fuente: ''La República''.<ref name="plato"/>
=== E ===
* «El amor consiste en sentir que el ser sagrado late dentro del ser querido».<ref name=paltri37>{{Versalita|Palomo
* «El amor es la alegría del bueno, la maravilla del sabio, el asombro de los dioses».<ref>{{Versalita|Allott}}, Robin. ''The Great Mosaic Eye: Embodied Language Evolution and Society''. Editorial Xlibris Corporation, 2012. ISBN 9781469146300, p. 451.</ref>
** Original en inglés: «Love is the joy of the good, the wonder of the wise, the amazement of the gods.»
* «El [[hombre]] inteligente habla con autoridad cuando dirige su propia vida».<ref name=paltri146>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 146.</ref>
* «El hombre sabio querrá estar siempre con quien sea mejor que él».<ref name="scla"/>
* «El objeto de la [[educación]] es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano».<ref name=paltri104>{{Versalita|Palomo
* «El que no es un buen siervo no será un buen amo».<ref name="scla"/>
* «Entonces lo del dicho: que el hermano ayude al hermano».<ref name="plato"/>
** Fuente: ''La República, Libro II.''
* «Es el
** ''El banquete, o del amor''.<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Guerrero del Río}}|nombre= Eduardo|título= Diccionario de citas literarias II|página=19| editorial=RIL Editores|fecha= 2007}} ISBN 9789562845809 [https://books.google.es/books?id=USiTnlyqvvsC&dq=Diccionario+de+citas+literarias+II.+eduardo+guerrero&hl=es&source=gbs_navlinks_s]
=== F ===
* «Frío e insípido es el consuelo cuando no va envuelto en algún remedio».<ref name=paltri74>{{Versalita|Palomo
=== H ===
* «
** Fuente: ''La República''.<ref name="plato">En un diálogo entre Sócrates y Polemarco en el que se discute sobre la afirmación de Simónides de que es justo devolver lo que se debe. En ''La República''. Ed. Minimal, 2014. ISBN 9788416099580.</ref>
* «Hay que observar, candidísimo Sócrates, que al hombre justo le va peor en todas partes que al injusto. Primeramente, en las asociaciones mutuas, donde uno se junta con otro, nunca verás que, al disolverse la comunidad, el justo tenga más que el injusto, sino menos. Después, en la vida ciudadana cuando hay algunas contribuciones, el justo con los mismos bienes contribuye más; el segundo, menos. Y cuando hay que recibir, el primero sale sin nada; el segundo, con mucho».<ref>{{Versalita|Ferrajoli}}, Luigi. ''Democracia, derechos humanos, derecho internacional humanitario''. Editor y compilador Miguel Autor Rijuana Quintero. Editorial Universidad Libre de Colombia, Facultad de Filosofía, Cátedra Gerardo Molina, 2000. ISBN 9789589649725, p. 380.</ref>
Línea 113 ⟶ 90:
=== I ===
* «Imposible, pues, también que un dios quiera modificarse a sí mismo; antes bien, creo que todos y cada uno de ellos son los seres más hermosos y excelentes que pueden darse y, por ende, permanecen invariable y simplemente en la forma que les es propia».<ref name="plato"/><ref>Contestación de Sócrates a Adamanto.</ref>
** Fuente: ''La República''
=== L ===
* «La burla y el ridículo son, entre todas las injurias, las que menos se perdonan».<ref name=paltri251>{{Versalita|Palomo
* «La ciudad [polis] nace, en mi opinión, por darse la circunstancia de que ninguno de nosotros se basta a sí mismo, sino que necesita de muchas cosas».<ref>''Filosofía. Prueba Especifica. Prueba de Acceso a la Universidad Para Mayores de 25 Años.e-book''. Editorial MAD-Eduforma. ISBN 9788466517843. p. 88.</ref>
* «La civilización es la victoria de la persuasión sobre la fuerza».<ref name=paltri265>{{Versalita|Palomo
* «La conquista propia es la más grande de las [[victoria]]s».<ref>{{Versalita|Krebs}}, Alexander
* «La gimnasia para el desarrollo del cuerpo y la música para la formación del alma».<ref>''Pensar la vida cotidiana: Actas III Encuentros Internacionales de Filosofía en el Camino de Santiago, 1997''. Editores Marcelino Agís Villaverde, Carlos Baliñas, Carlos Baliñas Fernández. Edición ilustrada. Editorial Univ. Santiago de Compostela, 2001. ISBN 9788481218688. p. 116.</ref>
** Fuente: ''[[Protágoras]]''
* «La obra maestra de la injusticia es parecer justo sin serlo».<ref name=paltri167>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 167.</ref>
* «La [[pobreza]] no viene por la disminución de las riquezas, sino por la multiplicación de los deseos».<ref name=paltri232>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 232.</ref>
* «La educación y la crianza —contesté—; porque si con una buena educación llegan a ser hombres discretos percibirán fácilmente todas estas cosas y aún muchas más que ahora pasamos por alto, como lo de que la posesión de las mujeres, los matrimonios y la procreación de los hijos deben, conforme al proverbio, ser todos comunes entre amigos en el mayor grado posible».<ref>{{Versalita|Cerezo Magán}}, Manuel. ''"Helios": de los griegos a Eugeni d'Ors: Temas de cultura griega antigua y tradición clásica''. Traducción de José Manuel Pabón y Manuel Fernández Galiano. Editorial Universitat de Lleida, 2016. ISBN 9788484098607, p. 92.</ref>
** Fuente: ''La República''
* «Lo poco que sé se lo debo a mi [[ignorancia]]».<ref>{{Versalita|Vázquez Atochero}}, Alfonso. ''Ciberantropología. Cultura 2.0''. Editorial UOC, 2011. ISBN 9788497882613, p. 97.</ref>
* «La vigilancia de la educación de los jóvenes es fundamental para el buen funcionamiento de la futura ciudad: para decirlo, pues, brevemente: los que cuidan de la ciudad han de esforzarse para que esto de la educación no se corrompa sin darse ellos cuenta, sino que en todo han de vigilarlo, de modo que no haya innovaciones contra lo prescrito ni en la gimnasia ni en la música».<ref>{{Versalita|Dalton}}, Margarita. ''Mujeres, diosas y musas: tejedoras de la memoria''. El Colegio de México, 1996. ISBN 9789681206741, p. 269.</ref>
=== M ===
* «Mejor se guarda del enojo el que recuerda que dios siempre lo está viendo».<ref name="scla"/>
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* «Nadie es justo de grado, sino por fuerza y estando convencido de que la justicia no es buena para él personalmente, pues en cuanto cree que puede cometer una injusticia, la comete».<ref>{{Versalita|Blackburn}}, Simon. ''La historia de La República de Platón''. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2015. ISBN 9788499925646.</ref>
** Fuente: ''La República''.
* «No hay mayor perfección en el mal que el parecer ser bueno no siéndolo».<ref>Bermudo Avila, José Manuel. ''Maquiavelo, consejero de príncipes''. Edicions Universitat Barcelona, 1994. ISBN 9788447506378. p. 48.</ref>
=== O ===
* «¡Oh, [[Sócrates]], cuán raras veces bajas a vernos al Pireo!».<ref name="gape">{{Versalita|García Peña}}, Ignacio. ''El jardín del alma: mito, eros y escritura en el «Fedro» de Platón'', p. 117. Tesis doctorales. Editorial Universidad de Salamanca, 2009. ISBN 9788478001767.</ref>
** Fuente: ''La República''
=== P ===
* «¿Podrá, pues, haber un mejor testimonio de la mala y viciosa educación de una ciudad que el hecho de que no ya la gente baja y artesana, sino incluso quienes se precian de haberse educado como personas libres, necesiten de hábiles médicos y jueces?».<ref>''Revista española de la opinión pública, volumen 37''. Editorial Instituto de la Opinión Pública, 1974, p. 179.</ref>
* «Por consiguiente, haremos bien en suprimir las lamentaciones de los hombres famosos y atribuírselas a las mujeres —y no a las de mayor dignidad— o a los hombres más viles, con el fin de que les repugne la imitación de tales gentes a aquellos que decimos educar para la custodia del país».<ref> {{Versalita|Dalton}}, Margarita. ''Mujeres, diosas y musas: tejedoras de la memoria''. El Colegio de México. Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, 1996. ISBN 9789681206741, p. 273.</ref>
* «Por tanto, no hay disciplina alguna que examine y ordene la conveniencia del más fuerte, sino la del ser inferior y gobernado por ella».<ref> {{Versalita|Sabaté}}, Edgardo Fernández; Ofelia {{Versalita|C. de Fernández Sabaté}}. ''Filosofía del derecho''. Ediciones Depalma, 1984, p. 171.</ref>
** Fuente: ''La República''
* «Pues bien, con respecto a la embriaguez dijimos que habían de renunciar a ella. Porque nadie es menos propio, creo yo,que de un guardián el embriagarse y no saber ni en qué lugar de la tierra se halla».<ref>{{Versalita|González Cruz}}, Iván. ''El libro perdido de Aristóteles''. Editorial Dykinson, 2015. ISBN 9788490854631, p. 93.</ref>
* «Pues yo al menos no puedo decir que exista para un joven recién llegado a la adolescencia mayor bien que tener un amante virtuoso, o para un amante, que tener un amado».<ref>{{Versalita|Bendahan Cohen}}, Esther. ''Sefarad es también Europa. El otro en la obra de Albert Cohen''. Editorial Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2017. ISBN 9788416515837, p. 245.</ref>
** ''[[w:El Banquete|El Banquete]]''
=== Q ===
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=== S ===
* «Sólo hay un dios, y es el conocimiento, y una maldad, que es la ignorancia».<ref name="vaau"/>
* «Son filósofos verdaderos aquellos a quienes gusta contemplar la verdad».<ref name=paltri135>{{Versalita|Palomo
=== T ===
* «Todos estos desposados con la filosofía tienen oculta su aspiración, que no es sino morir y estar muertos».<ref>{{Versalita|Holguín}}, Andrés. ''Las formas del silencio y otros ensayos''. Editorial Monte Avila Editores, 1969, p. 111.</ref>
Línea 259 ⟶ 165:
=== U ===
* «Un hombre que no arriesga nada por sus [[idea]]s, o no valen nada sus ideas, o no vale nada el hombre».<ref>{{Versalita|Alía Miranda}}, Francisco; Angel Ramón del {{Versalita|Valle Calzado}}, Olga M. {{Versalita|Morales Encinas}}. ''La guerra civil en Castilla-La Mancha, 70 años después: actas del Congreso Internacional'', p. 462.
=== Y ===
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<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
* «Platón (es) amigo, pero más amiga (es) la [[verdad]]». [''Amicus Plato, sed magis amica veritas
** [[Aristóteles]]
** Nota: Aparece, entre otras obras, en [[Don Quijote de la Mancha|El Quijote]].<ref name="tojo92"/>
* «Exorcizar el Tiempo. No condenándole, como Platón, a muerte, sino a [[cadena perpetua]]»
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** Fuente: ''Gnómica''.<ref>{{cita publicación |apellido= {{Versalita|d'Ors}}|nombre= Eugenio|título=Gnómica|Editorial= Renacimiento|fecha=2019|página=17 }} ISBN 9788417550479.</ref>
* «Prefiero equivocarme con Platón que acertar con los demás». [''Errare malo cum Platone''].<ref>{{Versalita|Cantera Ortiz de Urbina}}, Jesús. ''Refranero Latino''. Ed. Akal, 2005. ISBN 978-84-4601-296-2. p. 367.</ref>
** ¿anónimo?
* «Toda la [[filosofía]] occidental se reduce a una serie de notas escritas al margen de las páginas de Platón».<ref>{{Versalita|Estrada Segura}}, Juan. ''Leer, pensar, saber''. Punto Rojo Libros, 2016. ISBN 9781635039450.</ref>
Línea 290 ⟶ 192:
* «Y en cuanto al fracaso de Platón en política, habremos de buscarlo donde seguramente no lo encontraremos: en su inmortal ''República''. Porque esta fue la política que hizo Platón».
** [[Antonio Machado]] por boca de [[Juan de Mairena]].
** Fuente. ''Juan de Mairena I'', (III, "De política" p. 17).<ref>
=== Sobre Platón y Aristóteles ===
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== Referencias ==
{{Listaref|2}}
== Bibliografía ==
Línea 304 ⟶ 206:
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Palomo Triguero}}|nombre=Eduardo |título=Cita-logía|editorial= Punto Rojo Libros, S.L.|fecha= 2013}} ISBN 978-84-16068-10-4.
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 / 2017}} ISBN 8423992543.
{{ORDENAR:Platon}}
[[Categoría:Filósofos]]
[[Categoría:Escritores de la Edad Antigua]]
[[Categoría:Siglo V a. C.]]
[[Categoría:Siglo IV a. C.]]
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