Diferencia entre revisiones de «Ayn Rand»

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* «El salvaje observa que la gente consigue comida, ropas y todo tipo de objetos simplemente presentando trozos de papel llamados cheques, y observa que rascacielos y gigantescas fábricas crecen desde el suelo a las órdenes de hombres muy ricos, cuyos contables continúan cambiando figuras mágicas en los libros contables de unos y de otros. Parecen hacerlo más rápido de lo que el salvaje puede seguirlo, así que concluye que la velocidad es el secreto de el poder mágico de el papel, y que todo funcionará, será productivo y prosperará siempre y cuando esos cheques se pasen de mano a mano lo suficientemente rápido. Si el mencionado salvaje corre a la imprenta para divulgar su [[descubrimiento]], encontrará que se le ha anticipado [[John Maynard Keynes]]».

** Fuente: ''The Ayn Rand Column: The Season of Platitudes'', 7 de octubre de 1962.[cita incompleta]

 

* «La [[anarquía]], como concepto político, es una ingenua abstracción flotante: por todas las razones expuestas, una sociedad sin un gobierno organizado estaría a merced del primer criminal que apareciese, quien la precipitaría en el caos de guerras callejeras. Pero la posibilidad de la inmoralidad humana no es la única objeción a la anarquía: incluso una sociedad en la que cada miembro fuese plenamente racional y no tuviese ningún fallo moral, no podría funcionar en un estado de anarquía: es la necesidad de leyes objetivas y de un árbitro que resuelva los desacuerdos honestos entre los hombres lo que hace necesario que se establezca un gobierno».

** Original: «Anarchy, as a political concept, is a naive floating abstraction: for all the reasons discussed above, a society without an organized government would be at the mercy of the first criminal who came along and who would precipitate it into the chaos of gang warfare. But the possibility of human immorality is not the only objection to anarchy: even a society whose every member were fully rational and faultlessly moral, could not function in a state of anarchy; it is the need of objective laws and of an arbiter for honest disagreements among men that necessitates the establishment of a government».<ref>Rand, Ayn (en inglés). [https://fee.org/articles/the-nature-of-government-by-ayn-rand/ Rand, Ayn. «The Nature of Government». ''The Virtue of Selfishness: A New Concept of Egoism'' (1964).] ISBN 9871239084.</ref>

** Fuente: «The Nature of Government». ''The Virtue of Selfishness: A New Concept of Egoism'' (1964)

 

* «Quizás la última moda cultural contra la cual uno puede argumentar sea [[Karl Marx]]. ¿Pero [[Sigmund Freud|Freud]] o [[John Rawls]]? Argumentar con tales personas es concederles la premisa que ellos tratan de refutar con todo su esfuerzo: que la razón tienen algo que ver con sus teorías».

** Fuente: ''The Ayn Rand Letter'', Vol. IV, No. 2, noviembre-diciembre de 1975.[cita incompleta]