Diferencia entre revisiones de «Arthur Schopenhauer»

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* «A la filosofía nada mejor podría ocurrirle que esto: que se suprimieran todas las cátedras universitarias de filosofía. Con ello se eliminarían el mayor de todos los inconvenientes, a saber: que quienes buscan la verdad colisionen con quienes sólo buscan un pedazo de pan y cuyas disputas y políticas perturban de múltiples modos a aquellos, pero nunca los ayudan».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur; Andrés Sánchez Pascual (ed. y trad.). ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Barcelona: Edhasa, 1995.{{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «Cuando leo que Plinio el Viejo leía o hacía que le leyesen continuamente, en la mesa, en los viajes, en el baño, la pregunta que a mí me importuna es ésta: ¿Pero es que ese hombre tenía una carencia total de pensamientos propios que era preciso estar insuflándole sin interrupción pensamientos ajenos?».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995.{{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «En la vida ocurre lo que en el ajedrez. Trazamos un plan, pero ese plan está condicionado por lo que quiera hacer, en el ajedrez, el adversario, y en la vida, el destino. Las modificaciones que el plan sufre con ello son casi siempre tan grandes que en su ejecución apenas resulta ya reconocible en algunos de sus rasgos básicos».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995.{{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «El estilo adecuado de la historia, es decir, su estilo verdaderamente filosófico, es el irónico».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «El Don Juan es la expresión viva de lo mucho que la vida está podrida en su núcleo».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «El medio más seguro para no llegar a ser muy infeliz es no pretender ser muy feliz».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «En Roma se entraba en el templo del honor únicamente por medio del templo de la virtud».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «En nuestra parte monogámica del mundo, se llama '[[matrimonio|casados]]' [a quienes] reducen a la mitad sus derechos y duplican sus obligaciones».{{fuentes}}
 
* «En un joven es una mala señal, tanto en el aspecto intelectual como en el moral, que sepa orientarse muy pronto en los asuntos y manejos humanos, que enseguida se encuentre en ellos como en su propia casa y entre en ella como si ya estuviera preparado. Es un anuncio de vulgaridad. Por el contrario, un comportamiento sorprendido, vacilante, torpe y errado en los citados aspectos indica una naturaleza de índole más noble».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995.{{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «En verdad, si se considera por una parte el arte, la riqueza, el inmenso número de los medios puestos en acción, y por otra parte el fruto insignificante del resultado, es preciso convenir que la vida es un mal negocio, un negocio en el que los beneficios ni siquiera cubren los gastos».
** Fuente: Arthur Schopenhauer, ''Los dolores del mundo''.
 
* «Estaría bastante en lo cierto si afirmase que la así llamada filosofía de este [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] es una colosal mistificación, que proveerá a la posteridad con una inagotable fuente de risas a costa de nuestro tiempo, que es una pseudo-filosofía que paraliza la mente, asfixia todo pensamiento real, y, mediante el más inaceptable uso del lenguaje, pone en su lugar la cháchara más vacía, sin sentido, sin pensamiento, y, como ha sido confirmado por su éxito, la que mejor consigue adormecer a la inteligencia».
** Fuente: Arthur Schopenhauer, ''On the Basis of Morality'', trans. E.F.J. Payne (Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1965), pp. 15-16.
 
* «Exigir la inmortalidad del individuo es querer perpetuar un error hasta el infinito».
** Fuente: ''El amor, las mujeres y la muerte'', «La muerte», 1819.
 
* «Hay seres de los que no se concibe cómo llegan a caminar sobre dos piernas, aunque eso no signifique mucho».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed. y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. <ref> {{Cita libro| título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}} </ref>
 
* «La Crítica de la razón pura podría ser denominada el suicidio del entendimiento (su suicidio en la filosofía)".
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro| título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «Las relaciones cotidianas son tales que con la mayor parte de nuestros buenos conocidos no volveríamos a intercambiar una sola palabra si oyésemos lo que dicen de nosotros en nuestra ausencia».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995.
 
* «Me había percatado de la diferencia entre mi persona y los seres humanos desde muy temprano; pero pensaba: primero conoce a un centenar de hombres y seguramente encontrarás al ser humano que buscas; luego pensé: lo encontrarás si buscas entre mil; y por último: habrá de aparecer, aunque sea entre decenas de miles de personas. Finalmente llegué a la conclusión de que la naturaleza es infinitamente más pobre de lo que yo pensaba, y que debo soportar la ''solitude of Kings'' con dignidad y resignación».
**{{Cita libro | apellidos = Schopenhauer | nombre = Arthur | editor = Alianza Editorial | título = El arte de conocerse a sí mismo. | páginas = p. 71 | isbn=978-84-206-6095-0}}
* «Mis semejantes, sobre todo si son jóvenes como yo, se sienten en todas las circunstancias de la vida como alguien que tiene puesta una ropa que no es de su talla».
**{{Cita libro | apellidos = Schopenhauer | nombre = Arthur | editor = Alianza Editorial | título = El arte de conocerse a sí mismo. | páginas = p. 37 | isbn=978-84-206-6095-0}}
 
* «Nada es tan implacable ni tan cruel como la envidia; y, sin embargo, en despertarla es en lo que principalmente nos esforzamos, de manera constante".
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones | isbn=84-350-9134-1 }}
 
* «Nadie ha vivido en el pasado y nadie vivirá en el futuro, sino que toda vida es únicamente en el presente. El presente constituye el único patrimonio de la vida, que nunca puede serle arrebatado. Es el único consuelo de la fugacidad del individuo, mientras esté ahí la voluntad de vivir».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «''Natura nihil facit frustra'' [la naturaleza no hace nada en vano]. Entonces, ¿por qué me dio a mí tantos y tan profundos pensamientos si no iban a encontrar ninguna simpatía entre la gente?».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «Ningún dinero está más ventajosamente empleado que el que nos estafan: pues lo cambiamos directamente por prudencia».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «No discutamos la opinión de nadie. Pensemos que, si quisiéramos quitarle de la cabeza a alguien todos los absurdos en que cree, podríamos alcanzar la edad de Matusalén sin haber acabado».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «No sólo las acciones de otros, también las nuestras las comprendemos a veces únicamente al cabo de muchos años».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
* «Nuestras virtudes morales favorecen principalmente a otros, las intelectuales, por el contrario, ante todo a nosotros. Por eso aquéllas nos hacen queridos de todos, y éstas, odiados».
** Fuente: ''ibid''.
 
* «¡Qué novato es quien se figura que mostrar espíritu e inteligencia es un medio de hacerse querer en sociedad! Antes bien, tales cualidades excitan en la preponderante mayoría de la gente un odio y un rencor que resultan tanto más amargos cuanto que quien los siente no está autorizado a denunciar la causa que los origina e incluso la disimula ante sí mismo».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «Se dice que la maldad se expía en aquel mundo; pero la estupidez se expía en éste».{{fuentes}}
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn=84-350-9134-1}}
 
* «Siempre me resultó un obstáculo en mi vida y en todo lo que emprendí que hasta una edad bastante avanzada no fuera capaz de formarme una idea lo suficientemente clara de la pequeñez y miseria de los hombres».{{fuentes}}
** {{Cita libro | apellidos = Schopenhauer | nombre = Arthur | editor = Alianza Editorial | título = El arte de conocerse a sí mismo | páginas = p. 62 | isbn=978-84-206-6095-0}}
 
* «Si reinase la justicia bastaría con haber construido nuestra casa y no se necesitaría otra protección que la del derecho público de propiedad. Pero como lo que está a la orden del día es la injusticia, se exige que quien ha construido su casa esté también en condiciones de protegerla; de lo contrario, es incompleto su derecho a ella y el agresor tiene el derecho de la fuerza bruta. - Ésa es la norma por la que se han regido los Estados Unidos de Norteamérica para lanzarse sobre México».
** Fuente: Schopenhauer, Arthur. ''Parábolas, aforismos y comparaciones''. Andrés Sánchez Pascual, ed y trad. Barcelona: Edhasa, 1995. {{Cita libro | título = Parábolas, aforismos y comparaciones. | isbn= 84-350-9134-1}}
 
* «Todo el mundo toma los límites de su propia visión para hallar los límites del mundo».