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* «Dios, en su aparente falta de equidad y de pedagogía, deja a los hombres solos, los abandona a su '''humanismo ''', que no siempre es de la [[humanidad ]]. Y les permite emplear grandes palabras».<ref> {{Versalita|Albaigès }} Olivart, José María. ''Un siglo de citas''. Planeta, (1997 . ISBN 8423992543), p. 554</ref> ▼* «Algunos de ustedes saben que no soy ni cristiano, ni judío ni budista, ni una persona convencionalmente religiosa de ningún tipo. Soy un humanista, lo que significa, en parte, que he tratado de comportarme decentemente sin ninguna expectativa de recompensas o castigos después de haber muerto. Mis antepasados germano-americanos, los primeros de los cuales se establecieron en nuestro Medio Oeste alrededor de la época de nuestra Guerra Civil, se llamaron a sí mismos "librepensadores", que es el mismo tipo de cosas. Mi bisabuelo Clemens Vonnegut escribió, por ejemplo, "Si lo que Jesús dijo era bueno, ¿qué importa si era Dios o no?" Yo mismo he escrito: "Si no fuera por el mensaje de misericordia y compasión en el Sermón de la Montaña de Jesús, no querría ser un ser humano. Sería como una serpiente de cascabel.» <ref name=Kevorkian>Vonnegut, Kurt. God Bless You, Dr. Kevorkian. Editorial Seven Stories Press, 2011. ISBN 978-16-0980-209-7. Introducción.</ref>
** Inglés: «Some of you may know that I am neither Christian nor Jewish nor Buddhist, nor a conventionally religious person of any sort. I am a humanist, which means, in part, that I have tried to behave decently without any expectation of rewards or punishments after I'm dead. My German-American ancestors, the earliest of whom settled in our Middle West about the time of our Civil War, called themselves "Freethinkers," which is the same sort of thing. My great grandfather Clemens Vonnegut wrote, for example, "If what Jesus said was good, what can it matter whether he was God or not?" I myself have written, "If it weren't for the message of mercy and pity in Jesus' Sermon on the Mount, I wouldn't want to be a human being. I would just as soon be a rattlesnake.»
** [[Kurt Vonnegut]]
▲* «Dios, en su aparente falta de equidad y de pedagogía, deja a los hombres solos, los abandona a su humanismo, que no siempre es de la humanidad. Y les permite emplear grandes palabras».<ref>Albaigès Olivart, José María. ''Un siglo de citas''. Planeta, 1997. ISBN 8423992543, p. 554</ref>
** [[w:Malek Haddad|Malek Haddad]]
* «El Renacimiento – cualquiera–cualquiera que sean sus límites históricos, sus causas y su plural originalidad –originalidad– representa un proceso de cambio en la actitud humana frente al mundo y a la vida. Representa, sobre todo, el alumbramiento de un hombre nuevo. Literatos, humanistas, filósofos, hombres de ciencia, políticos e historiadores están convencidos de que ha nacido una nueva época que supone una ruptura con el mundo medieval inmediato. Y el significado de este cambio lo ven en “el renacimiento” de un espíritu, de un hombre y de un estilo propio de la edad clásica grecorromana.» <ref>Rodríguez Santidrián, Pedro. ''Humanismo Yy Renacimiento: Antología. Selección, introducción, traducción y notas de Pedro Rodríguez Santidrián''. Editorial Alianza, Madrid, 1986. pp. 9-10.</ref>
** [[Pedro Rodríguez Santidrián]].
* «El único hombre verdadero es aquel que practica el "humanismo" (...) este es el único camino al éxito en la vida.» [''The only true man is one who practices ‘humanism.’ (…) this is the only way to success in life.'']
** [[w:Haidakhan Babaji|Haidakhan Babaji]]
** Inglés: «The only true man is one who practices ‘humanism.’ (…) this is the only way to success in life.»
** [[HaidakhanFuente: ''The Teachings of Babaji]]'' (1983)
** Fuente: ''The Teachings of Babaji'', 29 October 1983.
* «Los '''humanistas ''' padecen tristeza. [...] </br> Dios padece [[insomnio ]]». ▼* «La disciplina, en la medida en que existe, no es del tipo humanista o religioso, sino del tipo que uno recibe preparándose para la formación para una vocación o una especialidad. Las normas de una educación genuinamente liberal, como se han entendido, más o menos desde el tiempo de Aristóteles, están siendo progresivamente socavadas por los utilitaristas y los sentimentalistas.» <ref>"What I Believe" (1930); published in, Irving Babbitt : Representative Writings (1981), p. 16</ref>
** [[Gloria Fuertes]]
** Inglés: «Discipline, so far as it exists, is not of the humanistic or the religious type, but of the kind that one gets in training for a vocation or a specialty. The standards of a genuinely liberal education, as they have been understood, more or less from the time of Aristotle, are being progressively undermined by the utilitarians and the sentimentalists.»
** [[Irving Babbitt]]
▲* «Los humanistas padecen tristeza. [...]</br>Dios padece insomnio».
** Fuente: ''Historia de Gloria'' (p. 110).<ref>Fuertes, Gloria. ''Historia de Gloria''. 5ª ed. en Editorial Cátedra. Madrid. 1990. ISBN 8437602416.</ref>
* «No solo es humanista el que lee y entiende a [[Tácito]] en latín, sino también el que sabe descubrir el caudal de inspiración que encierra la obrobra de un [[Euclides]], un [[Newton]], un [[Faraday]], un [[Maxwell]]».<ref>{{Versalita|Albaigès Olivart}} (1997), p. 88</ref>
** [[w:Roberto Saumells|Roberto Saumells][https://www.wikidata.org/wiki/Q93267866]
** Fuente: ''Fragmentos de matemáticas y física''
* «Un humanista ama a todos los hombres, excepto aquellos con los que se encuentra».<ref>{{Versalita|Albaigès Olivart}} (1997), p. 309</ref> ▼* «¿Qué es el hombre? y ¿de qué es capaz? (…) Todo aquello que los pensadores renacentistas creen y afirman del hombre se transforma en las modalidades y atributos del “eterno humano” y el “universal humano.» <ref>Heller, Agnes. El hombre del Renacimiento. Editorial: Península. Barcelona, 1980. ISBN 978-84-2971-624-5. pp. 432 y ss.</ref>
** [[w:it:Wiesław Brudziński|Wieslaw Brudzinski]]
** [[Ágnes Heller]]
▲* «Un humanista ama a todos los hombres, excepto aquellos con los que se encuentra».<ref>{{Versalita|Albaigès Olivart}} (1997), p. 309</ref>
** [[Wieslaw Brudzinsky]]
* «Un humanista es un hombre a quien repugna la [[injusticia]], pero no quiere batirse por lo justo».<ref>{{Versalita|Albaigès Olivart}} (1997), p. 309</ref>
** [[w:Nordahl Grieg|Nordahl Grieg]]
** Fuente: ''El corazón debe permanecer joven'' (1964)
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