Diferencia entre revisiones de «León Tolstói»

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* «Antes de dar al [[pueblo]] [[Sacerdote|sacerdotes]], [[Soldado|soldados]] y [[Maestro|maestros]], sería oportuno saber si por ventura no se está muriendo de [[hambre]]».<ref name="orble">Ortega Blake (2013).</ref>
 
* «A ojos del [[infinito]], todo [[orgullo]] no es más que polvo y ceniza».
** Fuente: ''[[Guerra y Paz]]''.
 
* «Comprenderlo todo es perdonarlo todo».<ref name="orble"/>
 
* «Cuando pienso en todos los males que he visto y sufrido a causa de los [[Odio|odios]] [[Nacionalismo|nacionales]], me digo que todo ello descansa sobre una odiosa [[mentira]]: el amor a la [[patria]]».<ref>Sarú Toledo, Zulema. Parliament. Ediciones Escritores Argentinos de Hoy, 2005, p. 9</ref>
 
* «El arte más fácil y a la vez más difícil es el de saber ser [[Felicidad|feliz]]».<ref name="orble"/>
 
* «El concepto de [[Dios]] emana del [[reconocimiento]] de las [[debilidad]]es del [[hombre]]».{{fuentes}}
** ''Diarios''
 
* «El [[cristianismo]], con su doctrina de [[humildad]], de [[perdón]] y de [[amor]] es incompatible con el [[estado]], con su altanería, su [[violencia]], sus [[Castigo|castigos]], sus [[Guerra|guerras]]».<ref name="orble"/>
 
* «La [[Matrimonio|vida conyugal]] es una barca que lleva dos personas en medio de un [[mar]] tormentoso; si uno de los dos hace algún movimiento brusco, la barca se hundirá».<ref>Pérez Gallardo, Leonardo B.; Ángel Acedo Penco. ''El divorcio en el derecho iberoamericano''. Editorial Reus, 2010. ISBN 9788429016116.</ref>
 
* «Mientras continúe habiendo mataderos, habrá campos de [[batalla]]».<ref>Balmelli, Carlos Mateo. ''La pasión de Lucrecia''. Penguin Random House Grupo Editorial Chile, 2015. ISBN 9789996770449.</ref>
 
* «Mientras nuestros cuerpos sean las [[Sepultura|tumbas]] vivientes de [[Animal|animales]], ¿cómo podemos esperar alguna condición ideal en la [[tierra]]?».<ref>''Expresión y vida: prácticas en la diferencia''. Editor Escuela Superior de Administración Pública (Colombia). Editor Escuela Superior de Administración Pública, ESAP, Instituto de Investigaciones-Grupo de Derechos Humanos, 2002. ISBN 9789586521390</ref>
 
* «No hagas el [[mal]] y no existirá».<ref>Israel, Ricardo. ''El libro de las verdades. Citas citables''. RIL Editores, 2011, p. 160.</ref>
 
* «No hay [[grandeza]] donde faltan la [[sencillez]], la [[bondad]] y la [[verdad]]».<ref>Aparicio Cortés, Elena. ''La novela intrahistórica: presencia de Lev Tolstói en Paz en la guerra de Miguel de Unamuno''. Servicio Editorial, Universidad del País Vasco, 1995, p. 51.</ref>
 
* «No hay más que un modo de ser felices: vivir para los demás».<ref name="orble"/>
 
* «Pfuel era uno de esos hombres desesperadamente obstinados y [[Arrogancia|arrogantes]] que serían capaces de llegar hasta el final por sus propias [[Idea|ideas]], seguro de sí mismo como sólo un [[Alemania|alemán]] puede estarlo, porque sólo un alemán podría estar seguro de sí mismo sobre la base de una idea abstracta, la [[ciencia]], el supuesto [[conocimiento]] de la verdad absoluta. Un [[Francia|francés]] está seguro de sí mismo porque se ve a sí mismo terriblemente encantador, mental y físicamente, tanto para [[Varón|hombres]] como para [[Mujer|mujeres]]. Un [[Inglaterra|inglés]] está seguro de sí mismo sobre la creencia de que es [[Ciudadanía|ciudadano]] del estado mejor organizado del mundo y también porque como inglés siempre sabe qué hay que hacer y todo lo que hace está bien, ya que es inglés. Un [[Italia|italiano]] está seguro de sí mismo porque se [[Emoción|emociona]] y se olvida fácilmente de sí mismo y de los demás. Un [[Rusia|ruso]] está seguro de sí mismo porque no conoce nada y no quiere conocer nada, porque no cree que se pueda conocer nada por completo. Un alemán seguro de sí mismo es el peor de todos, el más impasible y el más repugnante, porque imagina que conoce la verdad por medio de una rama de la ciencia que es una pura invención suya, aunque el la percibe como una verdad absoluta».
** [[Resurrección]], ''Guerra y Paz'', Volumen 3, cap. 2.
 
* «¿Qué es la guerra? ¿Qué se necesita para tener éxito en las operaciones militares? ¿Cuáles son las costumbres de la [[sociedad]] militar? La finalidad de la guerra es el [[Asesinato|homicidio]]; sus instrumentos, el [[espionaje]], la [[traición]], la ruina de los habitantes, el saqueo y el [[robo]] para aprovisionar al [[ejército]], el [[engaño]] y la [[mentira]], llamadas astucias militares; las costumbres de la clase militar son la [[disciplina]], el [[Ociosidad|ocio]], la [[ignorancia]], la [[crueldad]], el libertinaje y la [[Ebriedad|borrachera]], es decir , la falta de [[libertad]]. A pesar de todo esto, esa clase superior es respetada por todos. Todos los reyes, excepto el de [[China]], llevan el uniforme militar y se conceden las mayores [[Recompensa|recompensas]] al que ha matado más gente... Los soldados se reúnen como, por ejemplo, sucederá mañana, para matarse unos a otros. Se matarán y se mutilarán decenas de miles de hombres y, después, se celebrarán misas de acción de gracias porque se ha exterminado a mucha gente (cuyo número se suele exagerar), y se proclamará la [[victoria]] creyendo que cuantos más hombres se ha matado, mayor es el mérito».
** Fuente: ''Guerra y Paz''.
 
* «Si un hombre aspira a vivir una vida más amorosa y espiritual, su primera decisión debería ser la de abstenerse de [[Asesinato|matar]] y [[Comida|comer]] animales. El [[Vegetarianismo|movimiento vegetariano]] debe llenar de [[alegría]] las [[Alma|almas]] de aquellos que tienen en el [[corazón]] la realización del [[Reino de Dios]] en la tierra. Por matar animales para alimentarse, el hombre suprime innecesariamente su [[capacidad]] espiritual más grande, aquella de [[simpatía]] y [[piedad]] hacia las criaturas vivas como él mismo, y por violar sus propios [[Sentimiento|sentimientos]] se vuelve cruel».<ref>Alberto Álvarez, Ariel. ''Yoga Occidentalis''. Editorial Punto Rojo Libros, 2014. ISBN 9781629347998, p. 55.</ref>
 
* «Sobre la Tierra hay millones de hombres que sufren: ¿por qué estáis al cuidado de mí solo?».<ref>Muñoz, Félix. La marca de la felicidad - versión intereactiva. LID Editorial, 2014. ISBN 9788483569436, p. 19.</ref>
 
* «Sólo hay una manera de poner término al mal, y es el devolver bien por mal».<ref>Herrera Carles, Humberto. ''500 Frases, pensamientos para la vida''. Editor Lulu.com. <nowiki>ISBN 9781105216565</nowiki>, p. 53.</ref>
 
* «Son las [[mujer]]es quienes crean la [[opinión pública]]».<ref name="orble"/>
 
* «Sucede a veces que se discute porque no se llega a comprender lo que pretende demostrar nuestro interlocutor».<ref name="orble"/>
 
* «Todas las [[familia]]s felices se parecen entre sí; las infelices son desgraciadas en su propia manera».<ref>Panati, Charles. ''Las cosas nuestras de cada día''. Editorial E.A. Bárom, 1991, p. 30.</ref>
 
* «Todos los males del mundo provienen de que el hombre cree que puede tratar a sus semejantes sin amor».<ref>Garrido, Rocío. ''Estoy Viva''. Editorial Trafford Publishing, 2009. ISBN 9781425186418.</ref>
 
* «Todos quieren cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse a sí mismo».<ref>Maxwell, John C. ''3 Decisiones que toman las personas exitosas: El mapa para alcanzar el éxito''. Editorial HarperCollins Christian Publishing, 2016. ISBN 9780718082277, p. 85.</ref>
 
* «Un zar, hallándose [[Enfermedad|enfermo]], dijo:
: ¡Daré la mitad de mi reino a quien me cure!
: Entonces todos los [[Sabiduría|sabios]] se reunieron y celebraron una junta para curar al zar, mas no encontraron medio alguno.
: Uno de ellos, sin embargo, declaró que era posible curar al zar.
: - Si sobre la tierra se encuentra un hombre feliz —dijo— quítesele la camisa y que se la ponga al zar, con lo que éste será curado.
: El zar hizo buscar en su reino aun hombre feliz. Los enviados del soberano se esparcieron por todo el reino, mas no pudieron descubrir a un hombre feliz. No encontraron un hombre contento con su suerte.
: El uno era [[Riqueza|rico]], pero estaba enfermo; el otro gozaba de [[salud]], pero era [[Pobreza|pobre]]; aquél, rico y sano, quejábase de su mujer; éste de sus hijos; todos deseaban algo.
: Cierta noche, muy tarde, el hijo del zar, al pasar frente a una pobre choza, oyó que alguien exclamaba:
: - Gracias a [[Dios]] he trabajado y he comido bien. ¿Qué me falta?
: El hijo del zar sintióse lleno de [[alegría]]; inmediatamente mandó que le llevaran la camisa de aquel hombre, a quien a cambio había de darse cuanto dinero exigiera.
: Los enviados presentáronse a toda prisa en la casa de aquel hombre para quitarle su camisa; pero el hombre feliz era tan pobre que no tenía camisa».<ref>Tolstói, León. ''El Zar y la Camisa''. Edición ilustrada. Editorial Panamericana Editorial, 2003. ISBN 9789583009204.</ref>
 
* «Quédate en el rincón hasta que dejes de [[Pensamiento|pensar]] en osos blancos».<ref name="osbla">Escribano Hernández, Asunción. ''Literatura y publicidad: El elemento persuasivo-comercial de lo literario''. Editorial Comunicacion Social, 2011. ISBN 9788492860197, p. 145.</ref>
** Nota: Cuenta Tólstoi, como ejemplo de [[obsesión]], que esta fue la condición que le puso su hermano para permitirle entrar en su club, prueba que no superó, ya que bastó que se lo dijera para que se pasase el día pensando en osos blancos.<ref name="osbla" />
 
* «Vivir en contradicción con la [[razón]] propia es el estado [[moral]] más intolerable».<ref>Palomo Triguero (2013), p. 74.</ref>
 
* «Todos los géneros de [[felicidad]] se asemejan, pero cada desgracia tiene su carácter peculiar».<ref>''Frases célebres de hombres célebres''. Compilado por Manuel Pumarega. 3ª Edición. Editorial México, 1949, p. 88.</ref>
 
== Citas sobre Tolstoi ==