Diferencia entre revisiones de «Salvador de Madariaga»
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|año fallecimiento = 1978
|imagen = Salvador de Madariaga.JPG
|pie de imagen = «La [[conciencia]] no nos impide cometer [[pecado]]s, pero desgraciadamente sí [[Gozo|disfrutar]] de ellos»
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'''[[w:Salvador de Madariaga|Salvador de Madariaga
== Citas ==
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* «El [[creatividad|espíritu creador]] no pregunta, sabe».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 58.</ref>
* «La conciencia no nos impide cometer pecados pero desgraciadamente sí disfrutar de ellos».<ref>{{Versalita|Ortega Blake}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''
* «Señores Académicos: Pues claro que la tuve: la tentación de comenzar este discurso con un resonante ''Decíamos ayer''... Pues claro que la tuve. Pero no cedí, ni ceder podía, porque me faltaba la gente con qué llenar ese ''decíamos''. Primera persona plural que ni es profesoral ni política, sino algo más sutil y fino que engloba a los que escuchan sin por ello absorberlos. ''Decíamos''. Todos. Yo, que hablo y vosotros que... pero ¿quién sería ese vosotros, vivo hoy y vivo en aquel ayer? La respuesta a la vista está. De los que me eligieron, sólo responden hoy nuestro ilustre decano y mi compañero de emigración [[w:Tomás Navarro Tomás|Tomás Navarro Tomás]]. Todos los demás pueden alegar total inocencia».
** Fuente: ''De la belleza en la ciencia''. Discurso de ingreso en la Real Academia Española, leído el día 2 de mayo de 1976.<ref>[https://www.rae.es/sites/default/files/Discurso_de_ingreso_Salvador_de_Madariaga.pdf ''De la belleza en la ciencia'', p. 9.] Real Academia Española. Consultado el 19 de mayo de 2020.</ref>
== Reflexiones y comentarios sobre la Historia ==
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** Fuente: «El contubernio de Munich». Discurso ante el congreso del Movimiento Europeo de Munich. 8 de junio de 1962.<ref>{{Versalita|Madariaga}}, Salvador (1962). «[http://beersandpolitics.com/el-contubernio-de-munich El contubernio de Munich]», en ''Beers and Politics''. [Consultado el 3 de agosto de 2019].</ref>
* «Es dudoso que haya habido jamás en ningún país institución alguna que contase con medios más espléndidos y que menos hiciera con ellos que la [[Iglesia]] en [[España]]; al estallar la guerra civil debió haber abierto los brazos como [[Jesucristo]] a derecha e izquierda, debió haber abierto el pecho y el corazón a ambos lados en ademán de paz y unión; debió haber luchado por la paz y la unión y por ellas muerto».<ref>
* «Esperanza de los desterrados. La frase es buena, mejor de lo que se imaginaban los que la inventaron. Porque hoy en día todos los españoles son desterrados. Antes de 1936, todos los españoles vivían en España y en libertad. Hoy, unos cientos de miles viven en libertad desterrados de España; y el resto vive en España desterrado de la libertad».
** Fuente:
* «Guardé sobre la [[guerra civil española|guerra civil]] silencio absoluto. Mucha gente no lo entendía, pero la razón era evidente: no podría hablar en pro de los rebeldes, pues representaban una política contraria a la mía; ni por los revolucionarios, no sólo porque no estaba de acuerdo con sus métodos, ni con los fines de algunos de ellos, sino porque además su causa no era la que decían ser y llevaban ante el mundo una máscara de democracia, que ya sabía ser máscara».<ref>
* «... La [[libertad]] es el pan del espíritu humano, esencial para el alma del hombre, y la [[democracia]] no pasa de ser un sistema de reglas de aplicación para salvaguardar la libertad».<ref>
** Fuente: ''Mi respuesta'' (1978), p. 50.
** Nota: párrafo ampliado: «Como llevamos ya cerca de dos siglos con las ideas embarulladas por una presentación caprichosa y sectaria de la [[Revolución francesa]], hemos adquirido la costumbre de confundir libertad con democracia y de identificar la democracia con el [[sufragio universal]]. Importa establecer que la libertad es el pan del espíritu humano, esencial para el alma del hombre, y la democracia no pasa de ser un sistema de reglas de aplicación para salvaguardar la libertad».
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** Justo Martínez Amutio
* «... Madariaga dice que, en el reparto de los vicios capitales, al inglés le tocó más [[hipocresía]], al francés más [[avaricia]] y al [[Pueblo español|español]] más [[envidia]]».<ref name=urgarte>{{Versalita|Urgarte Corcuera}}, Francisco. [https://books.google.es/books?id=Hi6SDwAAQBAJ&pg=PT11&dq=%22Los+espa%C3%B1oles+siempre+est%C3%A1n+pensando+en+la+envidia.%22+borges&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjQ4uPtj9XiAhWC1eAKHRzfD1YQ6AEILTAB#v=onepage&q=%22Los%20espa%C3%B1oles%20siempre%20est%C3%A1n%20pensando%20en%20la%20envidia.%22%20borges&f=false ''Envidia de la mala, envidia de la buena'']. Ediciones Rialp, 2017.
** [[Miguel de Unamuno]]
* Salvador Madariaga fue un gallego anglófilo en una cultura como la hispánica, en la que solo ha habido o casticistas integristas o afrancesados desgarrados. Los anglófilos, en nuestro país, han sido pocos: de [[Jovellanos]] a Madariaga pasando por [[Blanco White]] o [[Alcalá-Galiano]], lo que los ha hecho ser intrínsicamente sospechosos de casi todo lo malo. Como tal anglófilo militante desde la guerra de 1914, Madariaga fue siempre un liberal que siempre llevó mal la maldición de la bipolaridad española.<ref>García Cárcel, Ricardo. [https://www.abc.es/archivo/periodicos/abc-madrid-20031214-3.html «Memoria de Salvador de Madariaga». 14 de diciembre de 2003.] ''ABC''. Consultado el 19 de mayo de 2020.</ref>
** [[w:Ricardo García Cárcel|Ricardo García Cárcel]]
== Referencias ==
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