Diferencia entre revisiones de «Natacha Seseña»

'''[[w:Natacha Seseña|Natacha Seseña]]''' (Madrid, 10 de julio de 1931-''ibidem'', 31 de octubre de 2011) fue una historiadora del arte e investigadora española. En 2005 se le otorgó la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes.

* «Buscas, bien lo sé, un [[paisaje]] perfecto de armonía para plantar una pirámide de tirante geometría en una ciudad que ya no es. Buscas y quieres, bien lo sé, hacerme donación de tal prodigio y no ves, que no ves que ya no ves».<ref>Seseña, Natacha. ''Falso curandero''. Ellago Ed. [https://books.google.es/books/about/Falso_curandero.html?id=etSrAAAACAAJ&redir_esc=y ''Falso curandero''. Ellago Ed. 2004;] ISBN 9788495881458.</ref>

* «Cuando una vez terminada la Segunda Guerra Mundial, la embajada británica mandaba folletos a nuestra casa informando de las atrocidades de los nazis contra los judíos, gitanos y resistentes, yo los leí y vi fotos que me espeluznaron para siempre. Otro recuerdo para mi cambio de “ideología”».<ref>Relato autobiográfico de Natacha Seseña. ''Memorias'' [http://aricomemoriaaragonesa.files.wordpress.com/2009/03/natacha-sesena-historias-de-la-guerra-civil-habla-de-calatayud4.pdf Relato autobiográfico de Natacha Seseña. ''Memorias'', pp. 10-11. pdf]. En: ''Paper to International Conference on the Spanish Civil War''. Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales].</ref>

** Fuente: ''Goya y las mujeres''.<ref> Madrid, Taurus, 2004. [https://books.google.es/books?id=L8omAQAAIAAJ&q=mujer&dq=Goya+y+las+mujeres.+Natacha+Sese%C3%B1a&hl=es&source=gbs_word_cloud_r&cad=5 ''Goya y las mujeres''. Madrid, Taurus, 2004. Página 71.] ISBN 978-84-3060-507-1.</ref>

* «En conversaciones con mi hermano Santos siempre hemos pensado que la etiqueta que une a todos los movimientos no [[conservadurismo|conservadores]] de [[España|este país]], de los [[liberalismo|liberales]] a los [[anarquismo|anarquistas]], es el [[anticlericalismo]]. El anticlericalismo es, por encima de cualquier otra, la ideología popular más extendida en España desde la primera República de 1873 hasta 1936. De estos individuos se nutre la [[masonería]] y los diferentes partidos radicales del siglo XIX y principios del XX, como el de [[Alejandro Lerroux|Lerroux]], furibundo anticlerical en su juventud [[Barcelona|barcelonesa]]».<ref>«Memorias».[http://aricomemoriaaragonesa.files.wordpress.com/2009/03/natacha-sesena-historias-de-la-guerra-civil-habla-de-calatayud4.pdf Relato autobiográfico de Natacha Seseña. «Memorias». En: ''Paper to International Conference on the Spanish Civil War''. Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales]</ref>

* «Este es un país [España] que no conserva e incluso con frecuencia improvisa o adultera sus [[tradición|tradiciones]]. Es además un país que por razones históricas poco ha valorado el trabajo manual».<ref>{{Versalita|Seseña,}} Natacha. ''Cacharreria popular''. Alianza Editorial(2017), Madrid; 1997; p. 47. ISBN 84-206-4255-X.</ref>

* «La historia de la humanidad, desde la Prehistoria hasta nuestros días, puede elaborarse a través de la contemplación y estudio de las labores [[cerámica]]s. En España, esta historia, es brillantísima».<ref>{{Versalita|Seseña, Natacha: ''Cacharreria popular'', Alianza Editorial, Madrid}} (19972017);, p. 29. ISBN 84-206-4255-X</ref>

* «Lo único que deseo es incrustar mis vivencias de niña en la historia terrible de aquella [[guerra Civil Española|maldita guerra]]. “Una guerra civil no es una guerra sino una enfermedad. El enemigo es interior. Lucha contra sí mismo.” como dijo [[Antoine de Saint-Exupéry]]. Fue un ciclo de odio y recelo mutuos. Fue un proceso [[genocidio|genocida]] organizado que como dice Julián Casanova, hay que equilibrar porque la [[memoria histórica|desmemoria]], el tiempo, y el ritmo de la posguerra y transición, ocultaron la [[historiografía]] de esos años».<ref>''Memorias'', [http://aricomemoriaaragonesa.files.wordpress.com/2009/03/natacha-sesena-historias-de-la-guerra-civil-habla-de-calatayud4.pdf Relato autobiográfico de Natacha Seseña. ''Memorias'', p. 1.] En: ''Paper to International Conference on the Spanish Civil War''. Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales]</ref>

* «Todo se lo debemos a los árabes, que al llegar aquí ya habían aprendido en China la técnica. Aquí hubo muchos [[morisco]]s que pusieron [[alfar]]esalfares, que luego se fueron transmitiendo... Recorrí [[Castilla]] con mi Seiscientos buscando alfares, y fui la primera que los estudió con enfoque etno-histórico. Después vinieron los científicos alemanes Rüdiger Vossen, director del Museo de [[Hamburgo]], y Wulf Köpke, y me contrataron para ir con ellos por todos los alfares andaluces».<ref>Entrevista de Alfredo Valenzuela en ''ABC'' de Sevilla [http://www.abcdesevilla.es/hemeroteca/historico-19-11-2006/sevilla/Home/natacha-sese%C3%B1a-(historiadora-del-arte)-el-gran-afecto-de-goya-fue-su-amigo-martin-zapater_15338308162.html Entrevista de Alfredo Valenzuela en ''ABC'' de Sevilla (19/11/2006).]</ref>

** Fuente: Prólogo a ''Falso curandero'' (poesía).<ref> Castellón de la Plana, Ellago Ed. S.L., 2004. ISBN 978-84-9588-145-8.</ref>

** Fuente: Artículo de Molina Foix en ''El País''.<ref>Molina"El Foixsalón de ‘madame’ Seseña", por Vicente Molina Foix. ''El País'' [https://elpais.com/diario/2012/01/19/opinion/1326927604_850215.html «El salón de ‘madame’ Seseña.» 19 de enero de 12/01/2012.] ''El País''. Consultado el 13 de abril de 2019.</ref>

[[Categoría:SigloMujeres del siglo XX]]

[[Categoría:Mujeres del Siglo XXI]]