Diferencia entre revisiones de «Antonio Gramsci»

Contenido eliminado Contenido añadido
Kabatzim (discusión | contribs.)
pasar a Discusión materiales sin refs o de fuentes espurias; eliminar frases sin el lema principal o trasladarlas a sus lemas (cuando cumplen los requisitos elementales) repasar fuentes dudosas
Línea 23:
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
 
* «Adueñarnos del [[mundo]] de las [[Idea|ideas]], para que las nuestras, sean las ideas del mundo». <ref>Citado en Rego de Planas, Lucrecia. ''Ochocientos años, el paso de la cristiandad a la increencia''. Editorial Lulu.com, 2010. ISBN 9780557015474. p. 32.</ref>
 
* «El [[error]] del [[intelectual]] consiste en creer que se puede saber sin comprender y, especialmente, sin sentir y ser apasionado (no solo del saber en sí, sino del objeto del saber), esto es, que el intelectual pueda ser tal (y no un puro pedante) si se halla separado del [[pueblo]]-[[nación]], o sea, sin sentir las [[Pasión|pasiones]] elementales del pueblo, comprendiéndolas y, por lo tanto, explicándolas y justificándolas por la situación histórica determinada; vinculándolas dialécticamente a las leyes de la [[historia]], a una superior concepción del mundo, científicamente elaborada: el saber. No se hace política-[[historia]] sin esta pasión, sin esta vinculación sentimental entre intelectuales y pueblo-nación». <ref>Citado en Dr. Rojas Soriano, Raúl. ''Reprobarían los científicos más famosos del mundo si se hubiesen sometido a los sistemas de evaluación como el del Conacyt (México)''. Kanankil Editorial. ISBN 9786079243098. p. 149.</ref>
* «Cada movimiento revolucionario es romántico por definición». <ref>Malnati, Isabella; Montel, Alessandro. ''Frases célebres''. Editorial Parkstone International, 2013. ISBN 9788431554644.</ref>
 
* «El [[error]] del [[intelectual]] consiste en creer que se puede saber sin comprender y, especialmente, sin sentir y ser apasionado (no solo del saber en sí, sino del objeto del saber), esto es, que el intelectual pueda ser tal (y no un puro pedante) si se halla separado del [[pueblo]]-[[nación]], o sea, sin sentir las [[Pasión|pasiones]] elementales del pueblo, comprendiéndolas y, por lo tanto, explicándolas y justificándolas por la situación histórica determinada; vinculándolas dialécticamente a las leyes de la [[historia]], a una superior concepción del mundo, científicamente elaborada: el saber. No se hace política-[[historia]] sin esta pasión, sin esta vinculación sentimental entre intelectuales y pueblo-nación». <ref>Citado en Dr. Rojas Soriano, Raúl. ''Reprobarían los científicos más famosos del mundo si se hubiesen sometido a los sistemas de evaluación como el del Conacyt (México)''. Kanankil Editorial. ISBN 9786079243098. p. 149.</ref>
** Fuente: ''Cuadernos de la cárcel: El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce'', páginas 120-121.
 
Línea 34 ⟶ 32:
* «Es demasiado fácil ser original limitándose simplemente a hacer lo contrario de lo que hacen los demás; esto es sólo mecánica. Lo que es de [[verdad]] difícil es insistir en la [[disciplina]] y la socialidad, y seguir profesando la [[sinceridad]], la espontaneidad, la [[originalidad]] y la [[personalidad]]». <ref>[http://www.ibe.unesco.org/sites/default/files/gramscis.pdf Monasta, Attilio. ''Antonio Gramsci.'']</ref>
 
* «Instrúyanse, porque tendremos necesidad de toda nuestra [[inteligencia]]. Agítense, porque tendremos necesidad de todo nuestro entusiasmo. Organícense, porque tendremos necesidad de toda nuestra [[fuerza]]». <ref>Citado en ''Margen izquierdo, números 2-8''. Editor Cooperativa Margen Izquierdo Ltda., 1990.</ref>
 
* «La conquista del [[poder]] [[Cultura|cultural]] es previa a la del poder político y esto se logra mediante la acción concertada de los intelectuales llamados "orgánicos" infiltrados en todos los [[medios de comunicación]], expresión y universitarios». <ref name="ampo111">Amate Pou, Jordi. ''Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas.'' Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871. p. 111.</ref>
 
* «La cultura es cosa muy distinta [a la enciclopédica]. Es [[organización]], disciplina del Yo interior, apoderamiento de la [[personalidad]] propia, conquista de superior conciencia por la cuál se llega a comprender el valor histórico que uno tiene, su función en la vida, sus derechos y sus deberes». <ref>Citado en Della Rocca, Mario. ''Gramsci en la Argentina. Los desafios del [[kirchnerismo]]''. Editorial Dunken, 2014. ISBN 9789870272342. p. 39.</ref>
Línea 47 ⟶ 45:
 
* «Todos los hombres son intelectuales, pero no todos los hombres tienen la función de intelectuales en la sociedad». <ref>Citado en Funes, Patricia. ''Salvar la nación: intelectuales, cultura y política en los años veinte latinoamericanos''. Editorial Prometeo Libros Editorial, 2006. ISBN 9789875740754. p. 44.</ref>
 
* «Si un enemigo te hace daño y tú te lamentas eres un estúpido, porque lo propio del enemigo es hacer daño».
 
* «El sentido común no es algo rígido e inmóvil, pero está en continua transformación, enriqueciéndose con nociones científicas y filosóficas que han entrado en circulación común. "Sentido común" es el folklore de la filosofía y siempre está a medio camino entre el folclore propiamente dicho (folclore como se entiende normalmente) y de la filosofía, la ciencia y la economía de los científicos. El sentido común crea el folklore del futuro, una fase relativamente anquilosada del conocimiento popular en un momento y lugar determinados».
 
* «El que por profesión se ha convertido en un esclavo de los detalles triviales es la víctima de la burocracia».
 
* «Un concepto que es difícil en sí mismo no puede ser fácil cuando se expresa sin llegar a ser vulgar».
 
* «Hay que hablar de una lucha por una nueva [[cultura]], es decir, para una vida [[moral]] nueva que no puede dejar de estar íntimamente conectada a una nueva intuición de la vida, hasta que se convierte en una nueva forma de sentir y ver la realidad».
 
* «Toda acción nuestra es transmitida a otros de acuerdo a su valor, de bien o mal, pasa de padre a hijo, de una generación a la siguiente, en un movimiento perpetuo».
 
* «Somos una organización de lucha, y en nuestras filas se estudia para aumentar, para afinar la capacidad de lucha del militante y de toda la organización; para comprender mejor cuáles son las posiciones del enemigo y la nuestra; para poder adecuar mejor al militante a nuestra acción de cada día. Estudio y cultura no son para nosotros otra cosa que la conciencia teórica de nuestros fines inmediatos y supremos y del modo como podremos lograr traducirlos en actos».
 
* «La colectividad debe entenderse como el producto de un desarrollo de la voluntad y del pensamiento colectivo alcanzado mediante el esfuerzo individual y no a través de un proceso de destino, ajeno a las personas».
 
* «La abolición de la lucha de clases no significa la abolición de la necesidad de luchar como un principio de desarrollo».
 
* «Leo la cultura en este sentido: el ejercicio del pensamiento, la adquisición de ideas generales, la costumbre de conectar a las causas y efectos ... Yo creo que significa pensar bien, todo lo que uno piensa, y por lo tanto actuando bien, todo lo que uno hace».
 
* «Los periodistas son una variedad cultural del predicador y del orador».
 
* «El gusto es "individual" o un asunto de pequeños grupos».
 
* «El cálculo de la riqueza de un país varía sensiblemente según la honradez fiscal con que se denuncian los réditos, y esta forma de honradez no abunda jamás».
 
* «Toda guerra ha sido guerra de religión siempre».
 
* «Una generación puede ser juzgada por el mismo juicio que ella tiene de la generación precedente, un periodo histórico por su propio modo de considerar al periodo por el que ha sido precedido».
 
* «Las ideas caminan históricamente con los hombres de buena voluntad».
 
* «Entre la premisa (estructura económica) y la consecuencia (constitución política) hay relaciones nada simples ni directas, y la historia de un pueblo no se documenta sólo con los hechos económicos».
 
* «La burocracia es la fuerza conservadora más peligrosa si se independiza de las masas».
 
* «Tal vez el lugar común vuelto del revés es aún más banal que el lugar común».
 
* «En la dialéctica de las ideas, el [[anarquismo]] prolonga al [[liberalismo]], y no al [[socialismo]]».
 
* «La [[revolución]] es una cosa grande y tremenda, no es un juego de diletantes o una aventura romántica».
 
* «La verdad es la táctica de la revolución». {{fuentes}}
 
== Citas incorrectas ==