Diferencia entre revisiones de «Friedrich Nietzsche»

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* «Cuando miras mucho tiempo el interior de un abismo, el abismo también mira tu interior». <ref>Citado en Cuesta Martínez, Francisco Luis. El recuerdo. Editorial Punto Rojo Libros, 2016. ISBN 9781635035803.</ref>
 
* «El [[camino]] a todas las cosas grandes pasa por el [[silencio]]».<ref>{{Versalita|Palomo Triguero}}, Eduardo. [https://books.google.es/books?id=He9BAwAAQBAJ&pg=PA265&dq=unamuno+%22peor+mentira%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwicnuHCiP_iAhWMyYUKHeNRAs0Q6AEIPzAD#v=onepage&q=unamuno%20%22peor%20mentira%22&f=false ''Cita-logía'', p. 265. Punto Rojo Libros, 2013.] En Google Books. Consultado el 23 de junio de 2019.</ref>
 
* «El cristianismo dio de beber veneno a Eros: este, ciertamente, no murió, pero degeneró convirtiéndose en un [[vicio]]».<ref>Citado en Senosiáin, Serafín. ''El Cuerpo Tenebroso''. Editorial Pre-Textos, 1981. ISBN 9788485081400, p. 75.</ref>
 
* «[[Escribir]] significa abrirse hasta la desmesura...».<ref name= perrot>{{Versalita|Perrot}}, Michelle. [https://books.google.es/books?id=weDUO_jwqY8C&pg=RA1-PR54&dq=%22amor%5Des+el+espacio+y+el%22+proust&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjbn8rQ1YLkAhXMTxUIHZPVADYQ6AEINzAC#v=onepage&q=%22amor%5Des%20el%20espacio%20y%20el%22%20proust&f=false ''Historia de las alcobas''. Siruela, 2011.] En Google Books. Consultado el 14 de agosto de 2019.</ref>
 
* «La irracionalidad de una cosa no es un [[argumento]] en contra de su [[existencia]], sino más bien una condición de la misma».<ref>Citado en Díaz, Franklin. ''La casa del columpio''. Editor Franklin A. Díaz Lárez, 2012. ISBN 9788461572083, p. 63.</ref>
** Original en inglés: «The irrationality of a thing is not an argument against its existence, rather, a condition of it».
 
 
* «[[Escribir]] significa abrirse hasta la desmesura...».<ref name= perrot>{{Versalita|Perrot}}, Michelle. [https://books.google.es/books?id=weDUO_jwqY8C&pg=RA1-PR54&dq=%22amor%5Des+el+espacio+y+el%22+proust&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjbn8rQ1YLkAhXMTxUIHZPVADYQ6AEINzAC#v=onepage&q=%22amor%5Des%20el%20espacio%20y%20el%22%20proust&f=false ''Historia de las alcobas''. Siruela, 2011.] En Google Books. Consultado el 14 de agosto de 2019.</ref>
 
* «[...] que el mucho [[Lectura|leer]] embota, y también que hay gente que lee para no [[Pensamiento|pensar]]».<ref>Sebastián Arribas, Eusebio. ''Enciclopedia básica de la vida''. Cultivalibros, S.L. 2010. ISBN 978-84-9923-342-0, p. 20.</ref>
 
* «Un [[filosofía|filósofo]] casado es un personaje de comedia».
** Fuente: Citado en Brennot, Philippe,''El genio y la locura''<ref>{{Cita libro| apellidos = BRENNOT | nombre = Philippe | editor = Punto de lectura (Suma de Letras) | título = El genio y la locura (or. ''Le génie et la follie'') | edición = 3ª | año = 2000 | ubicación = Barcelona | id = 84-663-0139-9 | páginas = 107}}</ref>)
 
== Citas de sus obras ==
** [[Antonio Machado]]
** Fuente: "Notas inactuales a la manera de Juan de Mairena", en ''Los complementarios'' (1957). Página 193.
 
== Citas sin fuentes ==
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{{Referencias}}
* «Siempre estoy a la altura del azar; para ser dueño de mí tengo que estar desprevenido».
 
* «¿Alguna vez han visto una niña tan bonita como el más desamparado de los gatos del arrabal?».
 
* «¡Amad al prójimo como a vosotros mismos- pero antes debéis ser [[hombre]]s que se amen a sí mismos».
 
* «Bendito sea el que olvida, porque a él pertenece el paraíso».
 
* «Bienaventurados sean los olvidadizos ya que vuelven a tropezar con la misma piedra».
 
* «Cuando hay paz, el hombre guerrero se ataca a sí mismo».
 
* «Cuando se tienen muchas cosas que meter en él, el día tiene cien bolsillos».
 
* «Cuantos [[hombre]]s se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar».
 
* «Hablando francamente, es preciso que nos [[cólera|encolericemos]] alguna vez para que las cosas marchen bien».
** Idioma original: «Ehrlich gesagt, ab und an ist es hilfreich sich zu ärgern, damit alles gut läuft».
 
* «De nadie estamos más lejos que de nosotros mismos».
 
* «Diez veces por día debes [[reír]] y regocijarte; de lo contrario te molesta de [[noche]] el estómago, el padre de la gran aflicción».
 
* «Dios ha muerto, viva el hombre, que lo ha matado».
 
* «El [[amor]] y el [[odio]] no son ciegos, sino que están cegados por el fuego que llevan dentro».
 
* «El cristianismo dio de beber veneno a Eros: este, ciertamente, no murió, pero degeneró convirtiéndose en un [[vicio]]».<ref>Citado en Senosiáin, Serafín. ''El Cuerpo Tenebroso''. Editorial Pre-Textos, 1981. ISBN 9788485081400, p. 75.</ref>
 
* «El gran estilo nace cuando lo [[belleza|bello]] obtiene la victoria sobre lo enorme».
 
* «El Hombre, en su orgullo, creó a [[Dios]] a su imagen y semejanza».
 
* «El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la [[risa]]».
 
* «El que niega su propia [[vanidad]] suele poseerla en forma tan brutal, que debe cerrar los ojos si no quiere despreciarse a sí mismo».
 
* «El que no pueda bendecir, que aprenda a maldecir».
 
* «El remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra: una tontería».
 
* «El [[sexo]] es una trampa de la naturaleza para no extinguirse».
 
* «En el [[dolor]] hay tanta [[sabiduría]] como en el [[placer]]: ambas son las dos grandes fuerzas conservadoras de la especie».
 
* «Es necesario llevar en sí mismo un caos, para poner en el mundo una estrella danzante».
 
* «Es preferible morir a odiar y temer: es preferible morir dos veces a hacerse odiar y temer».
 
* «[[Fe]] significa no querer saber la verdad».
 
* «Haber hecho algo "inmortal" puede llevar a la perdición».
 
* «Hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas».
 
* «Hay que volver a la muchedumbre, su contacto endurece y pule, la [[soledad]] ablanda y pudre».
 
* «La buena memoria es a veces un obstáculo al buen [[pensamiento]]».
 
* «La [[crueldad]] es uno de los placeres más antiguos de la humanidad».
 
* «La decisión cristiana de considerar que el mundo es feo y malo ha hecho al mundo feo y malo».
 
* «La [[guerra]] vuelve [[estupidez|estúpido]] al vencedor y rencoroso al vencido».
 
* «La manera más desagradable de replicar en una polémica es la de enojarse y la de callar, pues el agresor interpreta ordinariamente el [[silencio]] como un desprecio».
 
* «La [[mentira]] más común es aquella con la que un hombre se engaña a sí mismo. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano».
 
* «La [[mujer]] comprende al [[niño]] mejor que el hombre, pero el hombre es más niño que la mujer».
 
* «La [[risa]] es un ser malicioso, pero de [[conciencia]] tranquila».
 
* «La única diferencia entre Dios y yo es que yo existo».
 
* «La ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces de las mismas cosas».
 
* «La verdad es que amamos la [[vida]], no porque estemos acostumbrados a ella, sino porque estamos acostumbrados al amor».
 
* «La vida es un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de poder».
 
* «Lo absurdo de una cosa no prueba nada contra su existencia, es más bien condición de ella».
 
* «Las personas que brindan su plena [[confianza]] creen por ello tener derecho a la nuestra. Es un error de razonamiento: los dones no dan derecho».
 
* «Librar todas las cosas de la servidumbre de un fin. En las cosas encuentro yo esta seguridad bienaventurada: que todas bailan con pies de azar».
 
* «Lo que me entristece no es que me hayas [[mentira|mentido]], sino que ya nunca más podré confiar en ti».
** Fuente: Más allá del bien y del mal.
 
* «Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos».
 
* «Nada es más necesario que la verdad y, con relación a ella, todo lo demás no tiene más que un valor de segundo orden».
 
* «Nadie puede construirse el puente sobre el cual hayas de pasar el río de la vida; nadie, a no ser tú».
 
* «No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada».
 
* «No es la fuerza de los nobles [[pensamiento]]s sino su duración lo que hace superiores a los hombres».
 
* «¿No es la [[vida]] cien veces demasiado breve para [[aburrimiento|aburrirnos]]?».
 
* «No querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de [[justicia]] como de timidez».
 
* «No puedo creer en un Dios que quiera ser alabado todo el tiempo».
 
* «Olvida uno su falta después de haberla confesado a otro, pero normalmente el otro no la olvida».
 
* «Para muchos, lo abstracto es Fuente: de fastidio; para mi, en los buenos días, una intoxicación y una fiesta».
 
* «¡Preferible vivir en medio del hielo que entre virtudes modernas y otros vientos del sur!».
 
* «Quien siembra en el espíritu planta un árbol a larga fecha».
 
* «Quien tiene algo por qué vivir, es capaz de enfrentar todos los comos».
 
* «Quien ve mal siempre ve demasiado poco; pero quien oye mal siempre oye demasiado».
 
* «Se debe [[muerte|morir]] orgullosamente cuando ya no es posible vivir con [[orgullo]]».
 
* «Si solo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto de hambre».
 
* «Sin [[música]] la vida sería un error».
 
* «Solo la música enferma hace dinero hoy».
 
* «Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado».
 
* «Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder».
 
* «Todo el que disfruta cree que lo que importa del árbol es el fruto, cuando en realidad es la semilla. He aquí la diferencia entre los que creen y los que disfrutan».
 
* «Todo hábito hace nuestra mano más ingeniosa y nuestro genio más torpe».
 
* «Todo idealismo frente a la [[necesidad]] es un engaño».
 
* «Un [[filosofía|filósofo]] casado es un personaje de comedia».
** Fuente: Citado en Brennot, Philippe,''El genio y la locura''<ref>{{Cita libro| apellidos = BRENNOT | nombre = Philippe | editor = Punto de lectura (Suma de Letras) | título = El genio y la locura (or. ''Le génie et la follie'') | edición = 3ª | año = 2000 | ubicación = Barcelona | id = 84-663-0139-9 | páginas = 107}}</ref>).
 
* «¿Es el nihilismo una “idea”? ¿Es una condición cultural? ¿Un estado de ánimo? ¿Un conjunto de fenómenos que emergen y que antes, muy poco antes eran inexistentes?»
 
* «Yo no soy un hombre, soy un campo de batalla».
 
* «Ver a la chusma y golpearla es todo uno».
 
* «El filósofo debe ''saber lo que necesita''; y el artista debe ''hacerlo''».
 
* «El error (la fe en el ideal), no es ceguera, el error es ''cobardía''... Todo logro, todo paso hacia adelante en el conocimiento, ''se sigue'' de la valentía, de la dureza contra uno mismo, de la limpieza en relación con uno mismo... ''Nitimur in vetitum''" [luchamos por lo prohibido]».
 
* «Yo no sé qué hacer; yo soy todo eso que no sabe qué hacer».
 
* «"Amor" es el sentimiento de la propiedad o de aquello que nosotros queremos convenir en propiedad nuestra».
** Fuente: Tratados filosóficos.
 
* «Creo que los animales ven en el hombre un ser igual a ellos que ha perdido de forma extraordinariamente peligrosa el sano intelecto animal, es decir, que ven en él al animal irracional, al animal que ríe, al animal que llora, al animal infeliz».
 
* «Cuando trates con una mujer, nunca olvides el látigo».
 
== Referencias ==