Diferencia entre revisiones de «Refrán»
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* «El refrán es una forma popular literaria construida entre el verso y la prosa con su propia entidad rítmica».
** Francisco López Estrada, en el ''Diccionario de métrica española''.<ref>Domínguez Caparros, José (1999). ''Diccionario de métrica española''. Madrid: Alianza. p. 299. ISBN 8420636762.</ref>
* «El refrán que no viene a propósito antes es disparate que sentencia».<ref>Señor, Luis (editor). ''Diccionario de citas''. Editorial Espasa Calpe, 2005. ISBN 8423992543, p. 372.</ref>▼
* «Ese complejo de experiencia y juicio, de [[sentencia]] y gracia, que es el refrán, domina en [[Cervantes]] sobre el concepto escueto o revestido de artificio [[retórica|retórico]]».
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▲* «El refrán que no viene a propósito antes es disparate que sentencia».<ref>Señor, Luis (editor). ''Diccionario de citas''. Editorial Espasa Calpe, 2005. ISBN 8423992543, p. 372.</ref>
* «“—Hay un refrán en nuestra España, a mi parecer muy verdadero, como todos lo son, por ser sentencias breves sacadas de la luenga y discreta experiencia; y el que yo digo dice: "Iglesia, o mar, o casa real", como si más claramente dijera: "Quien quisiere valer y ser rico, siga o la Iglesia, o navegue, ejercitando el arte de la mercancía, o entre a servir a los reyes en sus casas"; porque dicen: "Más vale migaja de rey que merced de señor". ▼
** Fuente: Capítulo
▲* «“—Hay un refrán en nuestra España, a mi parecer muy verdadero, como todos lo son, por ser sentencias breves sacadas de la luenga y discreta experiencia; y el que yo digo dice: "Iglesia, o mar, o casa real", como si más claramente dijera: "Quien quisiere valer y ser rico, siga o la Iglesia, o navegue, ejercitando el arte de la mercancía, o entre a servir a los reyes en sus casas"; porque dicen: "Más vale migaja de rey que merced de señor"».
** Fuente: «Capítulo XXXIX. Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos».<ref name=gutenberg/>
* “—Mira, [[Sancho Panza|Sancho]]
** Fuente: Conversación entre don Quijote y [[Sancho Panza|Sancho]], en el Capítulo LXVII de la Segunda parte).<ref name=gutenberg/>
* «“—No más refranes, Sancho, pues cualquiera de los que has dicho basta para dar a entender tu pensamiento; y muchas veces te he aconsejado que no seas tan pródigo en refranes y que te vayas a la mano en decirlos [...] Mira, Sancho: yo traigo los refranes a propósito, y vienen cuando los digo como anillo en el dedo; pero tráeslos tan por los cabellos, que los arrastras, y no los guías; y si no me acuerdo mal, otra vez te he dicho que los refranes son sentencias breves, sacadas de la experiencia y especulación de nuestros antiguos sabios; y el refrán que no viene a propósito, antes es disparate que sentencia. Pero dejémonos desto, y, pues ya viene la noche, retirémonos del camino real algún trecho, donde pasaremos esta noche, y Dios sabe lo que será mañana”».
** Fuente:
* «Paréceme, Sancho, que no hay refrán que no sea [[verdadero]], porque todos son sentencias sacadas de la misma [[experiencia]], madre de las [[ciencia]]s todas, especialmente aquel que dice: "Donde una puerta se cierra otra se abre"».<ref>Serrano & Serrano (1998), p. 15.</ref>
** Fuente: «Capítulo XXI.» ''[[El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha]]''<ref name=gutenberg/>
** Nota: Más de cien años antes de la publicación del ''Quijote'' (1605), el refrán «Donde una puerta se cierra otra se abre» ya había sido usado por [[Fernando de Rojas]], en el Acto XV de ''[[La celestina]]'' (1499), una obra que Cervantes conocía bien y admiraba.<ref>Serrano & Serrano (1998), p. 16.</ref>
* «Por cierto, Sancho —dijo don Quijote—, que siempre traes tus refranes tan a pelo de lo que tratamos cuanto me dé Dios mejor ventura en lo que deseo».<ref>Serrano & Serrano (1998), pp. 20-21.</ref>
** Fuente: «Capítulo X. Donde se cuenta la industria que Sancho tuvo para encantar a la señora Dulcinea, y de otros sucesos tan ridículos como verdaderos.» ''[[Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha]]''.<ref name=gutenberg/>
== Refranes nuevos ==
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