Diferencia entre revisiones de «José Ortega y Gasset»

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** Fuente: ''Obras Completas'', I, 61. Madrid. Taurus, 2004
** Nota: Artículo publicado en el aniversario del fallecimiento de [[Francisco Navarro Ledesma]], a quien considera «idealista inmarcesible».<ref name=abellan>{{Versalita|Abellán}}, José Luis. [https://books.google.es/books?hl=es&id=6AjduY3662IC&q=llamamos+idealismo#v=onepage&q=idealismo&f=false ''Meditaciones sobre Ortega y Gasset'', pp. 205-6, 207. Editorial Tebar, 2005. ISBN 8473602153, 9788473602150.] En Google Books. Consultado el 4 de octubre de 2019.</ref>
 
* «Entiendo por ''ethos'', sencillamente, el sistema de reacciones [[moral]]es que actúan en la espontaneidad de cada individuo, clase, pueblo, época. El ''ethos'' no es la [[ética]] ni la moral que poseemos. La ética representa la justificación ideológica de una moral, y es, a la postre, una [[ciencia]]. La moral consiste en el conjunto de las normas ideales que tal vez aceptamos con la [[mente]], pero que a menudo no cumplimos. Más o menos, la moral es siempre una [[utopía]]. El ''ethos'', por el contrario, vendría a ser como la moral auténtica, efectiva y espontánea que de hecho informa cada vida».<ref> Parra Ferreras, José Antonio. [http://revistas.uned.es/index.php/endoxa/article/view/12083/pdf_60 «Ética vital en Ortega y Gasset: Reflexiones sobre su fundamentación.» ''ÉNDOXA'': Series Filosóficas, n.o 36, 2015, pp. 213-250. UNED, Madrid.] UNED. Consultado el 16 d enero de 2020.</ref>
** Fuente: ''Obras completas'', II, 616. Taurus/Fundación Ortega y Gasset, Madrid, 2004-2010.
 
* «Estoy persuadido de que hablar es una operación mucho más ilusoria de lo que suele creerse, por supuesto, como casi todo lo que el hombre hace».<ref>{{Versalita|Ortega y Gasset}}, José. ''La rebelión de las masas''. Editorial Círculo de lectores, 1967, p. 6.</ref>