Diferencia entre revisiones de «Gravedad»

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* «Pero el hecho más impresionante es que la gravedad es muy sencilla. Es fácil enunciar por completo sus principios y no se ha dejado ninguna ambigüedad para que alguien pueda cambiar los conceptos sobre la [[ley]]. Es simple, por lo que es hermosa. Es simple en su modelo. No me refiero a que sea simple en su acción —los [[movimiento]]s de los distintos [[planeta]]s y las perturbaciones de uno sobre el otro pueden ser bastante complicadas de resolver, y seguir cómo se mueven todas esas [[estrella]]s en un cúmulo globular está más allá de nuestra capacidad—. Es complicado en sus acciones, pero el modelo básico o el sistema que lo explica es sencillo. Esto es común a todas nuestras leyes; todas ellas resultan simples, si bien son complejas en sus acciones reales».
** [[Richard P. Feynman]] (1918-1988), físico estadounidense.
 
* «Pero, ¿podría la gravedad ser llamada una causa oculta, y expulsada de la [[filosofía]], porque la causa de la gravedad está oculta y no se ha descubierto aún? Los que afirman esto, deben tener cuidado de no caer en un absurdo que pueda derribar los cimientos de toda la filosofía. Puesto que las [[causa]]s proceden unas de otras en una cadena continua, las que son más complicadas de las que son más simples, cuando lleguemos a la causa más simple no podremos ir más allá... Estas causas más simples serían llamadas ocultas y serían rechazadas? Entonces tendremos que rechazar todo lo que dependa de ellas de modo inmediato».
** [[w:Roger Cotes|Roger Cotes]] (1682-1716), matemático y astrónomo inglés.
 
* «Presupone la imaginación popular que los seres espirituales deben ser completamente independientes de la gravedad, mientras que conservan las formas y proporciones que la gravitación haya fijado inicialmente... Cuando los seres espirituales se hacen visibles ya sea a los ojos del cuerpo o de nuestra visión interna, su objeto se vería frustrado si no aparecieran en una forma reconocible, de modo que su apariencia tomaría la forma del cuerpo y la ropa a los que nos hemos acostumbrado. [[Materia]]lidad, [[forma]] y [[espacio]], me veo obligado a creer, son condiciones temporales de nuestra existencia actual. Es difícil concebir la idea de un ser espiritual que tenga un cuerpo como el nuestro, condicionado por la exacta fuerza gravitatoria ejercida por la tierra, y con los órganos que presuponen la necesidad de [[alimento]]s y la necesidad de la eliminación de los productos de desecho. Es igualmente difícil, encerrados y atados como estamos por las ideas materialistas, el pensar en la [[inteligencia]], el [[pensamiento]], y la [[voluntad]] existiendo sin forma ni materia y sin el obstáculo de la gravitación o el [[espacio]]».
** William Crookes.
 
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