Diferencia entre revisiones de «Creacionismo»

Contenido eliminado Contenido añadido
Esteban16 (discusión | contribs.)
m Revertidos los cambios de 181.209.71.123 (disc.) a la última edición de Latemplanza
Etiqueta: Reversión
eliminar redundancias proselitistas sin fuente ni referencia (y con vacíos de traducción)
Línea 1:
{{referencias}}
El [[w:Creacionismo|'''creacionismo''']] o '''fijismo''' es la doctrina filosófica que, a partir del pensamiento teológico, defiendepostula que los seres vivos han surgido de un acto creador y que, por tanto, no son fruto de la evolución. Se opone al [[evolucionismo|evolución]] a partir del pensamiento teológiconatural.<ref>[https://dle.rae.es/?id=BCy4NoL Devinición en el DLE/RAE]</ref>Tuvo su continuación con la [[w:diseño inteligente|teoría del diseño inteligente]].
 
No debe confundirse con el [[w:creacionismo (poesía)|movimiento poético vanguardista]] europeo que surgió a principios del siglo XX.
Línea 6:
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con sus fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
 
* Cuando contemplo la [[naturaleza]] del hombre, la aparición de este ser extraordinario a partir de sustancias químicas disueltas en una charca de aguas templadas parece tan milagrosa como el [[Génesis|relato bíblico]] de su origen. {{fuentes}}
**[[Robert Jastrow]]
 
* El creacionismo de la Tierra Jóven hace más daño a la fe, demandando que la creencia en Dios requiera asentimiento a reclamos fundamentalmente defectuosos sobre el mundo natural.
** [[Francis Collins]]
** Fuente: ''The Language of God. Free Press'', 2006. pag. 177. [referencia incompleta]
 
*"El [[universo]] ordenado que se extiende ante nosotros demuestra la veracidad de la declaración más majestuosa que jamás se haya pronunciado: ‘En el principio Dios’".{{fuentes}}
** [[Arthur Holly Compton]]
 
*"Es posible ser buen católico y creer en el darwinismo. Sin embargo, a consecuencia de la bioquímica, es cada vez más difícil ser un científico serio y aceptar dicha hipótesis".{{fuentes}}
** [[Michael J. Beh]]
 
* "Las formas intermedias faltan en el registro fósil. Ahora vemos por qué... esencialmente porque no había formas intermedias". <ref>Evolution From Space, por Fred Hoyle y Chandra Wickramasinghe, 1981, p. 111.</ref>
Línea 29 ⟶ 23:
** [[Richard Dawkins]]
 
*“Muchos científicos admiten en privado que la ciencia no es capaz de explicar el origen de la vida. [...] [[Darwin]] jamás se imaginó la inmensa complejidad que existe incluso en los niveles más básicos de la [[vida]].
** Fuente: ''Darwin’s Black Box''. [referencia incompleta]
**[[Michael Behe]]
 
*“Más bien que aceptar la probabilidad fantásticamente pequeña de que las fuerzas ciegas de la naturaleza hubieran producido la [[vida]], parece mejor suponer que su origen se deba a un acto intelectual deliberado”.{{fuentes}}
**[[Fred Hoyle]]
 
* Si solamente se leyera a los creacionistas sobre el tema del hombre antiguo por ejemplo, nunca se sabría que los fósiles disponibles para el estudio actualmente proceden de una gran variedad de lugares, y no importando cuán falible, dudosos y interesadas y preconcebidas sean las búsquedas individuales de fósiles (ver capítulo ocho), estos encajan en un patrón general con hombre evolucionando desde un ancestro simiesco durante los últimos 6 millones de años. De hecho, la evidencia ofrecida por los creacionistas consiste invariablemente en los más obvios fraudes y falacias fósiles."
** Fuente: ''El cuello de la Jirafa: En donde Darwin se equivocó'' (p. 124).<ref>[http://web.archive.org/20010411221147/www.geocities.com/torosaurio/crdebunk/hitching.html Fuente no fiable]</ref>
** [[Francis Hitching]]
 
* Un estudio detenido sugiere que las leyes del universo poseen una encomiable precisión para hacer posibles su variedad y riqueza. En el caso de los organismos vivos, su existencia parece depender de un número de coincidencias fortuitas que algunos científicos y filósofos han considerado fuertemente asombrosas".