Diferencia entre revisiones de «Manuel Vicent»

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Ortografía; mantenimiento
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Línea 113:
* «El tiempo sólo son las cosas que te pasan, por eso pasa tan deprisa cuando a uno ya no le pasa nada».<ref>{{Versalita|Vicent}}, Manuel. [https://elpais.com/diario/2009/01/04/ultima/1231023601_850215.html «El tiempo.» 4 de enero de 2009.] ''El País''. Consultado el 13 de noviembre de 2019.</ref>
 
* «El toro no es una fiera sino un bello animal herbívoro, más bien torpón; si fuera inteligente, al segundo pase ensartaría al torero».<ref name=espan>{{Versalita|Vicent}}, Manuel. [https://elpais.com/elpais/2014/05/03/opinion/1399132011_480917.html «Espantada.» 4 de mayo de 2014.] ''El País''. Consultado el 13 de noviembre de 2019.</ref>
 
* «El universo son infinitas galaxias, infinitas estrellas, infinitas piedras y ni un solo sentimiento. No existe el mal en las esferas, puesto que en ellas no vive nadie que esté fichado».<ref>{{Versalita|Vicent}}, Manuel. [https://elpais.com/diario/1997/07/06/ultima/868140002_850215.html «Conquista.» 6 de julio de 1997.] ''El País''. Consultado el 13 de noviembre de 2019.</ref>
Línea 181:
* «La fiesta de los toros está montada en esencia sobre la tortura pública de un animal, y, por muchos pases pintureros que el diestro pegue vestido de sota de espadas, nunca podrá ocultar la degradación que late bajo la supuesta belleza de una verónica».<ref name=sangre/>
 
* «La fiesta nacional está herida de muerte, pero un año más la degollina de la feria de San Isidro va a empezar y los españoles de verdad, los pocos que quedan con el certificado de Aguirre, ocuparán las gradas del matadero mudéjar de Las Ventas para contemplar puyazos, estocadas, vómitos de sangre y descabellos, todo sin IVA. Los españoles de segunda, en medio de las cornadas terribles que da el morlaco de la crisis, haremos lo posible para ir tirando con cierta dignidad».<ref>{{Versalita|Vicent}}, Manuel. [https://elpais.com/elpais/2014/05/03/opinion/1399132011_480917.html «Espantada.»] ''El País''. Consultado el 13 de noviembre de 2019.<name=espan/ref>
 
* «La fiesta de los toros puede ser considerada cultura si el canibalismo también se toma por gastronomía, aunque meter al prójimo en una perola, cocerlo a fuego lento y zampárselo a continuación es una ceremonia más antigua, excitante y filosófica que cebar una res con piensos compuestos en una factoría, encerrarla impunemente en un ruedo y degradar al público con el espectáculo de su tedioso sacrificio dentro de un manierismo de sangre».<ref>{{Versalita|Vicent}}, Manuel. [https://elpais.com/diario/1984/05/15/ultima/453420004_850215.html «La corrida.»] ''El País''. Consultado el 13 de noviembre de 2019.</ref>