Diferencia entre revisiones de «Julio Anguita»

301 bytes eliminados ,  hace 11 meses
Ortografía; mantenimiento
Etiquetas: Edición desde móvil Edición vía web móvil
(Ortografía; mantenimiento)
{{Ficha de autorcopyedit}}
{{referencias}}
|título = Julio Anguita González
{{wikificar}}
{{Ficha de autor
|título = Julio Anguita González
|día nacimiento = 21 de noviembre
|año nacimiento = 1941
|año fallecimiento =
|imagen = (Julio Anguita) José María Aznar recibe al coordinador general de Izquierda Unida (cropped).jpg
|pie de imagen = «[[Programa]], programa, programa».
|tamaño de imagen =
|Wikipedia = Julio Anguita
|EbooksG =
}}
[[w:Julio Anguita|'''Julio Anguita González''']] (n. Fuengirola, [[Málaga]]; 21 de noviembre de 1941) es un maestro, licenciado en historia y político español, ha sido alcalde de Córdoba, diputado, secretario general del [[w:Partido Comunista de España|Partido Comunista de España]] y coordinador de [[w:Izquierda Unida (España)|Izquierda Unida]].
Después de problemas cardiovasculares, a finales de 1999, cedió la candidatura a la presidencia del gobierno de las elecciones del 2000 a Francisco Frutos alegando razones de salud (en una entrevista realizada en 2004 señaló que el principal motivo fue el descontento respecto a la línea política de Izquierda Unida), secretario general del PCE, también su sucesor en el cargo. En la VI Asamblea de Izquierda Unida, en octubre de ese año, fue sustituido en el cargo de Coordinador General por [[Gaspar Llamazares]].
 
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
 
* «El momento dulce es permanente en la medida en que uno hace lo que quiere.».
<!-- Agregar las citas por orden alfabético -->
 
* «He sido un niño soñador siempre, pero no siempre he tenido estas ideas.».
* «El momento dulce es permanente en la medida en que uno hace lo que quiere.»
 
* «La [[política]] es la ciencia y el arte de proponer un modelo a la sociedad como ella quiere.».
* «Lo que debe hacer el Rey con la OTAN y Maastricht es callarse.» <ref>[http://elpais.com/diario/1996/09/17/portada/842911202_850215.html Anguita: "Lo que debe hacer el Rey con la OTAN y Maastricht es callarse"]</ref>
** ''23 de mayo de 2004.''
 
* «La progresía es, ni más ni menos, el sumidero por donde se han ido las ideas de la izquierda. La progresía es quedarse en la reforma de una serie de aspectos sociales, como los matrimonios homosexuales o las medidas de discriminación positiva de la mujer, mientras que se deja intacta una realidad económica injusta.».
* «He sido un niño soñador siempre, pero no siempre he tenido estas ideas.»
** ''Fuente: Diario ''El Mundo'', 31 de marzo de 2006.''
 
* «La [[vida]] nunca maltrata, los que maltratan son otros seres humanos que, generalmente, y en sentido figurado, trabajan para la [[muerte]].».
* «La [[política]] es la ciencia y el arte de proponer un modelo a la sociedad como ella quiere.»
** ''23 de mayo de 2004.''
 
* «La [[República]] es tocar al [[poder]]. Tocar al poder y quitarle el poder al poder.».
* «La progresía es, ni más ni menos, el sumidero por donde se han ido las ideas de la izquierda. La progresía es quedarse en la reforma de una serie de aspectos sociales, como los matrimonios homosexuales o las medidas de discriminación positiva de la mujer, mientras que se deja intacta una realidad económica injusta.»
** ''Fuente: Diario El Mundo, 31 de marzo de 2006.''
 
* «Las fuerzas políticas suben y bajan según se ratifiquen o se desdibujen en sus rasgos característicos.».
* «La [[vida]] nunca maltrata, los que maltratan son otros seres humanos que, generalmente, y en sentido figurado, trabajan para la [[muerte]].»
** ''23 de mayo de 2004.''
 
* «Las [[religión|religiones]] son uno de los peores ingredientes que las humanidades han ido produciendo.».
* «La [[República]] es tocar al [[poder]]. Tocar al poder y quitarle el poder al poder.»
 
* «Lo que debe hacer el Reyrey con la OTAN y Maastricht es callarse».» <ref>[http://elpais.com/diario/1996/09/17/portada/842911202_850215.html «Anguita: "Lo que debe hacer el Rey con la OTAN y Maastricht es callarse"] ''El País''.</ref>
* «Las fuerzas políticas suben y bajan según se ratifiquen o se desdibujen en sus rasgos característicos.»
** ''23 de mayo de 2004.''
 
* «Malditas sean las [[guerra]]s y los canallas que las hacen.».
* «Las [[religión|religiones]] son uno de los peores ingredientes que las humanidades han ido produciendo.»
** ''Variante: "«Malditas sean las guerras y los canallas que las apoyan"».''
** ''Nota: Sobre el 7 de abril de 2003, tras conocer la muerte de su hijo Julio Anguita Parrado en Irak.''
 
* «Me gustaría volver a ser diputado por un solo día y decir desde el estrado: ¿Y ahora qué, hijos de puta?».
* «Malditas sean las [[guerra]]s y los canallas que las hacen.»
** ''Nota: En la cena del 72 anivesarioaniversario del PSUC (22 óo 23 de noviembre de 2008 en Sabadell, Barcelona), organizada por el PSUC Viu, en relación con la crisis económico-financiera del capitalismo.<ref>[http://www.larepublica.es/spip.php?article13457 «Julio Anguita: "me gustaría volver a ser diputado por un solo día y decir desde el estrado, ¿y ahora qué, hijos de puta?"] www.larepublica.es,» 24 de noviembre de 2008. <small>Revisado] ''www.larepublica.es''. Consultado el 24 de noviembre de 2008.</small></ref>''
** ''Variante: "Malditas sean las guerras y los canallas que las apoyan".''
** ''Nota: Sobre el 7 de abril de 2003, tras conocer la muerte de su hijo Julio Anguita Parrado en Irak.''
 
* «No hay [[democracia]] sin determinación.».
* «Me gustaría volver a ser diputado por un solo día y decir desde el estrado: ¿Y ahora qué, hijos de puta?»
** ''Nota: En la cena del 72 anivesario del PSUC (22 ó 23 de noviembre de 2008 en Sabadell, Barcelona), organizada por el PSUC Viu, en relación con la crisis económico-financiera del capitalismo.<ref>[http://www.larepublica.es/spip.php?article13457 Julio Anguita: "me gustaría volver a ser diputado por un solo día y decir desde el estrado, ¿y ahora qué, hijos de puta?"] www.larepublica.es, 24 de noviembre de 2008. <small>Revisado el 24 de noviembre de 2008.</small></ref>''
 
* «Preparemos y avancemos en nuestro proyecto republicano, puesto que los conservadores y de centro no tienen olvidada la idea de la III República de España, pues aunque no puedo desvelar todo lo que sé, sí puedo avanzar que ya se han empezado a mover, por lo que si no queremos que nos impongan una República conservadora, tenemos que trabajar en nuestro modelo.».
* «No hay [[democracia]] sin determinación.»
 
* «Programa, programa, programa.».
* «Preparemos y avancemos en nuestro proyecto republicano, puesto que los conservadores y de centro no tienen olvidada la idea de la III República de España, pues aunque no puedo desvelar todo lo que sé, sí puedo avanzar que ya se han empezado a mover, por lo que si no queremos que nos impongan una República conservadora, tenemos que trabajar en nuestro modelo.»
 
* «Quien vota a los corruptos los legitima, los justifica y es tan responsable como ellos.» .<ref>[http://www.diarioinformacion.com/alicante/2012/11/18/vota-corruptos-legitima-justifica-responsable/1316108.html ´Quien vota a los corruptos los legitima, los justifica y es tan responsable como ellos´, Diario Lainformación]</ref>
* «Programa, programa, programa.»
 
* «Tú no eres mi obispo, pero yo sí que soy tu alcalde.».
* «Quien vota a los corruptos los legitima, los justifica y es tan responsable como ellos.» <ref>[http://www.diarioinformacion.com/alicante/2012/11/18/vota-corruptos-legitima-justifica-responsable/1316108.html ´Quien vota a los corruptos los legitima, los justifica y es tan responsable como ellos´, Diario Lainformación]</ref>
** Nota: A un obispo.
 
* «El que al perder el coche oficial sienta que ha perdido su vida, es tonto químicamente puro. Un indigente moral y, si se me permite la palabra, un gilipollas.».
* «Tú no eres mi obispo, pero yo sí que soy tu alcalde.»
** ''NotaFuente: AGranada unTV, obispoenero de 2011.''
 
* «Si eso que tenéis delante ya no os mueve, entonces yo os diría solamente una cosa y también me la diría a mí, poneos de rodillas y ya que os terminen de pisar la cabeza... ¡Rebelión! ¡Rebelión! ¡Rebelión!».
* «El que al perder el coche oficial sienta que ha perdido su vida, es tonto químicamente puro. Un indigente moral y, si se me permite la palabra, un gilipollas.»
** ''Nota: Palabras finales del discurso que realizó en la fiesta del PCE en el 2011.''
** ''Fuente: Granada TV, enero de 2011.''
** ''Fuente: [http://www.youtube.com/watch?v=nrHyY8Cwz0w Canal YouTube del PCE].''
 
* «Mientras haya un pirata enfrente como [[Estados Unidos|EE. UU.]], violando el derecho internacional y apretando a una pequeña nación llamada [[Cuba]], el comandante [[Fidel Castro|Fidel]] y yo, en la misma trinchera, disparamos contra él.».
* «Si eso que tenéis delante ya no os mueve, entonces yo os diría solamente una cosa y también me la diría a mí, poneos de rodillas y ya que os terminen de pisar la cabeza... ¡Rebelión! ¡Rebelión! ¡Rebelión!»
** Fuente: En una entrevista realizada por Tiempo de Cuba, 28 de febrero de 2004.
** ''Nota: Palabras finales del discurso que realizó en la fiesta del PCE en el 2011.''
** ''Fuente: [http://www.youtube.com/watch?v=nrHyY8Cwz0w Canal YouTube del PCE].''
 
* «Resignación, porque los pueblos cuando tienen problemas no son rebeldes. El que tiene que comer todos los días no puede permitirse el lujo de perder por un acto de rebeldía el puesto de trabajo. La rebeldía siempre ha surgido de aquellos que comían todos los días. De aquí la gran culpabilidad de muchos intelectuales españoles, que comiendo todos los días, bien del pesebre o bien de su trabajo, no han sido capaces de decir basta a esta situación de degradación.».
* «Mientras haya un pirata enfrente como [[Estados Unidos|EE.UU]], violando el derecho internacional y apretando a una pequeña nación llamada [[Cuba]], el comandante [[Fidel Castro|Fidel]] y yo, en la misma trinchera, disparamos contra él.»
** ''Fuente: EnFragmento unadel entrevistadiscurso realizadapronunciado poren Tiempo"La deIzquierda Cubacon Saramago", 28en Cáceres el 23 de febrero de 20041999.''
 
* «Rebeldía. Pero la rebeldía no es un gesto altisonante. No es un grito, no es un insulto, no es una pedrada, no es una mala contestación, es mucho más profundo. La rebeldia es un grito de la inteligencia y de la voluntad que dice, y lo voy a decir en román paladino: ¡no me da la gana de decirle que sí a esta actual situación! -¿Por qué? - ¡Porque no quiero y me niego a decirle que sí! Porque entiendo que puede haber otra situación y por tanto yo no asumo esta podredumbre y no participo en ella y lucho contra ella. Y esta actitud es una actitud intelectual, y cuando digo intelectual no quiero hablar de universitario, [hablo] de la mente de cualquier ser humano. Es un posicionamiento que nace de la mente y del corazón, del fuego del querer cambiar. Esta es la rebeldía fundamental. Lo otro son voces, son chillidos, son insultos, son graznidos. - ¡Dale caña! - Circo romano. ¡No, no! La rebeldía no es ni más ni menos que el posicionamiento con otros valores y la decisión de hacerles frente. Rebeldía para decir que no aceptamos que la 'Competitvidad y el Mercado' sean los que rijan los destinos de las sociedades. Que entendemos que hay una declaración universal de derechos humanos que tiene que cumplirse y que eso significa sociedad de pleno empleo, donde el hombre y la mujer sean exactamente iguales, donde no haya marginados y que costará mucho tiempo y mucho sacrificio, pero es hermoso luchar. ¡Incluso morir por eso! Porque morir tenemos que morir, muramos por lo menos luchando por un ideal noble y no consumiéndonos como un brasero.».
* «Resignación, porque los pueblos cuando tienen problemas no son rebeldes. El que tiene que comer todos los días no puede permitirse el lujo de perder por un acto de rebeldía el puesto de trabajo. La rebeldía siempre ha surgido de aquellos que comían todos los días. De aquí la gran culpabilidad de muchos intelectuales españoles, que comiendo todos los días, bien del pesebre o bien de su trabajo, no han sido capaces de decir basta a esta situación de degradación.»
** ''FuenteNota: Fragmento del discurso pronunciado en "LaAlternativas al Neoliberalismo, la Izquierda con Saramago", en Cáceres el 23 de febrero de 1999.'' [http://www.youtube.com/watch?v=GwYULGZr65Is#t=14m30s]
 
* «La moneda única, según Maastricht, es el fin de la autonomía política para decidir sobre las condiciones de vida de la ciudadanía. La moneda única, según Maastricht, es la imposición de los poderosos a través de los mecanismos del llamado mercado libre y de la práctica independencia de los poderes publicos del sistema de bancos centrales, paso previo del Banco Central Europeo.<br>Cuando el BCE se constituya, tomará decisiones, y los políticos no podrán tomar decisiones. Es decir, los elegidos por el pueblo para que tomen decisiones según el programa que han presentado, no podrán tomar decisiones según el programa que han presentado, no podrán tomar decisiones, porque la tomarán los que están controlando el BCE, que no ha sido elegida por ningún pueblo europeo.<br>La moneda única, según Maastricht, es poner como primer objetivo los ajustes contables macroeconómicos y relegar a un segundo lugar derechos sociales recogidos en nuestra Constitución y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.».
* «Rebeldía. Pero la rebeldía no es un gesto altisonante. No es un grito, no es un insulto, no es una pedrada, no es una mala contestación, es mucho más profundo. La rebeldia es un grito de la inteligencia y de la voluntad que dice, y lo voy a decir en román paladino: ¡no me da la gana de decirle que sí a esta actual situación! -¿Por qué? - ¡Porque no quiero y me niego a decirle que sí! Porque entiendo que puede haber otra situación y por tanto yo no asumo esta podredumbre y no participo en ella y lucho contra ella. Y esta actitud es una actitud intelectual, y cuando digo intelectual no quiero hablar de universitario, [hablo] de la mente de cualquier ser humano. Es un posicionamiento que nace de la mente y del corazón, del fuego del querer cambiar. Esta es la rebeldía fundamental. Lo otro son voces, son chillidos, son insultos, son graznidos. - ¡Dale caña! - Circo romano. ¡No, no! La rebeldía no es ni más ni menos que el posicionamiento con otros valores y la decisión de hacerles frente. Rebeldía para decir que no aceptamos que la 'Competitvidad y el Mercado' sean los que rijan los destinos de las sociedades. Que entendemos que hay una declaración universal de derechos humanos que tiene que cumplirse y que eso significa sociedad de pleno empleo, donde el hombre y la mujer sean exactamente iguales, donde no haya marginados y que costará mucho tiempo y mucho sacrificio, pero es hermoso luchar. ¡Incluso morir por eso! Porque morir tenemos que morir, muramos por lo menos luchando por un ideal noble y no consumiéndonos como un brasero.»
** ''Fuente: Fiesta del PCE, 1996.''
** ''Nota: Fragmento del discurso pronunciado en "Alternativas al Neoliberalismo, la Izquierda con Saramago", en Cáceres el 23 de febrero de 1999. [http://www.youtube.com/watch?v=GwYULGZr65Is#t=14m30s]''
 
* «La moneda única, según Maastricht, es el fin de la autonomía política para decidir sobre las condiciones de vida de la ciudadanía. La moneda única, según Maastricht, es la imposición de los poderosos a través de los mecanismos del llamado mercado libre y de la práctica independencia de los poderes publicos del sistema de bancos centrales, paso previo del Banco Central Europeo.<br>Cuando el BCE se constituya, tomará decisiones, y los políticos no podrán tomar decisiones. Es decir, los elegidos por el pueblo para que tomen decisiones según el programa que han presentado, no podrán tomar decisiones según el programa que han presentado, no podrán tomar decisiones, porque la tomarán los que están controlando el BCE, que no ha sido elegida por ningún pueblo europeo.<br>La moneda única, según Maastricht, es poner como primer objetivo los ajustes contables macroeconómicos y relegar a un segundo lugar derechos sociales recogidos en nuestra Constitución y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.»
** ''Fuente: Fiesta del PCE, 1996.''
 
* «Si hoy sufrimos las decisiones de ayer, pensemos hoy en mañana.»
* «Estamos como en la España de El Lazarillo de Tormes, en la de vivir como puedas, en el siglo XVII. En algunos aspectos la página de la historia no se ha pasado. Estamos como en la España imperial que asolaba Europa y donde había pobreza, la de ''Rinconete y Cortadillo'', la de los mendigos. Estamos viviendo la España de las quinielas, la loto, el vivir como se pueda. Es el fracaso de una política de Estado.» <ref>http://elpais.com/diario/1988/04/25/espana/577922417_850215.html</ref>
 
* «Felipe González ha puesto la política al servicio de la clase más retardataria. Esta haciendo una política como la de Cánovas, Sagasta y los políticos conservadores del siglo XIX.» .<ref>[http://elpais.com/diario/1988/04/25/espana/577922417_850215.html]</ref>
 
* «La entrada en la Unión Europea Occidental supone meter de matute y contrabando el tema de la nuclearización, y por tanto falsea las condiciones para la permanencia en la OTAN.» .<ref>[http://elpais.com/diario/1988/04/25/espana/577922417_850215.html]</ref>
 
* «Me he acordado de 1989, de la caída del muro, de los ángeles trompeteros anunciando el nuevo orden internacional, de la gran facundia de los oradores de la democracia -democracia—democracia con muchas comillas-comillas—, del crecimiento del PIB, de la construcción europea... Y este verano, con todo lo que ha ido aconteciendo, que es muy importante -lo—lo de Yugoslavia, nuevamente la amenaza de guerra en Irak-Irak—, tengo poco menos que sonreír tristemente».» <ref>[http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html]</ref>
 
* «Estamos en una situación muy difícil, como consecuencia de la frivolidad, de la propaganda, de la estupidez; como consecuencia, de tanto nuevo rico en política que han confundido las ideas creyendo que eran nuevas, y eran muy viejas. El famoso discurso de la modernidad, que ha confundido el crecimiento económico con el desarrollo económico. Experiencias faraónicas, como la Expo 92. De pronto nos encontramos con que se reclama la depreciación de la peseta. De pronto, la situación se ha presentado con su auténtico rostro, como un problema de Estado, de crisis de dos modelos opuestos: el liberal/liberal -tal como lo parió Adam Smith, que es el que tratan de traer- y el sistema estatalista, que se agotó.» <ref>http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html</ref>
 
* «Mire usted, el tema de las pateras está demostrando que se acabó ya esa historia. Que Occidente -yo—yo le llamaría mejor el Oeste/Norte, una zona muy concreta: Canadá, EE. UU. y algunos países de Europa-Europa— ha exportado deseo, pero cuando ese deseo ha prendido en las masas, bien por el avance de los medios de comunicación, de la televisión, Occidente se ve obligado a reprimirlo. Por tanto, el Estado del bienestar ya no puede ser, salvo que se imponga por la armas».» <ref>[http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html]</ref>
 
* «Maastricht no es un proyecto de construcción europea, para empezar. Tengo que decir que el tiempo viene abonando las tesis de que aquello fue más propaganda que realidad. ¿Usted recuerda cuando el señor González venía con aquello de los fondos de cohesión? No se ha hecho nada de eso. Y el proyecto de construcción europea, aparte de su nombre, es una construcción meramente monetaria. Un proyecto que habla de un banco central independiente del poder político. ¿Sabe el tremendo disparate que es eso? ¿Pero qué le queda al poder político si no tiene el instrumento económico? ¿Qué es eso de un banco central y de un sistema de bancos centrales independientes del poder político? Pero en el tema de Maastricht, aparte de lo que vaya a suceder en Francia, es que el no danés afecta al Tratado de Roma, que incluye la regla de unanimidad. Pero es que hay más. ¿Dónde está la política exterior de la comunidad? ¿Pero es que cree usted que de aquí a 1996 se van a cumplir las condiciones de la convergencia nominal, digo nominal? Creo que Maastricht es, ni más ni menos, el resultado de una cesión por parte de quienes tenían que haber peleado más y estar más unidos: la Europa del sur.» .<ref>[http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html]</ref>
 
* «Este fin de siglo va a ser dramático.» .<ref>[http://elpais.com/diario/1992/09/02/sociedad/715384801_850215.html<]/ref>
 
* «La situación que estamos viviendo como consecuencia de la moneda única y del Tratado de Maastrich estaba anunciada hace 20 años.» .<ref>[http://www.eldiario.es/politica/Anguita-considera-parche-decreto-darsela_0_69643491.html]</ref>
 
* «Antes de que veamos el año 2000 el mundo va a experimentar convulsiones temibles.» .<ref>[http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1995/03/26/014.html]</ref>
 
* «La caída del PCUS y de los países del Este ha mostrado cómo cuando una teoría, que está viva y es rica, se anquilosa en un catecismo puede derivar en una esclerotización dogmática.» .<ref>{http://elpais.com/diario/1991/09/07/espana/684194404_850215.html]</ref>
 
* «Yo suelo preguntar a algunos cristianos ultramontamos que descalifican al comunismo ¿usted es cristiano a pesar de la Inquisición? Y me dicen que sí, porque lo suyo es una apuesta. Pues muy bien, lo mío también. Y es una apuesta muy sencilla: no asumo lo existente y trabajo para cambiarlo.» .<ref>[http://elpais.com/diario/1991/09/07/espana/684194404_850215.html]</ref>
 
* «En nuestro país, de larga tradición picaresca, se ha venido desarrollando desde la Restauración canovista lo que podríamos llamar capitalismo de amigotes y compadres en francachelas y, sobre todo prácticas que más que de rapiña hay que motejar de propias de sanguijuelas.» .<ref>[http://www.eleconomista.es/firmas/noticias/5679543/04/14/Las-sanguijuelas.html]</ref>
 
* «El denostado Estado, la criticada administración púbica y las vituperadas, por lentas, garantías administrativas de que el procedimiento esté conforme con la Ley sirven como patente de corso para entrar a saco en los fondos públicos. El ejemplo más notorio de todo esto es el rescate de las autopistas de peaje que conlleva una sangría para el erario público, unos 2.400 millones de euros.» .<ref>[http://www.eleconomista.es/firmas/noticias/5679543/04/14/Las-sanguijuelas.html]</ref>
 
* «¿Quiénes son los propietarios de estos pozos sin fondo? Las constructoras con un 48 %, otras sociedades inmobiliarias con un 16 %, algunas AAPP con un 13 % y el resto bancos y cajas de ahorros. El timo hunde sus raíces en una forma de entender la política muy ligada a intereses inconfesables en su mayoría. Los políticos implicados actúan entre otras motivaciones por la magnitud de las inversiones más allá de la utilidad de las mismas. Una filosofía que, a su vez, está compelida por la necesidad de cortar cintas de inauguración antes de que acabe el mandato y así iniciar una brillante campaña electoral de reelección. Como además tiran con pólvora ajena, no tienen inconveniente en acelerar los procesos expropiatorios aunque sea pagando el terreno a precio de milla de oro. Unos precios que además de dañar a las administraciones por dilapidación de caudales, terminan beneficiando a algún que otro amigo o socio en la operación».» <ref>[http://www.eleconomista.es/firmas/noticias/5679543/04/14/Las-sanguijuelas.html]</ref>
 
* «Al fin y a la postre estamos ante un caso más de socializar las pérdidas de negocios ruinosos, hechos sin previsión y sin solvencia alguna. La respuesta a estos nuevos casos de corrupción no es otra que los tribunales de justicia y la posterior sanción en las urnas. Esto último, claro está, siempre que haya memoria.» <ref>http://www.eleconomista.es/firmas/noticias/5679543/04/14/Las-sanguijuelas.html</ref>
 
* «¿De dónde saca su fortuna Don Juan Carlos, si llegó con una mano delante y otra detrás?».
** ''Fuente: elEconomista.es (@elEconomistaes) December 7, 2013.''
 
* «Si el Gobierno anuncia que va a hecer cumplir la Constitución, ese día estalla la guerra en España.».
** Fuente: laSextaNoche (@SextaNocheTV) December 7, 2013
 
* «¿Tanto le cuesta a Fernández Díaz levantar un muro, en lugar de la infamia de las cuchillas?».
** ''Nota: sobre la valla de Melilla.''
** ''Fuente: laSextaNoche (@SextaNocheTV) December 7, 2013.''
 
* «Mi primera medida si fuese presidente de España sería hacer cumplir la Constitución.».
 
* «Hemos perdido la guerra; no una batalla, sino la guerra (...). ¿Quién ha perdido la guerra? Es evidente: los que venimos de las cinco [[w:Internacionales obreras|Internacionales]] que ha habido (...). Hemos perdido la guerra. Todo aquello que soñamos sobre una [[w:Sociedad sin clases|sociedad sin clases]], la participación, la democracia... se lo ha llevado el viento de la [[Globalización|Globalización]]. Todos los días está siendo totalmente arrasado. Hemos perdido la guerra los que venimos de la filosofía de la [[w:Ilustración|Ilustración]], los que hemos hecho de la razón la herramienta fundamental para el conocimiento y para las [[w:Relación social|relaciones]]. Hemos perdido la guerra todos aquellos que hemos invocado a la lógica y buscado que el ser humano ocupe la centralidad del desarrollo de la actividad humana [[[w:Humanismo|Humanismo]]]. Es decir, hemos perdido la guerra los que hemos intentado desarrollar lo que intentó el [[w:Renacimiento|Renacimiento]]».
** ''Nota: En la conferencia ''Bases ciudadanas del proyecto constituyente republicano'' del curso de verano de Izquierda Unida de 2015 en San Lorenzo del Escorial (Madrid).<ref>[http://www.cuartopoder.es/deidayvuelta/2015/07/14/anguita-a-ver-si-nos-enteramos-de-quien-es-el-enemigo-y-actuamos-en-consecuencia/3947]</ref>''
 
* «No puede aducirse en absoluto la falsa y supuesta dicotomía izquierda – derecha, porque en cuestiones como el atlantismo, los métodos de lucha contra el llamado terrorismo islámico, las reformas del mercado laboral, la UE, el euro, la deuda o los anunciados recortes demandados por la UE, ambas fuerzas marchan en sintonía.».
 
* «El PP incumplió todas y cada una de las promesas electorales y aplicó de manera intensiva todo aquello que criticó de Rodríguez Zapatero.».
 
* «No puede aducirse en absoluto la falsa y supuesta dicotomía izquierda-derecha, porque en cuestiones como el atlantismo, los métodos de lucha contra el llamado terrorismo islámico, las reformas del mercado laboral, la UE, el euro, la deuda o los anunciados recortes demandados por la UE, ambas fuerzas marchan en sintonía.».
 
== Citas sobre Julio Anguita==
<!-- Agregar las citas por orden alfabético -->
 
* «Aznar y Anguita son la misma mierda.».
** ''Fuente: [[Felipe González]] en una comida en Don Benito (Badajoz) en 1999.'' <ref>[http://www.elpais.com/articulo/espana/Felipe/Gonzalez/afirma/Anguita/Aznar/misma/cosa/elpepiesp/19990610elpepinac_6/Tes] ''El País''.</ref>''
 
* «De casualidad se ha sabido que hace siete años, Julio Anguita renunció por escrito a la paga de pensión máxima vitalicia, a la que tenía derecho como ex parlamentario, argumentando que «con la pensión que le correspondía como maestro tenía bastante.»
 
* «De casualidad se ha sabido que hace siete años, Julio Anguita renunció por escrito a la paga de pensión máxima vitalicia, a la que tenía derecho como ex parlamentario, argumentando que «con la pensión que le correspondía como maestro tenía bastante.».
* «Con él al frente, IU se negó a pactar con el PSOE de Felipe González de los años noventa, que arruinaba la Seguridad Social, amontonaba escándalos, corrupción, crímenes del GAL y ocupación de las instituciones del estado para lograr su mejicanización, siguiendo el modelo del PRI. El capitalismo tan denostado por Anguita se reflejaba entonces en el PSOE más que en un PP que prometía regeneración. Y Anguita, consecuente, se negó a apuntalar esa situación en España y en Andalucía.» {{fuentes}}
 
* «Con él al frente, IU se negó a pactar con el PSOE de Felipe González de los años noventa, que arruinaba la Seguridad Social, amontonaba escándalos, corrupción, crímenes del GAL y ocupación de las instituciones del estado para lograr su mejicanización, siguiendo el modelo del PRI. El capitalismo tan denostado por Anguita se reflejaba entonces en el PSOE más que en un PP que prometía regeneración. Y Anguita, consecuente, se negó a apuntalar esa situación en España y en Andalucía.» .{{fuentes}}
* «Conozco la sobriedad espartana de su espíritu. Sé que en pocas personas se verifica una mayor consecuencia entre lo que dice y piensa y su modo de vida. Julio Anguita hace suyo el lema de Ghandi de vivir sencillamente, para que los demás puedan, sencillamente, vivir. Y desde su antisimetría con el político al uso, nos aporta soluciones a nuestros graves problemas con la ética del cargo público. No todo es poder y dinero.»
** ''Fuente: [[Lucas León]] periodista.''
 
* «Conozco la sobriedad espartana de su espíritu. Sé que en pocas personas se verifica una mayor consecuencia entre lo que dice y piensa y su modo de vida. Julio Anguita hace suyo el lema de Ghandi de vivir sencillamente, para que los demás puedan, sencillamente, vivir. Y desde su antisimetría con el político al uso, nos aporta soluciones a nuestros graves problemas con la ética del cargo público. No todo es poder y dinero.».
* «Anguita admira más a [[José Antonio Primo de Rivera]] que a [[Marx]] y a [[Lenin]].»
** ''Fuente: [[Lucas León]] periodista.''
** ''Fuente: [[Santiago Carrillo]] <ref>http://elpais.com/diario/1996/09/17/espana/842911223_850215.html</ref>''
 
* «Anguita admira más a [[José Antonio Primo de Rivera]] que a [[Marx]] y a [[Lenin]].».
* «Anguita es una secuela de la revolución pendiente y una mezcla de su juventud falangista y su conocimiento tardío del marxismo y del leninismo.» <ref>http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1997/07/28/pagina-8/34636101/pdf.html</ref>
** ''Fuente: [[Santiago Carrillo]] <ref>[[http://elpais.com/diario/1996/09/17/espana/842911223_850215.html] ''El País''.</ref>''
 
* «Anguita es una secuela de la revolución pendiente y una mezcla de su juventud falangista y su conocimiento tardío del marxismo y del leninismo».» <ref>[http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1997/07/28/pagina-8/34636101/pdf.html] ''La Vanguardia''.</ref>
* «Tanto Anguita como Primo de Rivera rechazan el capitalismo liberal y el culto al dinero, aunque, sin duda, en pro de soluciones espartanas de muy distinto carácter. Así, aunque a José Antonio le angustia la injusticia y la indiferencia ante la miseria, anhela el tipo de autoridad austera y el férreo orden militar que persiguen las clases medias en los momentos de crisis agudas, lo que supone una alternativa bien diferente al totalitarismo colectivista que normalmente precede a un levantamiento popular revolucionario. Es decir, por un lado, la elemental dialéctica joseantoniana de “los puños y las pistolas, la única admisible cuando se ofende a la justicia o a la patria”, y, por otro, la sofisticada dialéctica marxista de la lucha dé clases, administrada en el día a día de forma menos exquisita por el KGB de turno. Sin embargo, y paradójicamente, es en el plano parlamentario donde ambos personajes interpretan papeles aún más contrapuestos. Las intervenciones de Anguita, con su carga de solemnidad apocalíptica y de trascendencia mística, contrastan con el estilo ágil, irónico, conciliador e incluso constructivo —salvo cuando, al sentirse ofendido, la emprendía a puñetazos con algún otro diputado— del líder falangista, bien lejos del tono metafisico de algunos de sús escritos y de su desprecio doctrinal hacia el parlamentarismo.» <ref>http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1997/07/28/pagina-8/34636101/pdf.html</ref>
** ''Fuente: [[Carles Castro]] <ref>http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1997/07/28/pagina-8/34636101/pdf.html</ref>''
 
* «Tanto Anguita como Primo de Rivera rechazan el capitalismo liberal y el culto al dinero, aunque, sin duda, en pro de soluciones espartanas de muy distinto carácter. Así, aunque a José Antonio le angustia la injusticia y la indiferencia ante la miseria, anhela el tipo de autoridad austera y el férreo orden militar que persiguen las clases medias en los momentos de crisis agudas, lo que supone una alternativa bien diferente al totalitarismo colectivista que normalmente precede a un levantamiento popular revolucionario. Es decir, por un lado, la elemental dialéctica joseantoniana de “los puños y las pistolas, la única admisible cuando se ofende a la justicia o a la patria”, y, por otro, la sofisticada dialéctica marxista de la lucha dé clases, administrada en el día a día de forma menos exquisita por el KGB de turno. Sin embargo, y paradójicamente, es en el plano parlamentario donde ambos personajes interpretan papeles aún más contrapuestos. Las intervenciones de Anguita, con su carga de solemnidad apocalíptica y de trascendencia mística, contrastan con el estilo ágil, irónico, conciliador e incluso constructivo —salvo cuando, al sentirse ofendido, la emprendía a puñetazos con algún otro diputado— del líder falangista, bien lejos del tono metafisico de algunos de sús escritos y de su desprecio doctrinal hacia el parlamentarismo.» .<ref>[http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/1997/07/28/pagina-8/34636101/pdf.html]</ref>
** [[Carles Castro]]
 
* «Empeñado en seguir al pie de la letra un manual para perder amigos, en vez de ganarlos, Anguita está peleado con casi toda la clase política y periodística, menos con el PP y con Pedro J. Ramírez. Incluso se enzarzó duramente con los sindicatos de clase a raíz del pacto sobre la reforma laboral. En mayo pasado reclamó que el Tribunal de Cuentas controlara la financiación de CCOO y UGT como si Antonio Gutiérrez y Cándido Méndez estuvieran poco menos que a sueldo del presidente de la patronal CEOE. A pesar de haber sufrido un infarto en plena campaña electoral en 1993, Anguita no ha descansado en lo de soltar mamporros a diestro y siniestro, incluido el Reyrey ("Juan Carlos sabía que era un rey impuesto por Franco y ha sido ilegítimo hasta que ha habido Constitución"). A Felipe González le fustigó con saña por lo del GAL (le adjudicó los asesinatos como señor X sin esperar a tener pruebas) y pidió su dimisión como presidente un día sí y otro también. Con Jordi Pujol tampoco se cortó un pelo, y en julio de 1994 le acusó de hacer lo que hacía Franco cuando se atacaba a la dictadura. Y en agosto le tocó el turno al juez José Augusto de Vega ("presunto delincuente", le llamó) porque interpretó que había alterado una sentencia del Tribunal Constitucional sobre Filesa. Y es que Anguita siempre ha estado dispuesto a manejar el sable contra el enemigo exterior e interior ("cuando se saca el sable a pasear, tinto de sangre a la vaina ha de regresar", dijo en 1995 al opinar sobre el conflicto pesquero del fletán). No en vano tiene dicho: "Me hubiera gustado ser militar, pero de coronel para arriba, más que nada para que no le manden a uno mucho.».<ref>[http://archivo.elperiodico.com/ed/19971207/pag_005.html]</ref>
** ''Fuente: [[Ricardo Peralta]] <ref>http://archivo.elperiodico.com/ed/19971207/pag_005.html</ref>''
 
== Referencias ==