Diferencia entre revisiones de «Sócrates»

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* «Si yo fuera [[sordo]] hablaría con señas».{{fuentes}}
 
* «Si, con relación a esto, me dijérais: "[...] te absolvemos, pero con esta condición: con la condición de que dejes esos [[diálogo]]s examinatorios y ese filosofar; pero si eres sorprendido practicando eso todavía, morirás’ [...], yo os respondería: ‘[...] os estimo, atenienses, pero obedeceré al dios antes que a vosotros y, mientras tenga aliento y pueda, no cesaré de filosofar, de exhortaros y de hacer demostraciones a todo aquel de vosotros con quien tope [...]. Pues eso es lo que ordena el dios [...] Atenienses, tened presente que yo no puedo obrar de otro modo, ni aunque se me impongan mil penas de muerte; [...] absolvedme o no me absolváis"».
** Nota: Defensa ante el tribunal que lo condenó, que sigue siendo, uno de los más elocuentes discursos en favor de la libertad de expresión.
 
=== T ===
=== U ===
* «Un hermoso cuerpo promete un alma bella».{{fuentes}}
 
== Frases de «Sócrates», personaje de los escritos de su discípulo Platón ==
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* «Crito, Le debo una gallina a Asclepius; recordarías pagarle la deuda».
** Variante: «Un gallo para Esculapio».
** Nota: Últimas palabras.
 
* «La [[educación]] es el encendido de una llama, no el llenado de un recipiente».
** Fuente: Hem.,1 /97, p.96.
 
* «La sabiduría es saber qué tan poco sabemos».{{fuentes}}
 
* «Las palabras falsas no son malas por si mismas, pero infectan el alma con maldad.».
** Fuente: Phaedo, 91.
 
* «Podría subir al lugar más alto de Atenas, elevaría mi voz y diría: "compañeros ciudadanos, por que se dan la vuelta y raspan cada piedra para ganar dinero y tienen tan poco cuidado de sus niños, frente a quienes un día ustedes deberán abandonarlo todo"».{{fuentes}}
 
*
 
* «Yo no, pero la ciudad enseña».{{fuentes}}
 
* «El temor a la muerte, señores, no es otra cosa que considerarse sabio sin serlo, ya que es creer saber sobre aquello que no se sabe. Quizá la muerte sea la mayor bendición del ser humano, nadie lo sabe, y sin embargo todo el mundo la teme como si supiera con absoluta certeza que es el peor de los males».{{fuentes}}
 
== Falsas citas ==
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* «Sólo sé que no sé nada».
 
* «Conócete a ti mismo».
** Nota: Es la inscripción que se encontraba a la entrada del [[Oráculo|Oráculo de Delfos]].
 
* «Los jóvenes de hoy aman el lujo, tienen manías y desprecian la autoridad. Responden a sus padres, cruzan las piernas y tiranizan a sus maestros».
 
* «Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida, y le faltan el respeto a sus maestros».
** Nota: La cita, que data de 1953, es de William L. Patty y Louise S. Johnson en el libro ''Personality and Adjustment'',.<ref>''Personality and Adjustment''; p. 277 (1953). Puede consultarse a propósito de su falsa atribución en ''Respectfully Quoted: A Dictionary of Quotations'', 1989. ''[http://www.bartleby.com/73/195.htmlhtmlRespectfully VerQuoted: A Dictionary of Quotations]'', 1989.</ref>
 
== Citas sobre Sócrates ==
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=== De [[Jenofonte]] ===
* «Y en cuanto a nuevas divinidades, ¿cómo podría introducirlas al decir que una voz divina se me manifiesta para darme a entender lo que debo hacer?».
* «¿Acaso no sabéis hace mucho tiempo que desde que nací estaba condenado a muerte por la naturaleza?».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
* «El oráculo divino dijo cosas más importantes sobre Licurgo, el legislador de Lacedemonia, que sobre mí, pues se cuenta que al entrar en el templo se dirigió a él diciéndole: ¿Me pregunto si debo llamarte dios u hombre?. A mí no me comparó con un dios, pero juzgó que destacaba mucho sobre el resto de los hombres».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
* «¿Qué hombre veis que sea más libre que yo, que no recibo de nadie regalos ni salario?».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
* «¿A quien podríais considerar razonablemente más justo que a un hombre que está acomodado a lo que tiene y que no necesita ningún bien ajeno?».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
* «Y en cuanto a sabio, ¿cómo se podría con razón negar que lo es un hombre como yo, que desde que empecé a comprender lo que se decía nunca dejé, en la medida de mis posibilidades, de investigar y aprender todo lo bueno que pude?».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
* «Sé que también testimoniarán en mi favor el futuro y el pasado, haciendo ver que jamás hice daño a nadie ni volví peor a ninguna persona, sino que hacía el bien a los que conversaban conmigo, enseñándoles gratis todo lo bueno que podía».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
=== De [[Platón]] ===
* «¿Acaso no sabéis hace mucho tiempo que desde que nací estaba condenado a muerte por la naturaleza?».
** Fuente: Jenofonte , ''Apologia de Socrates'', Garnier Hnos., París, 1914.
 
* «Calias, le dije, si tus dos hijos fueran potros o becerros, tendríamos que tomar un cuidador de ellos y pagarle; éste debería hacerlos aptos y buenos en la condición natural que les es propia, y sería un conocedor de los caballos o un agricultor. Pero, puesto que son hombres, ¿qué cuidador tienes la intención de tomar? ¿Quién es conocedor de esta clase de perfección, de la humana y política??».
** Fuente: Platón, ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa, 1910.
 
* «Es probable que ni uno ni otro sepamos nada que tenga valor, pero este hombre cree saber algo y no lo sabe, en cambio yo, así como, en efecto, no sé, tampoco creo saber. Parece, pues, que al menos soy más sabio que él en esta misma pequeñez, en que lo que no sé tampoco creo saberlo».
** Fuente: Platón, ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa, 1910.
 
* «Quizá alguien diga: «"¿No te da vergüenza, Sócrates,haberte dedicado a una ocupación tal por la que ahora corres peligro de morir?»" A éste yo, a mi vez, le diría unas palabras justas: «"No tienes razón, amigo, si crees que un hombre que sea de algún provecho ha de tener en cuenta el riesgo de vivir o morir, sino el examinar solamente, al obrar, si hace cosas justas o injustas y actos propios de un hombre bueno o de un hombre malo"».
** Fuente: Platón, ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa, 1910.
 
* «Yo, atenienses, os aprecio y os quiero, pero voy a obedecer al dios más que a vosotros y, mientras aliente y sea capaz, es seguro que no dejaré de filosofar, de exhortaros y de hacer manifestaciones al que de vosotros vay encontrando, diciéndole lo que acostumbro: "Mi buen amigo, siendo ateniense, de la ciudad más grande y más prestigiada en sabiduría y poder, ¿no te avergüenzas de preocuparte de cómo tendrás las mayores riquezas y la mayor fama y los mayores honores, y, en cambio no te preocupas ni interesas por la inteligencia, la verdad y por cómo tu alma va a ser lo mejor posible?"».
* «En efecto, atenienses, temer la muerte no es otra cosa que creer ser sabio sin serlo, pues es creer que uno sabe lo que no sabe. Pues nadie conoce la muerte, ni siquiera si es, precisamente, el mayor de todos los bienes para el hombre, pero la temen como si supieran con certeza que es el mayor de los males. Sin embargo, ¿cómo no va a ser la más reprochable ignorancia la de creer saber lo que no se sabe?».
** Fuente: Platón, ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa, 1910.
 
=== Frases de «Sócrates», como personaje de los escritos de su discípulo Platón ===
* «Yo, atenienses, os aprecio y os quiero, pero voy a obedecer al dios más que a vosotros y, mientras aliente y sea capaz, es seguro que no dejaré de filosofar, de exhortaros y de hacer manifestaciones al que de vosotros vay encontrando, diciéndole lo que acostumbro: "Mi buen amigo, siendo ateniense, de la ciudad más grande y más prestigiada en sabiduría y poder, ¿no te avergüenzas de preocuparte de cómo tendrás las mayores riquezas y la mayor fama y los mayores honores, y, en cambio no te preocupas ni interesas por la inteligencia, la verdad y por cómo tu alma va a ser lo mejor posible?"».
** Fuente: Platón, ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa, 1910.
 
* «La [[educación]] es el encendido de una llama, no el llenado de un recipiente».
* «Voy por todas partes sin hacer otra cosa que intentar persuadiros, a jóvenes y viejos, a no ocuparos ni de los cuerpos ni de los bienes antes que del alma ni, con tanto afán, a fin de que ésta sea lo mejor posible, diciéndoos: ’No sale de las riquezas la virtud para los hombres, sino de la virtud, las riquezas y todos los otros bienes, tanto los privados como los públicos».
** Fuente: PlatónHem.,1 ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa/97, 1910p.96.
 
* «Las palabras falsas no son malas por si mismas, pero infectan el alma con maldad.».
* «No parece humano que yo tenga descuidados todos mis asuntos y que, durante tantos años, soporte que mis bienes familiares estén en abandono, y, en cambio, esté siempre ocupándome de lo vuestro, acercándome a cada uno privadamente, como un padre o un hermano mayor, intentando convencerle de que se preocupe por la virtud».
** Fuente: PlatónPhaedo, ''Apologia de Socrates'', Xenofon, Lisboa, 191091.
 
== Referencias ==