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[[Archivo:Yin and Yang.svg|thumb|«El Tao engendra al Uno,<br />el Uno engendra al Dos,<br />el Dos engendra al Tres.<br />El Tres engendra a los diez mil seres».<br />[[Lao Tsé]]. ''[[Tao Te King]]''.]]
El '''[[w:Tao|Tao]]''' (en [[Idioma chino|chino]]: 道), es un concepto [[Metafísica|metafísico]] y [[Religión|religioso]] del taoísmo. Tradicionalmente se traduce con las acepciones de [[camino]], la vía, la ruta, o también como [[método]] o la [[doctrina]]. Pero expresa una realidad inexpresable, innombrable y fundante de la [[realidad]] y del [[universo]].
 
== Citas ==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
 
== Citas del [[Tao Te King]]==
 
* «El Tao que puede llamarse Tao <br />
:no es el verdadero Tao.<br />
:* Lao Tsé. ''Tao Te King''. Capítulo 42.
 
== Citas sobre el Tao ==
* «Vemos aquí la conexión con la falta de nombre del Tao, el nombre innominado del [[Dios]] que se revela a [[Moisés]], la “nada absoluta” de [[Meister Eckhart]]. El [[hombre]] sólo puede conocer la negación, y nunca la posición de la [[realidad]] esencial».
<!-- Agregar las citas en orden alfabético por el apellido del autor, con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
** [[Erich Fromm]] (1956). ''El Arte de amar''. Cap. II, 3, e.
 
* «Sólo el [[espíritu]] desapegado penetra en la esencia del Tao. El apasionado no percibe más que los efectos: el descenso a las profundidades exige el [[silencio]], la suspensión de nuestras vibraciones, entiéndase de nuestras facultades».
** [[Émile Michel Cioran|Emile M. Cioran]] (1973). ''La tentación de existir''.
** Fuente: ''La tentación de existir'' (1973). [referencia incompleta]
 
* «Vemos aquí la conexión con la falta de nombre del Tao, el nombre innominado del [[Dios]] que se revela a [[Moisés]], la “nada absoluta” de [[Meister Eckhart]]. El [[hombre]] sólo puede conocer la negación, y nunca la posición de la [[realidad]] esencial».
* «Nadie puede impedir que el creyente considere que Dios, el Purusa, el Atman o el Tao son la [[causa]] primaria y eliminar con ello la última insatisfacción del hombre en el [[todo]]. La [[ciencia]] hace un trabajo diligente, pero no toma el [[cielo]] al asalto».
** [[Erich Fromm]]
** [[Carl Gustav Jung]] (1944). ''Psicología y Alquimia''. Cap. I.
** [[Erich Fromm]] (1956).Fuente: ''El Arte de amar'' (1956). Cap. II, 3, e. [referencia incompleta]
 
* «La iluminación viene cuando abandonamos nuestra obstinación y nos hacemos dóciles al obrar del Tao en el mundo que nos rodea y en nuestros propios cuerpos, mentes y espíritus».
** [[Aldous Huxley]] (1945). ''La filosofía perenne''.
** Fuente: ''La filosofía perenne'' (1945). [referencia incompleta]
 
* «Nadie puede impedir que el creyente considere que Dios, el Purusa, el Atman o el Tao son la [[causa]] primaria y eliminar con ello la última insatisfacción del hombre en el [[todo]]. La [[ciencia]] hace un trabajo diligente, pero no toma el [[cielo]] al asalto».
** [[Carl Gustav Jung]]
** Fuente: ''Psicología y Alquimia'' (1944). Cap. I. [referencia incompleta]
 
== Referencias ==
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[[Categoría:Conceptos religiososfilosóficos]]
[[Categoría:China]]