Diferencia entre revisiones de «Derechos de los animales»

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* «Si los "derechos" existen en absoluto, y tanto el experiencia como el uso prueban indudablemente que existen, no pueden ser otorgados a los hombres de manera consistente y negados a los animales, ya que en ambos casos se aplica el mismo sentido de justicia y compasión».
** [[Henry S. Salt]]
** Fuente: [http://www.animal-rights-library.com/texts-c/salt01.htm Salt, Henry S. ''Animals’ Rights: Considered in Relation to Social Progress''. Editorial Macmillan & Co,Nueva York, 1894, capítulo 1.]
 
* Si una persona es cruel con un animal, se considera crueldad, pero cuando muchas personas son crueles con los animales, especialmente en nombre del comercio, la crueldad se acepta y, una vez que hay dinero de por medio, será defendida por personas normalmente inteligentes.{{fuentes}}
** [[Leonardo Da Vinci]]
 
* «Todo sistema de ley es un sistema de educación y, al extender la autorización legal a la tortura científica de los animales, el Estado educa a la nación en una visión falsa de las relaciones del hombre con las criaturas inferiores, fomenta el egoísmo y la crueldad y el desprecio de los derechos de los débiles por los fuertes».
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* «Los investigadores consideran que es muy necesario mantener las luces intermitentes encendidas. No quieren admitir que los animales con los que trabajan tienen sentimientos. No quieren admitir que pueden tener mentes y personalidades porque eso les dificultaría hacer lo que hacen; así que encontramos que dentro de las comunidades de laboratorio hay una resistencia muy fuerte entre los investigadores para admitir que los animales tienen mentes, personalidades y sentimientos». {{fuentes}}
 
=== [[Arthur Schopenhauer]] ===
* El [[hombre]] ha hecho de [[Tierra|La Tierra]] un [[infierno]] para los animales.{{fuentes}}
 
* «El cariño por los animales está tan estrechamente unido a la [[bondad]] de carácter que puede afirmarse con seguridad que quien es [[crueldad|cruel]] con los animales no puede ser buena persona».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 52.</ref>
 
* El hombre no debe compasión a los animales, sino [[justicia]].
 
* La suposición de que los animales no tienen derechos y la ilusión de que nuestra manera de tratarlos no tiene significancia moral es un verdadero ejemplo de la crueldad y barbarie occidental. La compasión universal es la única garantía de moralidad.
 
== Tesis y reflexiones ==