Diferencia entre revisiones de «Derechos de los animales»
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* «Lo menos que puedo hacer es hablar por los cientos de chimpancés que, en este momento, se sientan encorvados, miserables y sin esperanza, mirando con ojos muertos desde sus prisiones de metal. No pueden hablar por sí mismos».
** Fuente: Reportado en Janelle Rohr, ''Derechos de los animales: puntos de vista opuestos'' (1989), p. 100; Jane Goodall y Jennifer Lindsey, "Jane Goodall: 40 años en Gombe" (1999), pág. 6.
* «...Los europeos están comprendiendo que las bestias tienen derechos, en la medida en que la extraña idea se va superando y superando gradualmente, de que el reino animal se creó únicamente para el beneficio y el placer del hombre. Este punto de vista, con el corolario de que las criaturas vivientes no humanas deben ser consideradas simplemente como cosas, está en la raíz del tratamiento rudo y totalmente temerario de ellas, que se obtiene en Occidente».▼
** Original: «Meanwhile, Europeans are awakening more and more to a sense that beast have rights in proportion as the strange notion is being gradually overcome and outground, that the animal kingdom in came into existence solely for the benefit and pleasure of the man. This view, with the colloraly that the non-human living creatures are to be regarded merely as things, is at the root of the rough and altogether reckless treatment of them, which obtains in the West».▼
** [[Arthur Schopenhauer]]▼
** Fuente: [https://archive.org/stream/basisofmorality00schoiala#page/225/mode/2up ''[[w: Sobre la base de la moralidad | Sobre la base de la moralidad]]'' (1840), trad. Arthur Brodrick Bullock, Londres: Swan Sonnenschein, 1903, Parte III, Cap. VIII, p. 225].▼
* «Los investigadores consideran que es muy necesario mantener las luces intermitentes encendidas. No quieren admitir que los animales con los que trabajan tienen sentimientos. No quieren admitir que pueden tener mentes y personalidades porque eso les dificultaría hacer lo que hacen; así que encontramos que dentro de las comunidades de laboratorio hay una resistencia muy fuerte entre los investigadores para admitir que los animales tienen mentes, personalidades y sentimientos». {{fuentes}}
* «Abrir los ojos, las mentes y los corazones de los estadounidenses al mal de comer animales. Me preocupa este tema porque es la esencia de todo lo que creo sobre justicia, salud pública, hambre en el mundo y calidad ambiental. Otras personas deberían preocuparse por esto porque define quiénes son. En el tema de los derechos de los animales no se trata tanto de "ellos" como de nosotros».
** Original: «Opening the eyes, the minds and the hearts of the American people to the evil of eating animals. I care this issue because it goes to the core of all I believe in: justice, public health, world hunger, and environmental quality. Other people should care about this because defines who they are. Animal rights is not so much about "them" as it is about us».
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** [[Peter Singer]]
** Fuente: ''Animal Liberation: A New Ethics para nuestro tratamiento de los animales'' (1975), p. 185
▲* «...Los europeos están comprendiendo que las bestias tienen derechos, en la medida en que la extraña idea se va superando y superando gradualmente, de que el reino animal se creó únicamente para el beneficio y el placer del hombre. Este punto de vista, con el corolario de que las criaturas vivientes no humanas deben ser consideradas simplemente como cosas, está en la raíz del tratamiento rudo y totalmente temerario de ellas, que se obtiene en Occidente».
▲** Original: «Meanwhile, Europeans are awakening more and more to a sense that beast have rights in proportion as the strange notion is being gradually overcome and outground, that the animal kingdom in came into existence solely for the benefit and pleasure of the man. This view, with the colloraly that the non-human living creatures are to be regarded merely as things, is at the root of the rough and altogether reckless treatment of them, which obtains in the West».
▲** [[Arthur Schopenhauer]]
▲** Fuente: [https://archive.org/stream/basisofmorality00schoiala#page/225/mode/2up ''[[w: Sobre la base de la moralidad | Sobre la base de la moralidad]]'' (1840), trad. Arthur Brodrick Bullock, Londres: Swan Sonnenschein, 1903, Parte III, Cap. VIII, p. 225].
* «Mi propia vida me ha convencido de que las limitaciones con las que la mayoría de nosotros nos encontramos en nuestras relaciones con otros animales no reflejan sus defectos, como suponemos tan a menudo, sino nuestras propias opiniones estrechas sobre quiénes son y el tipo de relaciones que podemos tener con ellos. Concluyo instando a cualquier persona interesada en los derechos de los animales a que abra su corazón a los animales que lo rodean y descubra por sí misma cómo es hacerse amigo de una persona no humana».
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