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Diferencia entre revisiones de «Nicolás Maquiavelo»

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m Machado escribe Carlos (no Karl). Respetar cita textual. Existe redirección.
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|año fallecimiento = 1527
|imagen = Niccolo Machiavelli.jpg
|pie de imagen = «Los [[hombre]]s ofenden antes al que [[Amor|aman]] que al que [[Miedo|temen]]».
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|Wikipedia = Nicolás Maquiavelo
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|EbooksG =
}}
[[w:Nicolás Maquiavelo|'''Nicolás Maquiavelo''']] (Florencia, 3 de mayo de 1469 – -21 de junio de 1527). Filósofofue un filósofo, escritor y estadista [[Italia|italiano]]., Autorautor de [[s:El Príncipe|''El príncipe'']], ''Descripción de las cosas'', ''Historia de Florencia'', entre otras obras.
 
== Citas de Nicolás Maquiavelo ==
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=== A ===
* «El mal se hace todo junto y el bien se administra de a poco». ▼
**''El Principe''▼
* «Cuando se conquista por segunda vez un país que se había rebelado anteriormente es más difícil volverlo a perder».{{fuentes}}
** ''El príncipe'', capítulo III: De los principados mixtos, 1513.▼
 
* «A los hombres[[hombre]]s hay que acariciarlos[[acariciar]]los o destruirlos[[destruir]]los, pues vengarán[[vengar]]án un insulto leve, pero quedarán indefensos si se les aplica un golpe duro».▼
* «Cuando los estados que se conquistan están acostumbrados a vivir en [[libertad]], hay tres formas de conservarlos: destruirlos, vivir allí personalmente o dejar que sigan viviendo con sus leyes».{{fuentes}}▼
** ''Otra traducción de la misma citaVariante:'' "a«A los hombres[[hombre]]s hay que conquistarlos[[conquista]]rlos o eliminarlos, porque si se vengan de las ofensas leves, de las graves no pueden; así que la ofensa que se haga al hombre debe ser tal, que le resulte imposible vengarse»." [[s:El Príncipe: Capítulo III |''El Príncipe'': Capítulo III, De los principados mixtos]]▼
** [[s:El Príncipe: Capítulo III |''El Príncipe'': Capítulo III, De los principados mixtos]]
 
* «Aquel que en un principado no advierte los [[mal]]es cuando nacen no es verdaderamente [[sabio]], y es un [[don]] que pocos tienen».{{fuentes}}
* «Yo no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo, y si se me escapa alguna verdad de vez en cuando, la escondo entre tantas mentiras, que es difícil reconocerla».▼
**''Carta a Francesco Guicciardini, mayo de 1521''▼
 
=== C ===
* «El que es elegido príncipe con el favor popular debe conservar al pueblo como amigo».{{fuentes}}
 
* «Es[[Castigar]] imposiblea queuno loso quedos mandan[[transgresor]]es sean reverenciados por lospara que despreciansirva ade [[Diosejemplo]] es más benévolo que ser demasiado compasivo».{{fuentes}}
 
* «Creo que el verdadero modo de conocer el camino al [[paraíso]] es conocer el que lleva al [[infierno]], para poder evitarlo».▼
* «La [[experiencia]] siempre ha demostrado que jamás suceden bien las cosas cuando dependen de muchos».{{fuentes}}
**'' Carta a Guicciardini, 17 de mayo de 1521.''▼
 
* «La liberalidadCuando se devoraconquista apor sísegunda misma,vez puesun apaís fuerzaque dese ejercersehabía serebelado anteriormente es más difícil volverlo a agotaperder».{{fuentes}}
▲** ''El príncipe'', capítulo III: De los principados mixtos, 1513.
 
▲* «Cuando los estados que se conquistan están acostumbrados a vivir en [[libertad]], hay tres formas de conservarlos: destruirlos, vivir allí personalmente o dejar que sigan viviendo con sus leyes».{{fuentes}}
* «Los [[hombre]]s ofenden antes al que aman que al que temen».{{fuentes}}
 
=== D ===
* «Los hombres rara vez tienen el [[valor]] suficiente para ser o extremadamente buenos o extremadamente malos».{{fuentes}}
 
* «LosDe hombresla sonfortuna tandepende simplesla ymitad unidosde anuestras la necesidadacciones, quepero siemprenos eldeja quedirigir quiera engañar encontrará ala quienotra lemitad permitao seralgo engañadomenos».{{fuentes}}
 
=== E ===
* «No hay nada más difícil de emprender, ni más dudoso de hacer triunfar, ni más peligroso de administrar que la elaboración de un nuevo orden».{{fuentes}}
 
* «NingunaEl [[fuerza]]desprecio doma,nace ningúncuando tiempoal consume,príncipe ningúnse méritole igualaconsidera elinestable, nombresuperficial, afeminado, depusilánime lae libertadindeciso».{{fuentes}}
 
* «TodosEl venhombre loolvida queantes túla aparentas;pérdida pocosde adviertensu lopadre que eresla pérdida de su patrimonio».{{fuentes}}
 
▲* «El mal se hace todo junto y el bien se administra de a poco».
* «Un príncipe que tenga una ciudad fuerte y que no sea odiado por su pueblo no puede ser atacado».{{fuentes}}▼
▲**''El Principe''
 
* «NoEl seodio debenace confundircuando el serpríncipe conroba ely deberusurpa serlos bienes y las mujeres de sus súbditos, lade lo cual políticatiene esque algoabstenerse».{{fuentes}}
 
* «El Príncipepríncipe debe hacer uso del hombre y de la bestia: astuto como un zorro para evadir las trampas y fuerte como león para espantar a los lobos».{{fuentes}}▼
* «Los ejércitos mercenarios y los auxiliares son inútiles y peligrosos».{{fuentes}}▼
** Variante: «El príncipe tiene que elegir de entre todos los animales a la astucia del zorro y la fuerza del león».{{fuentes}}
 
* «AquelEl quepríncipe endebe unlograr principado no advierteque los malesprincipados cuandovecinos nacendeseen nohacerle es verdaderamente sabio,bien y es un don queteman pocoscausarle tienendaño».{{fuentes}}
 
* «UnEl príncipe no debe tenerpreocuparse otrode objetivoincurrir nien otrala preocupación,infamia nide debeaquellos considerarvicios comosin suyalos otracuales misióndifícilmente quepodría lasalvar de lael guerraestado».{{fuentes}}
 
* «SiEl bienque eles principadoelegido se consiguepríncipe con ciertasel dificultades,favor sepopular conservadebe conconservar al pueblo como facilidadamigo».{{fuentes}}
 
* «El vulgo se deja seducir siempre por la apariencia y el éxito».▼
** ''El príncipe'', capítulo XVIII: De qué modo los príncipes deben cumplir sus promesas, 1513.▼
 
* «En tiempos de paz hay que pensar en la guerra».{{fuentes}}
 
* «Es central saber disfrazar bien las cosas y ser maestro en el fingimiento».{{fuentes}}
* «El príncipe no debe preocuparse de incurrir en la infamia de aquellos vicios sin los cuales difícilmente podría salvar el estado».{{fuentes}}
 
* «Es imposible que los que mandan sean reverenciados por los que desprecian a [[Dios]]».{{fuentes}}
 
* «Es más sensato quedarse con la fama de tacaño, que genera una mala fama sin odio, que por buscar la reputación de liberal, ganarse la fama de ladrón que genera mala fama y odio a la vez; se debe ocultar el liberalismo».{{fuentes}}
 
* «Es mejor que el príncipe sea considerado mezquino, ya que la avaricia es uno de los vicios que sostendrán su régimen».{{fuentes}}
* «Puesto que los hombres aman según su voluntad y temen según la voluntad del príncipe, un príncipe debe depender solo de lo que es suyo y no de lo que es de otros, solo tiene que ingeniárselas para no ser odiado».{{fuentes}}▼
 
* «ElEs príncipeun tienemal queejemplo elegirno deobservar entreuna todosley, lossobre animalestodo apor la astuciaparte del zorro yque la fuerzaha del leónhecho».{{fuentes}}
** ''Discursos sobre la primera década de Tito Livio'', Libro I, capítulo XLV.▼
 
=== H ===
 
* «Haga, pues, el príncipe lo necesario para vencer y mantener el estado, y los medios que utilice siempre serán considerados honrados y serán alabados por todos».{{fuentes}}
 
=== L ===
* «Quien engañe, encontrara siempre quien se deje engañar, todos verán lo que aparenta y pocos lo que es, y estos pocos no se atreverán a ponerse en contra de la mayoría».{{fuentes}}
 
* «LasLa minoríascrueldad noesta tienenbien sitiousada cuando se la mayoríaemplea tieneuna sola vez por la necesidad de afianzar el poder y después no dondese apoyarserepite».{{fuentes}}
 
* «ElLa odio[[experiencia]] nacesiempre cuandoha eldemostrado príncipeque robajamás ysuceden usurpa los bienes ybien las mujerescosas decuando sus súbditos,dependen de lo cual tiene que abstenersemuchos».{{fuentes}}
 
* «La [[fortuna]] es [[mujer]] y, si se quiere dominarla, hay que maltratarla y tenerla a freno».▼
* «El desprecio nace cuando al príncipe se le considera inestable, superficial, afeminado, pusilánime e indeciso».{{fuentes}}
** ''El príncipe'', capítulo XXV: Influencia de la fortuna y modo de contrarrestarla.▼
 
* «LasLa accionesliberalidad delse príncipedevora debena tenersí grandezamisma, valor,pues prudencia,a fuerza fortalezade yejercerse serse irrevocablesagota».{{fuentes}}
 
* «UnLa príncipeúnica debebuena, tenersegura dosy miedos:duradera unodefensa interno,es dela susque súbditos,depende ydel otropropio externo,príncipe dey losde extranjerossu poderososvalor».{{fuentes}}
 
* «SiLas laacciones violenciadel espríncipe coercióndeben tener grandeza, elvalor, respaldoprudencia, seráfortaleza consensoy oser legitimidadirrevocables».{{fuentes}}
 
* «Las minorías no tienen sitio cuando la mayoría tiene donde apoyarse».{{fuentes}}
* «Si bien el príncipe debe persuadir al pueblo, convencerlo, también debe emplear la fuerza, porque cuando ya no le crean se le puede hacer creer por la fuerza».{{fuentes}}▼
 
▲* «Los ejércitos mercenarios y los auxiliares son inútiles y peligrosos».{{fuentes}}
* «Los que llegan a ser príncipe por la fortuna, les resulta fácil ascender , pero muy difícil mantenerse en el poder».{{fuentes}}
 
* «ElLos príncipe[[hombre]]s debeofenden lograrantes al que losaman principadosque vecinosal deseen hacerle bien y teman causarleque dañotemen».{{fuentes}}
 
* «LaLos crueldadhombres estaque bienreciben usadaun cuandobuen setrato lade empleaalguien unadel solaque vezesperaban porque lalos necesidadtratara demal afianzarse elsienten poderincluso yagradecidos despuéscon no sesu repitebenefactor».{{fuentes}}
 
* «EsLos centralhombres saberrara disfrazarvez bientienen lasel cosas[[valor]] ysuficiente para ser maestroo enextremadamente elbuenos o extremadamente fingimientomalos».{{fuentes}}
 
* «Los hombres son ingratos, frívolos, mentirosos, cobardes y codiciosos; mientras uno los trate bien lo apoyan, pero cuando uno está en peligro se vuelven contra él».{{fuentes}}▼
* «La única buena, segura y duradera defensa es la que depende del propio príncipe y de su valor».{{fuentes}}
 
* «DeLos lahombres fortunason dependetan lasimples mitady deunidos nuestrasa accionesla necesidad, peroque nossiempre dejael dirigirque laquiera engañar encontrará a otraquien mitadle opermita algoser menosengañado».{{fuentes}}
 
* «ParaLos mantenerque elllegan estadoa seser debepríncipe tenerpor unla ejército propiofortuna, elles consensoresulta delfácil puebloascender y, virtudpero muy difícil mantenerse en el príncipepoder».{{fuentes}}
 
=== N ===
* «El hombre olvida antes la pérdida de su padre que la pérdida de su patrimonio».{{fuentes}}
 
* «Ninguna [[fuerza]] doma, ningún tiempo consume, ningún mérito iguala el nombre de la libertad».{{fuentes}}
▲* «A los hombres hay que acariciarlos o destruirlos, pues vengarán un insulto leve, pero quedarán indefensos si se les aplica un golpe duro».
▲** ''Otra traducción de la misma cita:'' "a los hombres hay que conquistarlos o eliminarlos, porque si se vengan de las ofensas leves, de las graves no pueden; así que la ofensa que se haga al hombre debe ser tal, que le resulte imposible vengarse." [[s:El Príncipe: Capítulo III |''El Príncipe'': Capítulo III, De los principados mixtos]]
 
* «EsNo mejorhay quenada elmás Príncipedifícil sea consideradode mezquinoemprender, yani quemás ladudoso avariciade eshacer unotriunfar, deni losmás viciospeligroso de administrar que sostendránla elaboración de un sunuevo régimenorden».{{fuentes}}
 
* «CastigarNo ase unodebe oconfundir dosel transgresoresser paracon queel sirvadeber deser, ejemplola política es más benévolo que ser demasiado compasivoalgo».{{fuentes}}
 
=== P ===
▲* «El Príncipe debe hacer uso del hombre y de la bestia: astuto como un zorro para evadir las trampas y fuerte como león para espantar a los lobos».{{fuentes}}
 
* «UnPara gobernantemantener eficazel noestado se debe tener piedadun ejército propio, el consenso del pueblo y virtud en el príncipe».{{fuentes}}
 
* «Los hombres que reciben un buen trato de alguien del que esperaban que los tratara mal se sienten incluso agradecidos con su benefactor».{{fuentes}}
 
* «Porque, en verdad, no hay otro medio más seguro de posesión que la ruina».
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** ''El príncipe'', capítulo VII: De los que por medio de delitos llegaron al principado, 1513.
 
▲* «Puesto que los hombres aman según su voluntad y temen según la voluntad del príncipe, un príncipe debe depender solo de lo que es suyo y no de lo que es de otros, solo tiene que ingeniárselas para no ser odiado».{{fuentes}}
▲* «El vulgo se deja seducir siempre por la apariencia y el éxito».
▲** ''El príncipe'', capítulo XVIII: De qué modo los príncipes deben cumplir sus promesas, 1513.
 
=== Q ===
▲* «Los hombres son ingratos, frívolos, mentirosos, cobardes y codiciosos; mientras uno los trate bien lo apoyan, pero cuando uno está en peligro se vuelven contra él».{{fuentes}}
 
* «Quien engañaengañe, encontraráencontrara siempre quien se deje engañar, todos verán lo que aparenta y pocos lo que es, y estos pocos no se atreverán a ponerse en contra de la mayoría».{{fuentes}}
** ''El príncipe'', capítulo XVIII: De qué modo los príncipes deben cumplir sus promesas, 1513.
 
=== S ===
* «Es un mal ejemplo no observar una ley, sobre todo por parte del que la ha hecho».
▲** ''Discursos sobre la primera década de Tito Livio'', Libro I, capítulo XLV.
 
* «Si bien el principado se consigue con ciertas dificultades, se conserva con facilidad».{{fuentes}}
▲* «Creo que el verdadero modo de conocer el camino al paraíso es conocer el que lleva al infierno, para poder evitarlo».
▲**''Carta a Guicciardini, 17 de mayo de 1521.''
 
▲* «Si bien el príncipe debe persuadir al pueblo, convencerlo, también debe emplear la fuerza, porque cuando ya no le crean se le puede hacer creer por la fuerza».{{fuentes}}
▲* «La [[fortuna]] es [[mujer]] y, si se quiere dominarla, hay que maltratarla y tenerla a freno».
 
▲** ''El príncipe'', capítulo XXV: Influencia de la fortuna y modo de contrarrestarla.
* «Si la violencia es coerción, el respaldo será consenso o legitimidad».{{fuentes}}
 
=== T ===
 
* «Todos ven lo que tú aparentas; pocos advierten lo que eres».{{fuentes}}
 
=== U ===
 
* «Un gobernante eficaz no debe tener piedad».{{fuentes}}
 
* «Un príncipe debe tener dos miedos: uno interno, de sus súbditos, y otro externo, de los extranjeros poderosos».{{fuentes}}
 
* «Un príncipe no debe tener otro objetivo ni otra preocupación, ni debe considerar como suya otra misión que la de la guerra».{{fuentes}}
 
▲* «Un príncipe que tenga una ciudad fuerte y que no sea odiado por su pueblo no puede ser atacado».{{fuentes}}
 
=== Y ===
 
▲* «Yo no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo, y si se me escapa alguna verdad de vez en cuando, la escondo entre tantas mentiras, que es difícil reconocerla».
▲**'' Carta a Francesco Guicciardini, mayo de 1521''
 
== Apócrifa atribuida a Maquiavelo ==
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* «El fin justifica los medios».
** '''Nota''': Si bien esta máxima no existe literalmente en ''El Príncipe'', se suelen considerar como equivalentes las consideraciones del cap. XVIII (''«el príncipe no está obligado a respetar la palabra dada, o los pactos, si estos se vuelven en su contra''»).
** En otro párrafo escrito por el mismo autor expresa que «''en las acciones de todos los hombres y particularmente en la de los príncipes contra las que no cabe recurso de apelación, se considera simplemente el fin que llevan, dedíquese, pues, el príncipe a conservar su estado y superar siempre las dificultades''». Si bien se puede inferir una cierta relación o coincidencia entre las dos frases, existen debates históricos acerca de la tergiversación malintencionada de la segunda. {{fuentes}}
** '''Nota:''' La sentencia «''el fin justifica los medios''» se entre lee en un comentario de Napoleón Bonaparte en ''El Príncipe'' de Maquiavelo. En el capítulo VIII «''De los que han llegado al principado mediante delitos''», Maquiavelo cita: «''Se trata cuando se alcanza el principado por una camino delictivo y nefasto''». y Napoleón comenta: «''La expresión es duramente improbativa. ¿Qué importa el camino, con tal de que se llegue? Maquiavelo comete una falta en hacer de moralista sobre semejante materia''».
** La afirmación, por tanto, pertenece a Napoleón Bonaparte y no a Maquivelo.
*** ''Fuente'': ''"El príncipe" de Nicolás Maquiavelo 1513 (edición original), edición comentada por Napoleón Bonaparte'' (Primera edición 20 de junio de 1939)
** La afirmación mas acertada para tomar como analogía es «''haga, pues, el príncipe todo lo necesario para obtener y conservar el Estado, y los medios que utilice siempre serán juzgados honorables y alabados por todos''».{{fuentes}}
 
== Citas sobre Maquiavelo ==
Línea 162 ⟶ 186:
* «[[Carlos Marx]] –decía mi maestro– fue la criada que le salió respondona a Nicolás Maquiavelo. Propio es de siervos el tardar algunos siglos en insolentarse con sus señores».
** Nota: Cita que Mairena atribuye a su maestro Abel Martín.
** Fuente. ''Juan de Mairena I'', (XII, "Fragmentos de lecciones" p. 57). <ref>Machado, Antonio. ''Juan de Mairena, sentencias, donaires y recuerdos de un profesor apócrifo'' (volumen I); 5ª ed. en Editorial Losada, 1973; p. 57.</ref>
 
* «''Consejo de Maquiavelo'': No conviene irritar al [[enemigo]].</br>''Consejo que olvidó Maquiavelo'': Procura que tu enemigo nunca tenga [[razón]]».
** [[Antonio Machado]] por boca de [[Juan de Mairena]].
** Fuente. ''Juan de Mairena I'', (III, "De política" p. 16). <ref>Machado, Antonio. ''Juan de Mairena, sentencias, donaires y recuerdos de un profesor apócrifo'' (volumen I); 5ª ed. en Editorial Losada, 1973; p. .</ref>
 
* «El centro de toda la doctrina política de Maquiavelo viene a estar colocado en aquella maldita máxima suya de que para las medras temporales, “la simulación de la virtud aprovecha; la misma virtud estorba”. De este punto sale, por líneas rectas, el veneno a toda la circunferencia de aquel dañado sistema. Todo el mundo abomina el nombre de Maquiavelo, y casi todo el mundo le sigue. Aunque por decir la verdad, la práctica del mundo no se tomó de la doctrina de Maquiavelo; antes la doctrina de Maquiavelo se tomó de la práctica del mundo. Aquel depravado ingenio enseñó en sus escritos lo mismo que él había estudiado en los hombres. El mundo era el mismo antes de Maquiavelo que es ahora; y se engañan mucho los que piensan que los siglos se fueron maleando así como se fueron sucediendo».
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