Diferencia entre revisiones de «Octavio Paz»
Contenido eliminado Contenido añadido
m mantenimiento |
Ortografía/mantenimiento |
||
Línea 133:
=== L ===
* «La [[arquitectura]] es el testigo insobornable de la [[historia]] porque no se puede hablar de un gran edificio sin reconocer en él el testigo de una época, su [[cultura]], su [[sociedad]], sus intenciones...».
* «La concepción de la [[poesía]] como [[magia]] implica una estética activa; quiero decir que el [[arte]] deja de ser exclusivamente representación y contemplación: también es intervención sobre la [[realidad]]. Si el [[arte]] es un [[espejo]] del [[mundo]], ese espejo es mágico: lo cambia».
** ''La casa de la presencia''
* «La [[crítica]] del otro comienza con la crítica de uno mismo».
** ''Posdata''<ref>{{cita publicación|apellido={{Versalita|Guerrero del Río}}|nombre= Eduardo|título= Diccionario de citas literarias II|página=38| editorial=RIL Editores|fecha= 2007}} ISBN 9789562845809 [https://books.google.es/books?id=USiTnlyqvvsC&dq=Diccionario+de+citas+literarias+II.+eduardo+guerrero&hl=es&source=gbs_navlinks_s] En Google Books. Consultado el 14 de junio de 2019.</ref>
* «La definición del hombre como un ser que trabaja debe cambiarse por la del [[hombre]] como un ser que desea».
* «La [[democracia]] es el régimen de las opiniones relativas».
* «La enajenación consiste, fundamentalmente, en ser otro dentro de uno mismo. Esa enajenaciones el fondo de la naturaleza humana y no de la [[sociedad]] de clases».
* «La [[historia]] del siglo XX es la historia de las
* «La [[ilusión]] de una morada en el tiempo es el [[deseo]] de hombres y mujeres. La [[esperanza]] y el instante de la [[felicidad]], únicos asideros para vivir esta errancia sin fin. Y la [[cultura]], para muchos, la [[salvación]] de toda [[tragedia]]: vivir en cualesquiera de los géneros teatrales, pero no vivir muerto».
* «La imagen del [[padre]] se bifurca en la dualidad de patriarca y de macho. El patriarca protege, es bueno, poderoso, [[sabio]]. El macho es el [[hombre]] terrible, el chingón, el padre que se ha ido, que ha abandonado a la [[mujer]] e hijos. La imagen de la [[autoridad]] mexicana se inspira en estos dos extremos: el Señor Presidente y el Caudillo».
* «La indiferencia del mexicano ante la [[muerte]] se nutre de su indiferencia ante la [[vida]]».
* «La mucha luz es como la mucha sombra: no deja ver la mirada interior».
Línea 166:
* «La [[muerte]] mexicana es el espejo de la [[vida]] de los mexicanos. Ante ambas el mexicano se cierra, las ignora».
* «La [[mujer]] es la puerta de la reconciliación con el mundo
* «La nube preñada de [[palabra]]s viene dócil y sombría, a suspenderse sobre mi cabeza, balanceándose, mugiendo como un [[animal]] herido».
* «La [[poesía]] nos hace tocar lo impalpable y escuchar la marea del [[silencio]] cubriendo un paisaje devastado por el insomnio».
** * «La [[realidad]] es más real en blanco y negro».
Línea 191 ⟶ 192:
* «Lo más fácil es escribir una [[palabra]]. A veces los fragmentos siguen viviendo con vida frenética, feroz, monosilábica».
* «
** ''Fuente: '' ''Discurso ante la Universidad de Murcia 1989''
* «Los campesinos son cultos aunque sean analfabetos. Tienen un pasado, una tradición, unas imágenes».
Línea 199 ⟶ 200:
* «Los presidentes mexicanos son dictadores constitucionales, no caudillos».
* «Luchar contra el mal es luchar contra nosotros mismos».
** ''Fuente:'' ''Itinerario'', 1994.
| |||