Diferencia entre revisiones de «Jorge Altamira»

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Línea 47:
 
*«El derecho al [[aborto]] es, como todo [[derecho]], un recurso de defensa, de protección de la salud física y moral de la mujer – no es emancipatorio. Es como el descanso dominical o la reducción de la jornada laboral, o el derecho a [[trabajar]] (explotado), un límite a la destrucción social que entraña la explotación. En la sociedad presente, la energía humana y “los [[cuerpo]]s” son explotados por el capital y están a su servicio – con sus jornadas de trabajo cada vez más largas, sus ritmos de producción más intensos, la cosificación de las relaciones sociales y con ella la de la [[mujer]], y el desarrollo de las necesidades en función del [[mercado]] y la acumulación de capital. La interrupción del embarazo no es de ningún modo una decisión realmente ‘libre’, pues se encuentra determinada por un conjunto de condiciones sociales, que escapan al dominio individual. El derecho al aborto apunta a evitar un daño ulterior mayor, para la mujer o incluso la pareja. Si el capital condiciona la más poderosa de las relaciones humanas, la sexual, a una existencia enajenada, tiene plena justificación el derecho a reclamar la defensa propia contra las consecuencias de esa alineación social. “La autonomía sobre nuestros cuerpos” no será conquistada por el derecho al aborto, no es su propósito, sino por medio de la abolición del [[capitalismo]] y la construcción, sobre esa base, de una sociedad "''donde el desarrollo de cada uno sea la medida del desarrollo de todos''"».
** Fuente: ''[http://po.org.ar/prensaObrera/online/mujer/el-derecho-al-aborto ''El derecho al aborto].''].
 
* «Conquistar el derecho al aborto por medio de la [[lucha de clases]] significa arrancar al capital y a su Estado una conquista por los mismos medios y los mismos métodos que llevan, potencialmente, a la abolición del capital y del [[Estado]]».
Línea 53:
 
*«Nosotros somos antiestatistas, y esto es interesante porque todo el mundo piensa "si son de izquierda, son estatistas". No. La izquierda o el marxismo tienen por finalidad la abolición del Estado. Somos más liberales que los liberales norteamericanos, que critican al Estado pero cuando hay que rescatar a un banco en quiebra recurren al Estado. Nosotros somos antiestatistas ¿y cómo puede ser eso si nos proponemos nacionalizar los bancos? Es una contradicción. Nosotros tenemos esa contradicción, pero es una contradicción de la realidad, porque nosotros entendemos que esos bancos deben ser nacionalizados bajo un sistema de gestión popular, no bajo el poder coercitivo del Estado, en el que un burócrata decide en lugar del trabajador y, además, su decisión es arbitraria porque no corresponde a un plan de desarrollo».
** Fuente: [https://prensaobrera.com/politicas/27391-una-transicion-historica-que-tendra-como-sujeto-al-trabajador “Una"''Una transición histórica que tendrá como sujeto al trabajador”trabajador''". Publicado el 1 de abril de 2015.] Consultado el 10 de diciembre de 2018.
 
== Referencias ==