Diferencia entre revisiones de «Arturo Pérez-Reverte»

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** Fuente: [http://www.perezreverte.com/articulo/patentes-corso/761/sobre-orcas-tontos-y-malvados/ Artículo ''Sobre orcas, tontos y malvados'' de su columna ''Patente de corso''. Publicado en XL Semanal el 16 de junio de 2013.] Consultado el 21 de enero de 2019.
 
* "«Ante una infamia es vil guardar silencio, y es digno rebelarse y combatirla»."
* "Hemos aceptado de una manera gozosa el juego sucio que nos proponían políticos y banqueros. Hemos olvidado que de esta crisis somos tan responsables como los políticos y los banqueros. Lo hemos olvidado. Aquí parece que la culpa solo la tenían el banquero y el político. Y nosotros fuimos los primeros. A ti nadie te obligaba a tomar una hipoteca ruinosa, nadie te obligaba a comprarte un coche, nadie te obligaba a irte a Cancún de vacaciones. Nadie te obligaba a comprarte una segunda residencia o a comprarle una moto al niño. Hemos aceptado de una manera gozosa el juego sucio que nos proponían políticos y banqueros. Esos canallas han hecho su negocio con nuestra complicidad, aparte de a nuestra costa, con nuestra complicidad. Entonces lo que no puede ser es que digamos: yo no tengo nada que ver. Hemos tenido mucho que ver con esto. ¿Y qué pasa ahora? Cuando escuchas las conversaciones, cuando escuchas a la gente y observas los comportamientos te das cuenta de que esta crisis que podría haber valido para que aprendiéramos una lección importante no ha valido para nada. No hemos aprendido nada. La gente quiere que pase la crisis para hacer exactamente lo que hacía antes, no para cambiar de vida. Para lo que tenía que haber servido esta crisis justamente era para que cambiásemos de vida. De ahí mi pesimismo."
** Fuente: [https://www.muyinteresante.es/cultura/arte-cultura/articulo/frases-celebres-de-arturo-perez-reverte-941510658248 Romero, Sarah, ''Frases célebres de Arturo Pérez.Reverte''. Publicado en Muy Interesante.] Consultado el 19 de enero de 2019.
 
* "«No hay nada más penoso que un hombre o una mujer que no saben envejecer»."
* "Ante una infamia es vil guardar silencio, y es digno rebelarse y combatirla."
** Fuente: [https://www.diezminutos.es/famosos-corazon/famosos-espanoles/interviews/g2042/arturo-perez-reverte-lo-que-mas-dano-hace-a-la-humanidad-es-la-estupidez/?slide=1 .''Arturo Pérez-Reverte: ‘‘Lo que más daño hace a la humanidad es la estupidez’’''. Publicado en Diez Minutos el 4 de enero de 2013.] Consultado el 21 de enero de 2019.
 
* "«Esa Europa de libertades y derechos era un club selecto y ha entrado gente que pone por encima del sentido común a la religión. Y cuando alguien no teme más que a Dios es capaz de cualquier cosa"».
** <ref>http://www.larazon.es/cultura/arturo-perez-reverte-el-mundo-se-esta-suicidando-por-ignorancia-XD4522257#Ttt1ZPvMSt7HocJK</ref>
** Fuente: [https://www.elmundo.es/cultura/2015/11/16/564a5830ca474146668b463d.html Alvarado, Esther. ''Pérez-Reverte: “Cuando uno no teme más que a Dios es capaz de cualquier cosa”''. Publicado en El Mundo el 17 de noviembre de 2015.] Consultado el 21 de enero de 2019.
 
* "«Esto empieza cuando Bush, Blair y un soplagaitas llamado Aznar, decidieron meterse en una guerra en Irak y romper el débil equilibrio que contenía la zona tras la caída del telón de acero. Abrieron la caja de Pandora y dejaron salir todas las desgracias. La caja de Pandora se llamaban el partido Baaz y Sadam Hussein. Sadam era un hijo de puta, pero era nuestro hijo de puta"».
* "Tengo la profunda convicción de que no puede entenderse nada de nuestro presente ni de nuestro futuro si desconocemos nuestro pasado, si no colocamos nuestra visión presente en una perspectiva esencialmente histórica. La Historia es como una poderosa luz que ilumina nuestro presente."
** Fuente: [https://www.elmundo.es/cultura/2015/11/16/564a5830ca474146668b463d.html Alvarado, Esther. ''Pérez-Reverte: “Cuando uno no teme más que a Dios es capaz de cualquier cosa”''. Publicado en El Mundo el 17 de noviembre de 2015.] Consultado el 21 de enero de 2019.
 
* "Cartagena, la ciudad que posee el alma del Mediterráneo. El puerto de Cartagena ha jugado en mi vida un papel decisivo. De crío no iba a clase para ver los barcos que arribaban, los pescadores que volvían de alta mar. Era una atmósfera extraordinaria con todos esos marineros borrachos, mal hablados, las prostitutas de labios pintados, todos esos idiomas, todos esos olores, esos colores. En los puertos encuentras dos tipos de personas. Los que se quedan sentados, que miran y que nunca osarán tomar un barco y partir. La segunda categoría se compone de los que deciden levar el ancla."
 
* "Soy marinero porque Ulises lo era. Navego por el Mediterráneo porque para mí navegar no es una aventura, es estar en casa, quedarme en mi terreno, recorrer mi mundo y mi historia."
 
* "La Historia ha tenido en mi educación siempre un lugar fundamental. Mis abuelos, mis padres siempre estuvieron convencidos de que tenía a mis espaldas tres mil años de historia de la humanidad. Es fundamental esta condición de heredero.(...) Pertenecía a un mundo antiguo, muy antiguo, respetable y maravilloso. Era un hombre del sur, muy superior al hombre del norte. Para mis padres, Goethe, Schiller, los anglosajones pertenecían al mundo de los bárbaros. Es excesivo evidentemente, pero en esta creencia me eduqué. De niño el mundo americano no me impresionaba en absoluto: el whisky, los cowboys, los coches americanos, Nueva York, todo eso no me daba ni frío ni calor."
 
* "No quiero hablar sólo de la infancia como experiencia, sino como un eslabón de la cadena que te une a la memoria, a todo el pasado de tu familia, genético, filosófico, a todo el sustrato del que uno proviene y se ha hecho, que te hace único tal y como eres hoy. Este es un camino genealógico que llega a ti mismo. La infancia, e incluso mejor, el recuerdo de esa infancia, te proporciona la conciencia de esa cadena ininterrumpida y entonces comprendes por qué esa patria es tan importante para ti. Las banderas, las patrias, etc., no son más que sustitutos. La única patria verdadera, la que cuenta, es la infancia con toda su carga de recuerdos: recuerdos del padre y la madre, de los muertos, de los ancestros, de los libros, de la Historia, la memoria que conduce a eso que yo soy, he aquí la verdadera tierra que forma al hombre, he aquí la base a partir de la cual mi ser se convierte en devenir."
 
* "Leo la Biblia como origen, que es, de buena parte del mundo occidental y mediterráneo y la Europa donde me criaron."
 
* "'El Quijote' es la referencia de muchos escritores porque es la primera gran novela moderna. Cervantes se atrevió a cosas a las que nadie se había atrevido hasta entonces: juegos lector-autor, etc. Rompió todos los esquemas. El humor es delicioso, el lenguaje vivísimo. Los personajes, de originalidad y humanidad inmensas. No te cansas de mirar dentro."
 
* "Cervantes repetía un refrán de la época. En literatura, todos saquean a todos. Desde Homero. E incluso él."
 
* "Hay cuatro escritores españoles apasionantes del siglo XVII: Jerónimo de Pasamonte, Contreras, Duque de Estrada y Miguel de Castro. El XVII en soldados y Mediterráneo. Corrección: Pasamonte es del XVI, pero vale. El mejor, Contreras. Estrada es más divertido y también más fanfarrón. Inventa más."
 
* "De Conrad aprendí, entre otros, que el verdadero héroe no es el que lleva la bandera. El héroe es quien convierte en su íntima bandera palabras como dignidad, valor y decencia. Y está dispuesto a pagar por ello."
 
* "Al contrario. La observación lúcida de los tiempos actuales suscita muchas virtudes de carácter en quien se fije bien. Diría yo. Es el temple de lo antiguo el que permite al hombre afrontar lo de ahora. Un huérfano de virtudes clásicas está indefenso. Leo de nuevo esta noche en Montaigne, sobre un amigo: "Su espíritu estaba moldeado en el patrón de otros siglos que estos". ¿Hay elogio mayor?"
 
A la pregunta de "¿niegas cualquier virtud de carácter en el ser humano aprehendida en los tiempos actuales?"
 
* "Más consigue una medianía con aplicación que una superioridad sin ella".
 
* "Quien no se moja no saca peces, amigo mío. En todo hay que jugársela algo."
 
* "En un lugar llamado Bruselas, se están desmontando 3.000 años de cultura europea. Pasteurizar y homogeneizar la educación con programas planos –de los que se han eliminado los clásicos-, es una muestra de la tiranía comunitaria que busca dar a los jóvenes una educación desnatada."
 
* "Una educación que es hoy una papilla desnatada, neutra e insulsa, que debe contentar a todos y han de digerir igual el mediocre y el inteligente".
 
* (Sobre el siglo XIX en España): "En nombre de las falsas conquistas liberales, la oligarquía político financiera, nueva dueña de las propiedades rurales -que tanto criticó hasta que fueron suyas-, arruinaba a los campesinos, empeorando, lo que ya era el colmo, la mala situación que éstos habían tenido bajo la Iglesia y la aristocracia."
 
* "No hay nada más penoso que un hombre o una mujer que no saben envejecer."
 
* "Si elige a Coelho (famoso charlatán internacional) en lugar de [[Dickens]] no tendrá perdón de Dios. Allá Vd. con su conciencia."
 
* "Pocos gobiernos españoles han respetado la cultura, y menos la han apoyado. Pero el de [[Mariano Rajoy]] lleva tiempo agrediéndola directamente."
 
* "Eso de que todas las ideas son respetables es una imbecilidad. Lo respetable es el derecho a expresarlas."
 
* "Esa Europa de libertades y derechos era un club selecto y ha entrado gente que pone por encima del sentido común a la religión. Y cuando alguien no teme más que a Dios es capaz de cualquier cosa".
 
* "Esto empieza cuando Bush, Blair y un soplagaitas llamado Aznar, decidieron meterse en una guerra en Irak y romper el débil equilibrio que contenía la zona tras la caída del telón de acero. Abrieron la caja de Pandora y dejaron salir todas las desgracias. La caja de Pandora se llamaban el partido Baaz y Sadam Hussein. Sadam era un hijo de puta, pero era nuestro hijo de puta".
 
* "No abordo la Guerra Civil desde un punto de vista partidario. Fue una tragedia en la que España se partió en dos. Es un error plantearse la guerra como una lucha entre unos cuantos generales malvados que luchaban contra el pueblo heroico. Fue mucho más complejo que eso. A los jóvenes se les está contando una Guerra Civil inexacta. De buenos y malos, según el bando donde te toque la familia, la ideología o la simpatía. O bien hay fascistas muy malos, asesinos criminales, o bien hay hordas rojas, comunistas, perversas. Y falta el sentido crítico. Los dos bandos fueron atroces. La Guerra Civil se va diluyendo en una especie de niebla vaga y manipulable. Y me dije que estaría bien hacer algo para contrarrestar eso. Dar una visión de la Guerra Civil equilibrada, objetiva, sin pasiones, sin odios, sin rencores, sin cuentas que ajustar, sin buenos ni malos... Los dos bandos hicieron cosas atroces y cosas hermosas. Hubo miseria, latrocinio, vileza, infamia y abyección, pero también hubo valor, coraje, decencia y dignidad."
<ref>http://cultura.elpais.com/cultura/2015/10/29/actualidad/1446138198_858225.html</ref>
 
* «Y éste es el caso, porque el bloguero -joven, sin duda-, mencionando de pasada y en tono afectuoso una novela mía, la última, apuntaba a modo de elogio: “En el trabajo de documentación, se nota que Pérez-Reverte sabe moverse muy bien por [[Wikipedia]]”. La frase es simpática, y no puedes menos que agradecer la buena intención. La amistosa ingenuidad. Luego echas un vistazo a las otras entradas del blog, consultas la escueta biografía del autor, confirmas su juventud y atas cabos, lo que te lleva a una conclusión inevitable y en cierto modo triste, no sobre ese bloguero en particular, sino sobre cierta manera cada vez más frecuente de abordar el asunto; sobre la idea que poco a poco se va asentando en las nuevas generaciones de lo que es documentar algo; sobre cómo y por dónde acceder a los conocimientos que actuarán como mecanismos de comprensión y análisis a la hora de plantearse un artefacto narrativo, una mirada histórica, un hecho cultural o intelectual. Lo estremecedoramente fácil que resulta, hoy, contentarse con una mirada superficial, con un resumen apresurado hecho por desconocidos, con simples referencias no siempre contrastadas, no siempre rigurosas, no siempre minuciosas, no siempre fiables. Carentes de la autoridad que el tiempo y el rigor, los autores de prestigio y el aplauso de lectores cualificados, dan a las grandes e imprescindibles obras».
=== De sus libros ===
 
* "«Barro, [[sangre]] y mierda. Eso era la [[guerra]], eso era todo, Santo Dios. Eso era todo»."
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=MlaeAu8gzzIC&pg=PT130&dq=El+H%C3%BAsar&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjt69nhv__fAhVJ1-AKHSQfB2AQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Barro%2C%20sangre%20y%20mierda.%20Eso%20era%20la%20guerra%2C%20eso%20era%20todo%2C%20Santo%20Dios.%20Eso%20era%20todo&f=false ''El húsar''. Arturo Pérez-Reverte. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2013. ISBN 9788420499208. Página 158.]
** ''El Húsar'' (Madrid, Ediciones Akal, 1986), pág. 158. ISBN 84-7600-103-7.
 
* "«Cada cual tiene el [[diablo]] que se merece»."
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=8lkx6ElF4L0C&printsec=frontcover&dq=El+club+Dumas&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi4vbWwwP_fAhUdD2MBHVS7DVQQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Cada%20cual%20tiene%20el%20diablo%20que%20se%20merece.&f=false ''El club Dumas''. Arturo Pérez-Reverte. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2013. ISBN 9788420499260.]
** ''El club Dumas'' (Madrid, Alfaguara, pág. 493. ISBN 978-84-204-7199-0.)
 
* En literatura, el tiempo es un naufragio en el que Dios reconoce a los suyos.
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=8lkx6ElF4L0C&printsec=frontcover&dq=El+club+Dumas&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi4vbWwwP_fAhUdD2MBHVS7DVQQ6AEIKDAA#v=snippet&q=En%20literatura%2C%20el%20tiempo%20es%20un%20naufragio%20en%20el%20que%20Dios%20reconoce%20a%20los%20suyos&f=false ''El club Dumas''. Arturo Pérez-Reverte. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2013. ISBN 9788420499260.]
** ''El club Dumas''.
 
* "[...]«España, el sur, la vieja cultura de la Europa mediterránea, sólo podían intuirse desde lugares como aquél. Sevilla era una superposición de historias, de vínculos imposibles de explicar unos sin otros. Rosario de tiempo, y sangre, y rezos en lenguas diferentes bajo un cielo azul y un sol sabio que todo lo igualaban en el transcurso de los siglos. Piedras supervivientes a las que aún era posible oír hablar. Bastaba olvidarse un momento de las cámaras de vídeo, las postales, los autocares cargados de turistas y jovencitas impertinentes, y acercar el oído a ellas, escuchando».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=W8pAQujVfs8C&printsec=frontcover&dq=La+piel+del+tambor&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiygdyYwf_fAhWIA2MBHSsEAPIQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Espa%C3%B1a%2C%20el%20sur%2C%20la%20vieja%20cultura%20de%20la%20Europa%20mediterr%C3%A1nea%2C%20s%C3%B3lo%20pod%C3%ADan%20intuirse%20desde%20lugares%20como%20aqu%C3%A9l.%20Sevilla%20era&f=false ''La piel del tambor''. Arturo Pérez-Reverte. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2013. ISBN 9788420410951.]
** ''La piel del tambor'' (Círculo de Lectores, Barcelona) pág. 92.
 
* «Hay veces que uno llega a [[Vergüenza|avergonzarse]] de ser hombre».
 
* «Las [[lágrima]]s se guardan para los entierros, y la vida hay que buscarla allí donde lo dejan a uno. En una casa buena de Cádiz, o en el infierno. Donde sea. Donde se pueda».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=z3HeynLcIrYC&printsec=frontcover&dq=El+asedio&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiOqPzjwf_fAhXmDWMBHUVVA8UQ6AEIKDAA#v=onepage&q=se%20guardan%20para%20los%20entierros%2C%20y%20la%20vida%20hay%20que%20buscarla%20all%C3%AD%20donde%20lo%20dejan%20a%20uno.%20En%20una%20casa%20buena%20de%20C%C3%A1diz%2C%20o%20en%20el%20infierno.%20Donde%20sea.%20Donde%20se%20pueda&f=false ''[[El asedio]]'' Capítulo 12. Arturo Pérez-Reverte. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2011. ISBN 9788420492407.]
** ''[[El asedio]]'' Capítulo 12.
 
* «No hay rasgo exterior que distinga a un [[mal]]vado; puesto que la atrocidad, la cometida en las muchachas o cualquier otra, se encuentra a mano del primero que pase. No se trata de que este mundo esté lleno de [[inocente]]s, sino de lo contrario: está poblado por individuos capaces, todos ellos, de lo peor».