Diferencia entre revisiones de «Byung-Chul Han»

Experto en estudios culturales y profesor de la Universidad de las Artes de [[Berlín]]. Escribe en alemán y está considerado como uno de los filósofos más destacados del [[pensamiento]] contemporáneo por su [[crítica]] al [[capitalismo]], la [[sociedad]] del [[trabajo]], la [[tecnología]] y la hipertransparencia.

* «La sociedad de trabajo y rendimiento no es ninguna sociedad [[Libertad|libre]]. Produce nuevas [[Obligación|obligaciones]]. La dialéctica del [[w:Señor|amo]] y el [[esclavo]] no conduce finalmente a aquella sociedad en la que todo aquel que sea apto para el [[Ociosidad|ocio]] es un ser libre, sino más bien a una sociedad del trabajo, en la que el amo mismo se ha convertido en esclavo del trabajo. En esta sociedad de obligación, cada cual lleva consigo su [[w:trabajos forzados|campo de trabajos forzados]]. Y lo particular de este último consiste en que allí se es prisionero y celador, [[víctima]] y [[verdugo]], a la vez. Así, uno se explota a sí mismo, haciendo posible la explotación sin dominio».<ref name=":0" />

*«Los proyectos, las iniciativas y la [[motivación]] reemplazan la [[prohibición]], el mandato y la [[ley]]».<ref name=":0">Han, Byung-Chul. ''La sociedad del cansancio: Segunda edición ampliada''. Herder Editorial, 2017.</ref>

*«Quien [[Fracaso|fracasa]] en la sociedad neoliberal del rendimiento se hace a sí mismo [[Responsabilidad|responsable]] y se avergüenza, en lugar de poner en [[duda]] a la sociedad o al sistema. En esto consiste la especial inteligencia del régimen neoliberal. (…) En el régimen neoliberal de la autoexplotación uno dirige la agresión hacia sí mismo. Esta autoagresividad no convierte al explotado en [[revolucionario]], sino en depresivo».<ref name=":2">Han, Byung-Chul. ''Psicopolítica: Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder''. Herder Editorial, 2014.</ref>

* «[[Confianza]] significa: a pesar del no saber en relación con el otro, construir una relación positiva con él. La confianza hace posibles acciones a pesar de la falta de [[Sabiduría|saber]]. Si lo sé todo de antemano, sobra la confianza. La transparencia es un estado en el que se elimina todo no saber. Donde domina la [[transparencia]], no se da ningún espacio para la confianza. En lugar de “la transparencia produce confianza” debería decirse: “la transparencia deshace la confianza”».<ref name=":1" />

*«A la imposición de la transparencia le falta precisamente esta “ternura”, que no es sino el [[respeto]] a una alteridad que no puede eliminarse por completo. Ante el afán de la transparencia que se está apoderando de la sociedad actual, sería necesario ejercitarse en la actitud de la distancia. La distancia y la [[vergüenza]] no pueden integrarse en el ciclo acelerado del capital, de la [[información]] y de la [[comunicación]]. Así, en nombre de la transparencia se eliminan todas las retiradas discretas. Estas son iluminadas y explotadas. Con ello, el [[mundo]] se hace más desvergonzado y desnudo».<ref name=":1">Han, Byung-Chul. ''La sociedad de la transparencia''. Herder Editorial, 2013.</ref>

*«Esta cercanía digital presenta al participante tan solo aquellas secciones del mundo que le gustan. Así, desintegra la esfera pública, la conciencia pública, crítica, y privatiza el mundo. La [[Internet|red]] se transforma en una esfera íntima, o en una zona de bienestar. La cercanía, de la que se ha eliminado toda lejanía, es también una forma de expresión de la transparencia».<ref name=":1" />