Diferencia entre revisiones de «Dante Alighieri»

* «El [[vino]] siembra [[poesía]] en los [[Corazón|corazones]].». <ref>Citado en Alicia, Misrahi. En la cocina de Afrodita. Ediciones Robinbook, 2008. ISBN 978-84-7927-940-0. p. 63.</ref>

* «Hay un [[secreto]] para [[Vida|vivir]] [[feliz]] con la persona [[Amor|amada]]: no pretender [[Cambio|modificarla]]». <ref>Citado en Bol Cecilio; OLLIRUM LEUGIM. Mis conversaciones con ellos. Editor Bubok 2010. ISBN 978-84-90096-34-5. p. 98.</ref>

* «Quien sabe de [[dolor]], todo lo sabe.». <ref>Citado en Antología de pensamientos, apotegmas, proverbios, refranes, reflexiones, parábolas y axiomas de hombres célebres. Editorial Gisbert y Cía., 1988. </ref>

* «Y alzando un poco más las cejas<br/>vi al Maestro de aquellos que saben,<br/>sentado en medio de la filosófica familia.<br/><br/>Todos lo admiran, todos le honran,<br/>allí vi a Sócrates y a Platón,<br/>que más cerca suyo que los otros están.».

* «Amor, que de un corazón gentil presto se adueña,»...»

* «En tiempo de los dulces suspiros,<br/>dime pues ¿Cómo amor os permitió<br/>conocer deseos tan peligrosos?<br/><br/>Y ella a mi: No hay mayor dolor,<br/>que, en la miseria recordar<br/>el feliz tiempo, y eso tu Doctor lo sabe.».

* «No menos que saber, dudar me agrada!».

* «¿Quién es más perverso sino a quien<br/>el divino juicio contrista?».

* «Es oportuno que abandones ahora la pereza,<br/>dijo el maestro, porque sentado en plumas<br/>a la fama no se llega, ni en descansado lecho;<br/><br/>y quien su vida sin fama consuma<br/>tal vestigio de sí deja en la tierra<br/>como en aire el humo y en agua la espuma.».

* «Considerad vuestra simiente:<br/>hechos no fuisteis para vivir como brutos,<br/>sino para perseguir virtud y conocimiento.».

* «que no se puede absolver al que no se arrepiente,<br/> ni arrepentirse y querer es posible<br/>pues la contradicción no lo consiente.».

* «Mas la conciencia me asegura,<br/>es buena escolta que hace al hombre franco<br/>bajo el amparo de saberse pura.».

* «Libertad va buscando, que le es tan cara,<br/>como lo sabe quien la vida por ella deja.».

* «Sígueme y deja hablar a la gente,<br/>sé como firme torre que su cima<br/>no abate por más que sople el viento.».

* «Por ella no poco se comprende<br/>cuanto en la mujer el fuego de amor dura,<br/>si el ojo o el tacto asiduamente no lo enciende.».

* «Vuestra [[fama]] es como la flor, que tan pronto brota, muere, y la marchita el mismo sol que la hizo nacer de la tierra ingrata.».

* «¡Oh gente humana, para volar nacida!<br/>¿porqué al menor soplo caes vencida?».

* «Luz os es dada para bien y para malicia.».

* «Ningún bien que haga al hombre desgraciado<br/>puede llegar a darle dicha cierta;<br/>pues de fruto y raíz está privado».

* «El [[alma]] para amar ha sido creada,<br/> mas se complace en cosas pasajeras,<br/>cuando por los placeres es llamada.<br/><br/>Vuestra aprehesión convierte en verdaderas<br/>las ilusiones, que al deseo incitan,<br/>y el ánimo seducen placenteras.<br/><br/>Si se recogen los que así se agitan,<br/>inclínase al [[amor]] de la natura,<br/>y el amor y el [[placer]] juntos palpitan.<br/><br/>Después, cual viva llama que en la altura<br/>se mueve por la esencia que la asciende,<br/>a donde más en su elemento dura:<br/><br/>así el deseo el alma noble enciende,<br/>y en movimiento espiritual se exulta<br/>y en busca de lo amado, vuelo emprende.». <ref>Alighieri, Dante. DIVINA COMEDIA 2a. Ed. Volumen 37 de Colección Antares. Editorial Libresa, 1990. ISBN 978-99-78809-85-3. p. 290.</ref>

* «Abre la mente a lo que te manifiesto<br/>y aférralo adentro; que no se hace ciencia,<br/>sin retención de lo que se ha entendido.».

* «Sed, cristianos, a moveros más formales:<br/>no seáis como pluma al viento,<br/>y no creáis que cualquier agua os lave.<br/><br/>Tenéis el viejo y el nuevo testamento,<br/>y el pastor de la Iglesia que os guía:<br/>que ello a vuestra salvación os baste.<br/><br/>Si mala avidez otra cosa os grita,<br/>sed hombres, y no locas ovejas,<br/>¡que el judío, de vosotros, entre vosotros, no se ría!».

* «Siempre la confusión de las personas<br/>principio fue del mal de la ciudad,<br/>como al cuerpo la vianda que se añade;<br/><br/>y el ciego toro más pronto cae<br/>que el cordero ciego; y muchas veces corta<br/>mejor y más una que cinco espadas.».

* «Conocerás por [[experiencia]] lo salado del pan ajeno, y cuán triste es subir y bajar las escaleras en un piso ajeno.».

* «Y como el [[hombre]] más dicha alcanza<br/>obrando el bien, cuando de día en día<br/>en el camino de la virtud avanza.». <ref>Alighieri, Dante . La Divina Comedia : el infierno, el purgatorio y el paraíso. Editorial FV Éditions, 2015. ISBN 979-10-29901-29-4. p. 452</ref>

* «Mas ¿quién eres tú que sientas cátedra<br/>para juzgar desde lejos a mil millas<br/>con la vista de un palmo corta?».