Diferencia entre revisiones de «Thomas Mann»

* «De la [[muerte]] nadie que volviese de ella podría decir que vale la pena, pues no se tiene vivencia alguna de la muerte. Salimos de las [[tinieblas]] y entramos en las tinieblas. Entre esos dos instantes hay muchas [[Experiencia|experiencias]], vivencias, pero no vivimos ni el principio ni el fin, ni el [[nacimiento]] ni la muerte; ninguno de los dos tiene carácter subjetivo; en tanto procesos, caen enteramente en el terreno de lo objetivo.». <ref>Citado en Zuleta, Estanislao. ''Thomas Mann, La montaña mágica y la llanura prosaica''. 2ª Edición. Hombre Nuevo Editores, 2003. p. 309.</ref>

* «La [[belleza]], como el [[dolor]], hace [[sufrir]].». <ref>Israel, Ricardo. El libro de las verdades. Citas citables. Editorial RIL Editores, 2011. p. 12.</ref>

* «La [[guerra]] es la salida más [[Cobardía|cobarde]] de los [[Problema|problemas]] de la [[paz]].». <ref>Citado en Martín Pascual, Gerardo. ''En el corazón de otros tiempos''. Editorial Visión Libros. ISBN 9788499832821. p. 181.</ref>

* «La [[tolerancia]] es un [[Delito|crimen]] cuando lo que se tolera es la [[maldad]].». <ref>María V. C. ''Frases inspiradoras: Lo único imposible es aquello que no intentas.'' Editorial Grupo Fénix CR, 2017. p. 83.</ref>

* «Pensad como [[Hombre|hombres]] de [[acción]], actuad como hombres pensantes.». <ref>Herrera Carles, Humberto. 1500 Frases, pensamientos para la vida. Editor Lulu.com. ISBN 9781105216565. p. 47.</ref>

* «El [[escritor]] es aquel al que escribir le resulta más difícil que a las demás [[Persona|personas]].». <ref>Citado en Marina, José Antonio. ''La magia de escribir''. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2010. ISBN 9788401390456.</ref>

* « Colocar en el mismo plano [[moral]] el [[comunismo]] [[Rusia|ruso]] y el [[Nazismo|nazifascismo]], en la medida en que ambos serían [[Dictadura|totalitarios]], en el mejor de los casos es una superficialidad; en el peor, es [[fascismo]]. Quien insiste en esta equiparación puede considerarse un [[Democracia|demócrata]], pero en verdad y en el fondo de su [[corazón]] es en realidad un fascista, y desde luego solo combatirá el fascismo de manera aparente e [[Hipocresía|hipócrita]], mientras deja todo su [[odio]] para el comunismo.». <ref>Citado en Becerra, David. ''La Guerra Civil como moda literaria''. Editorial Clave Intelectual, 2016. ISBN 9788494528149. p. 1897.</ref><ref>Domenico Losurdo en ''Stalin: historia y crítica de una leyenda negra'', p. 17.</ref>

* «Quien toma en serio a [[Nietzsche]], quien lo toma al pie de la letra y le cree, está perdido.». <ref>Citado en Sebreli, Juan José. ''El olvido de la razón''. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial Argentina, 2011. ISBN 9789500734769.</ref>